隱喻視角下的指人網(wǎng)絡(luò)熱詞研究
——以“×人”和“×精”為例

楊一凡

一、引言

現(xiàn)如今，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和QQ、微信、微博以及抖音等社交軟件的普及，網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種新興的語言現(xiàn)象已經(jīng)成為當(dāng)前語言學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一，而作為其建筑材料的網(wǎng)絡(luò)詞匯更是因形式多樣、傳播范圍廣和更新速度快等特點(diǎn)擴(kuò)散至人們的日常生活、大眾傳媒乃至官方媒體的話語體系中，在網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都擁有巨大的影響力。《青年文摘》每年都會(huì)對(duì)本年度最熱門的網(wǎng)絡(luò)詞匯進(jìn)行盤點(diǎn)，評(píng)選出年度十大網(wǎng)絡(luò)熱詞。通過觀察我們發(fā)現(xiàn)，近年來一些指人網(wǎng)絡(luò)熱詞如“打工人”“干飯人”“檸檬精”和“戲精”等頗受大家的歡迎，從認(rèn)知語言學(xué)的角度來看，這些詞的產(chǎn)生和演變都離不開隱喻的助推，所以本文基于隱喻的視角，分析由類詞綴“×人”和“×精”構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)熱詞，并探究其背后所蘊(yùn)含的認(rèn)知機(jī)制。

二、隱喻理論概述

Lakoff和Johnson在1980年出版了Metaphors We Live By（《我們賴以生存的隱喻》）一書，他們?cè)跁拈_篇指出了隱喻的認(rèn)知作用：“隱喻在日常生活中無所不在，不僅在語言中，而且在我們的思維和行動(dòng)中都是這樣。”他們認(rèn)為隱喻不只是一種修辭手段，更是一種認(rèn)知方式，“隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過另一類事物來理解和體驗(yàn)?zāi)骋活愂挛铩雹賳讨巍とR考夫，馬克·約翰遜：《我們賴以生存的隱喻》，浙江大學(xué)出版社，2015。，是人們借助已知的、熟悉的事物來認(rèn)識(shí)未知的、陌生的事物的一種手段。隱喻涉及兩個(gè)域：來源域和目標(biāo)域。把一個(gè)領(lǐng)域的概念“投射”到另一個(gè)領(lǐng)域，或者說是從一個(gè)認(rèn)知域（來源域）向另一個(gè)認(rèn)知域（目標(biāo)域）“投射”的認(rèn)知方式就是“隱喻”②陸儉明、沈陽：《漢語和漢語研究十五講》，北京大學(xué)出版社，2003，第422頁。。從認(rèn)知的角度看，隱喻的本質(zhì)特征是相似，通過尋找具體事物與抽象概念之間的相似點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從一個(gè)概念領(lǐng)域到另一個(gè)概念領(lǐng)域的映射，將源域的結(jié)構(gòu)關(guān)系映射到目標(biāo)域。③馮薇：《認(rèn)知語言學(xué)與漢語詞匯研究》，世界圖書出版西安有限公司，2017，第28頁。簡言之，就是利用事物之間的相似性，用一個(gè)比較具體的概念來表述一個(gè)比較抽象的概念。

總而言之，隱喻是人們理解、認(rèn)識(shí)新概念和新事物的有力工具，而網(wǎng)絡(luò)熱詞正是人們使用隱喻的方式認(rèn)識(shí)新事物的結(jié)果，所以在隱喻的視角下去研究新興的網(wǎng)絡(luò)熱詞，有助于我們正確理解和使用網(wǎng)絡(luò)熱詞。

三、指人網(wǎng)絡(luò)熱詞中的隱喻

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開放性改變了傳統(tǒng)的社交方式，為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生提供了一個(gè)相對(duì)平等自由的環(huán)境。當(dāng)今社會(huì)，來自工作、家庭和社會(huì)等方面的壓力越來越大，為了緩解現(xiàn)實(shí)生活中的壓力，人們喜歡隱藏起自己的身份在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上訴說自己的狀態(tài)，因此，在網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空性與互動(dòng)性的作用下，處在相同狀態(tài)中的人就會(huì)產(chǎn)生共鳴，互相抱團(tuán)取暖，從而促使網(wǎng)絡(luò)世界里出現(xiàn)了許多“新興人類”，也衍生出了一大批與人有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)熱詞，如“打工人”“檸檬精”“考研狗”等。通過觀察發(fā)現(xiàn)，這些詞都是由一些固定的格式組成的合成詞，本文選取了“×人”和“×精”格式的一些熱門網(wǎng)絡(luò)詞匯來進(jìn)行分析。

（一）隱喻視角下的“×人”

近年來，人們?cè)絹碓较矚g用“×人”結(jié)構(gòu)表示某一群體，以“打工人”“干飯人”為代表的“×人”結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)詞語掀起了一股流行熱潮，在網(wǎng)絡(luò)和日常生活中被廣泛使用，在《青年文摘》公布的“2020年十大網(wǎng)絡(luò)熱詞”中，“×人”結(jié)構(gòu)的詞語就占了三個(gè)，開啟了“霸屏?xí)r代”。

1.“打工人”

2020年度最火的網(wǎng)絡(luò)熱詞非“打工人”莫屬，它同時(shí)入選了“2020年十大網(wǎng)絡(luò)熱詞”和“2020年度十大流行語”。“打工人”原本多指從事體力勞動(dòng)的人，通常為外來務(wù)工人員，而如今火爆網(wǎng)絡(luò)的“打工人”則更多地是指上班族。

例1 “打工人”的春天來了？人社部明確“996、007”違法！（中國科技新聞網(wǎng)）

例2 打工人，打工魂，網(wǎng)上辦公要留神！（澎湃新聞）

以上例子中的“打工人”指的都是上班族，從隱喻的視角來看，此時(shí)的“打工人”涉及兩個(gè)域：源域是打工，目標(biāo)域是為了生活工作壓力大的人。通過比較我們可以看出二者具有一定的相似性：受雇于人，憑借自己的能力掙錢，勞累，工作壓力大等，在相似性的作用下，源域中的打工所具有的這些屬性就會(huì)投射到目標(biāo)域中，在“×人”的結(jié)構(gòu)壓制作用下，目標(biāo)域的對(duì)應(yīng)屬性被激活，形成與源域相一致的推理模式，從而產(chǎn)生了“打工人”一詞并賦予了它新的時(shí)代內(nèi)涵。

2.“干飯人”

“干飯”一詞本來在西南官話里是“吃飯”的意思，帶點(diǎn)“一口干了（一口氣吃完、喝完）”的豪爽感，因?yàn)槟巢┲髟谶M(jìn)行吃播之前都會(huì)說一句“干飯了，干飯了”而走紅網(wǎng)絡(luò)。“干飯人”主要是指吃飯積極的人，該詞自2020年誕生以來就一直熱度不減，頗受大家的歡迎。

例3 “干飯人干飯魂！”陳芋汐剛完成預(yù)賽最后一跳，全紅嬋喊她快去吃飯。（網(wǎng)易體育）

例4 城市美食人文紀(jì)錄片《味道掌門》開播，《味道掌門》饞哭愛美食的干飯人。（《北京日?qǐng)?bào)》）

從隱喻的視角來看，“干飯人”的源域是“干飯”（帶有吃飯豪爽的意思），目標(biāo)域是“干飯人”，在隱喻機(jī)制的推動(dòng)下，屬性“吃”和“豪爽”從源域“干飯”投射到目標(biāo)域“干飯人”，在“×人”的結(jié)構(gòu)壓制作用下，目標(biāo)域“干飯人”的對(duì)應(yīng)屬性被激活，形成意象圖式“吃飯積極、奮力吃飯的人”，從而產(chǎn)生了“干飯人”一詞。

3.“工具人”

“工具人”被《青年文摘》評(píng)選為“2020年十大網(wǎng)絡(luò)熱詞”之一。“工具人”主要有兩種含義：第一種是指在生活中，在不知情或心甘情愿的情況下，對(duì)他人進(jìn)行幫助，任勞任怨，隨叫隨到地付出，給他人提供便利的人；第二種是指在情感、物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)上不求回報(bào)，一直像工具一樣被對(duì)方使用或使喚的人。

例5 不當(dāng)工具人才能獲得職場自由。（騰訊新聞）

例6 要成為女神的工具人，需要滿足以下幾個(gè)條件：一直都在，一直提供溫暖和安全感，必要的時(shí)候成為女神提款機(jī)，無限量提供支持。（澎湃新聞）

例7 不讓女人提錢，才是物化女性！把女人當(dāng)工具人 。（搜狐網(wǎng)）

例5中的“工具人”對(duì)應(yīng)第一種含義，例6和例7中的“工具人”則對(duì)應(yīng)第二種含義，雖然兩種含義略有不同，但是總的來說都是指一心付出、不求回報(bào)的一類人，他們就像錘子、剪刀和斧頭這些工具一樣，為他人提供便利。因此，我們可以在認(rèn)知中建立二者的聯(lián)系，找出二者的相似點(diǎn)，通過比較我們可以得出二者的相似點(diǎn)是提供幫助、提供便利、不求回報(bào)等，于是，在隱喻機(jī)制的作用下，源域“工具”所具有的屬性就會(huì)投射到目標(biāo)域“工具人”中，在“×人”的結(jié)構(gòu)壓制作用下，目標(biāo)域的對(duì)應(yīng)屬性被激活，就產(chǎn)生了“工具人”這個(gè)新興概念。

總的來說，“×人”結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)熱詞的走紅主要得益于其語言的概括性和經(jīng)濟(jì)性，僅用幾個(gè)字就可以準(zhǔn)確形象地指出相應(yīng)人群的主要特點(diǎn)，從而幫助人們快速對(duì)號(hào)入座，找到自己的“組織”。

（二）隱喻視角下的“×精”

近年來，同樣活躍于網(wǎng)絡(luò)和日常生活中的“戲精”“檸檬精”“杠精”等“×精”結(jié)構(gòu)的詞語也值得引起我們的注意。“×精”結(jié)構(gòu)最早可以追溯到西漢的《淮南子·天文訓(xùn)》中提到的“石精”一詞，之后，在許多中國的志怪神話小說中我們都可以看到“×精”結(jié)構(gòu)的詞語，如“蜘蛛精”“蛇精”和“白骨精”等，主要指的是經(jīng)修煉幻化成人形的非人類的事物。而“×精”類的網(wǎng)絡(luò)熱詞則不同于傳統(tǒng)的“×精”類詞語，它主要指稱的是現(xiàn)實(shí)世界中的某一類人，指具有某種屬性且該種屬性程度極深的人，在含義上比上述的“×人”結(jié)構(gòu)更加深化。“×精”由專指非人類的事物引申為現(xiàn)在的可以指某一類人，這其中少不了隱喻機(jī)制的助推作用，由于事物名詞都是具體可感的，所以人們可以通過這些事物來認(rèn)識(shí)人的某些特征。

1.“檸檬精”

“檸檬精”在2019年同時(shí)入選了《咬文嚼字》公布的“2019年十大流行語”和國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布的“2019年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”。“檸檬精”是由“檸檬人”發(fā)展而來的，“檸檬人”出自電競?cè)Γ靡孕稳菀驗(yàn)槠渌麘?zhàn)隊(duì)獲得了較好成績而產(chǎn)生不平衡的心理，并且說出酸氣十足的話語的極端粉絲。后來，由人成精，逐步發(fā)展出了“檸檬精”的說法，其字面意思就是檸檬成精，用來表示自己很酸的感覺，指很喜歡酸別人，嫉妒別人，指嫉妒心很強(qiáng)，見不得別人比自己好，又自視清高的人。該詞在產(chǎn)生之初貶義色彩較濃，但是在大家的廣泛使用下，其貶義色彩逐漸淡化，由貶義詞轉(zhuǎn)為中性詞，現(xiàn)多用于自嘲式地表達(dá)對(duì)他人從外貌到內(nèi)在、從物質(zhì)生活到情感生活的多重羨慕。

例8 騰訊年終獎(jiǎng)上熱搜！看看別人家的公司，你變檸檬精了嗎？（中新經(jīng)緯）

例9 檸檬精別酸了！這些華人為什么能成功？真相在此！（中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)）

“檸檬精”一詞的產(chǎn)生是通過植物隱喻完成的，源域是“檸檬”，目標(biāo)域是“檸檬精”，檸檬的最顯著的特征就是味道酸澀，而嫉妒心很強(qiáng)的人具有愛說酸話的特征，所以二者有一定的相似性，都具有“酸”這個(gè)共同特征，在隱喻機(jī)制的推動(dòng)下，源域的酸澀的屬性特點(diǎn)就會(huì)投射到目標(biāo)域“檸檬精”中，形成意向圖式“愛說酸話，容易嫉妒”。隨著使用范圍的擴(kuò)大，“檸檬精”現(xiàn)在多用于自嘲，借此來委婉、幽默地表達(dá)自己或羨慕或嫉妒他人的心理，帶有一定的調(diào)侃意味。

2.“杠精”

所謂“杠精”指的就是那些抬杠成癮，喜歡通過抬杠獲取快感的人，總是唱反調(diào)的人和爭辯時(shí)故意持相反意見的人。“杠精”一詞來源于一幅漫畫，2018年4月，有人在網(wǎng)上發(fā)表了一幅調(diào)侃“杠精”的漫畫：一位女生向一個(gè)“杠精”表白，并要求去見他的母親。“杠精”說 ：“唯獨(dú)這件事不可以，因?yàn)椤芫慌鋼碛心赣H。”這致使“杠精”一詞走紅，而“杠精”的流行也恰恰說明了人們對(duì)這種行為的反感。“杠精”以抬杠作為第一要義，不論他人說的是什么、是否正確，總是先反駁，無視或曲解邏輯，為了抬杠而抬杠，利用人類情緒上的弱點(diǎn)和思維邏輯弊端，一時(shí)間說得他人無話可說，惹翻他人，從而獲得成就感。

例10 反觀那些網(wǎng)絡(luò)杠精，一心曲解他人的善意，完全是“以小人之心度君子之腹”。（《北京日?qǐng)?bào)》）

例11 “杠精”，他們是迷之自信的嘴犟王者，是匿名區(qū)的暗夜之神，是評(píng)論彈幕里的邏輯大帝。（深圳共青團(tuán)）

“杠精”一詞不同于上述的“檸檬精”，它并不是通過“杠桿”這個(gè)事物隱喻得來的，而是由“抬杠”這一行為隱喻而來的，把“抬杠”這一行為看作源域，具有無謂地爭辯和反駁的特征，在隱喻機(jī)制的作用下，這一特征會(huì)被不自覺地映射于目標(biāo)人群——“喜歡抬杠、唱反調(diào)的人”，在“×精”的結(jié)構(gòu)壓制作用下，目標(biāo)域的對(duì)應(yīng)屬性被激活，形成與源域相一致的推理模式，即從“抬杠”這一行為到“杠精”這一群體，形成意向圖式“愛抬杠，挑刺，唱反調(diào)”，具有一定的貶義色彩。

經(jīng)過語義的變遷和發(fā)展，在隱喻機(jī)制的作用下，“×精”結(jié)構(gòu)的詞語不再專指某種妖精，引申為指社會(huì)中的某一類人。與上述的“×人”結(jié)構(gòu)的詞語相比，“×精”結(jié)構(gòu)的詞語所描述的人群具有更加鮮明的特征，除此之外還帶有些許嘲諷和調(diào)侃的意味，更加凸顯了網(wǎng)絡(luò)語言的趣味性特征。

四、結(jié)語

本文運(yùn)用隱喻的相關(guān)理論具體分析了“×人”和“×精”結(jié)構(gòu)的指人網(wǎng)絡(luò)熱詞背后所蘊(yùn)含的認(rèn)知機(jī)制。通過分析發(fā)現(xiàn)，事物之間的相似性是這些詞產(chǎn)生的基礎(chǔ)條件，而寬松的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境又給了這些詞自由發(fā)展的空間，人們充分發(fā)揮想象力，調(diào)動(dòng)自己的奇思妙想，不斷為網(wǎng)絡(luò)語言注入新鮮血液。面對(duì)層出不窮的網(wǎng)絡(luò)語言，我們只有及時(shí)掌握其中的內(nèi)涵才能準(zhǔn)確地運(yùn)用它們，而隱喻機(jī)制恰恰就可以帶領(lǐng)我們探尋網(wǎng)絡(luò)語言背后的認(rèn)知機(jī)制，幫助我們快速理解其來源和含義，緊跟時(shí)代潮流，適時(shí)適當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)語言。