王培洪,邢志鵬,陳祖建 Wang Peihong& Xing Zhipeng& Chen Zujian
(1.3.福建農(nóng)林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、園林學(xué)院(合署),福建福州,350002; 2.韓國(guó)白石大學(xué),湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院(合署),湖南益陽(yáng),413000)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)入了全面推進(jìn)階段,在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)手段、景觀元素、產(chǎn)業(yè)布局等同質(zhì)性的現(xiàn)象,缺乏對(duì)鄉(xiāng)村地方性的發(fā)掘,即鄉(xiāng)村意象未得到充分的考量。鄉(xiāng)村意象是指人們對(duì)鄉(xiāng)村的理解與情感,也是人們對(duì)鄉(xiāng)村特色的期待與想象。可見(jiàn)鄉(xiāng)村意象的探析是提升鄉(xiāng)村空間品質(zhì)和彰顯鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌的重要手段之一。然而,鄉(xiāng)村意象是當(dāng)?shù)鼐用褚云渌诘鼗陂L(zhǎng)期積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是一種心理反映,難以用量化的方式進(jìn)行數(shù)據(jù)化的呈現(xiàn)。這也是在鄉(xiāng)村振興中難以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的重要原因。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,其也成為了大眾詮釋鄉(xiāng)村意象的媒介。過(guò)去關(guān)于鄉(xiāng)村研究大多采用田野調(diào)查、訪談和問(wèn)卷調(diào)查等方法,這些方法受到一定的時(shí)空情境的限制,且無(wú)法大范圍普適性地調(diào)查,因此呈現(xiàn)的研究結(jié)果較單一。隨著詞云分析、LDA主題模型分析及以深度學(xué)習(xí)為代表的人工智能發(fā)展迅速[1],為鄉(xiāng)村定量研究提供了良好的技術(shù)基礎(chǔ),使鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)研究有了嶄新的應(yīng)用場(chǎng)景[2]。因此本研究試圖通過(guò)多源數(shù)據(jù)分析方法構(gòu)建鄉(xiāng)村意象認(rèn)知框架,為特色鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)提供參考。
鄉(xiāng)村意象是長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中在人們頭腦里所形成的共同的心理圖像[3]。前人基于意象概念的鄉(xiāng)村研究較豐富,熊凱將“意象”概念引入到鄉(xiāng)村旅游,分析了鄉(xiāng)村意象的豐富內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村意象在鄉(xiāng)村旅游領(lǐng)域的應(yīng)用前景。……