偶感人生

把蒼茫遼遠的往事，拼湊成童年回憶中的畫卷；把憂傷滾燙的歲月碾碎在時光的留聲機里；把蒼翠明靜的心愿編織在未來海角天涯。

當寫下這“人生”二字時，你又能說些什么？傾訴些什么呢？

自古做人難，活人更難，在歷盡千帆之后，感覺活人越活越難。

人本來就是最復雜的動物。人心深似海，深的不可探測丈量，人要吃三升貓屎，喝過三碗貓尿，才算是真正在人世上走過一遭。

天地悠悠，皆因名利奔波勞累，能獨上南山者，又有幾人？最好與最壞的生活是什么？香車寶馬還是流落街頭；富可敵國還是一貧如洗？你并不能真正地懂得一個人他所尋求的快樂，是以什么樣的標準衡量人生的幸福。富憂愁窮樂活，陶淵明式的世外桃源生活，也不一定就是最終的幸福。人的味感不同，形成目標與標準不同。只能是“天地之悠悠，獨蒼然而泣下......”，這種無奈而又悲傷的感慨罷了。“天生我材必有用”，真正有用的人能有幾人立于社會不敗之地？

讀書時青春年少意氣風發，因為文學而走到一起，轉瞬即逝的年華，有人經商，成為億萬富豪，有人做了高官，成了一方霸主。大部分人在歲月的長河里按部就班，過著自得其樂浮塵生活。但你不能說，浮塵樣的生活就不好。君言：“伴君如伴虎”，“槍打出頭鳥”，是常有的事，普通平淡的生活，不會在雷霆萬鈞，颶風來臨時連根傾倒。

人生一場不容易，但我們總得給這個世界留下點什么，或物質的，精神的，文字性的等等，總不能一片空白，悄無聲息地離開。我想起了余華的《活著》，想起了路遙的《人生》與《平凡的世界》，還想起了勃拉姆斯和瓦格納，人應該以咋樣的方式存在于社會，以怎樣的姿態才是最合理的表述。導演張藝謀常以一種宏大冷凝近乎殘忍的手法表現場景的氛圍烘托，以提升觀眾感官效果。而曹雪芹先生則用溫柔的利刃剔除讀者思想上的污垢，你不能說，一部經典影片與另外一本典藏書籍就適合所有人的眼睛與耳膜。每個人的視覺不同，角度不同，感受是有很大差別的，感受又和個人的愛好、學識、方向、視野等等有很大關聯。

人，就是最復雜最難以置信，最難以想象的一種高等級動物。

我想到了真理，想到了海平面與飛機航站樓佇立的燈塔，他們的終極意義是一樣的，都是指名方向，照亮前進道路，引領人們抵達某一目的地，但是又有本質上的區別——燈塔是現實化的直觀表現，真理是虛擬思想上的精神指引。

在喧囂嘈雜的世界，獨善其身很難。能聽進你意見的人很少，能靜下心來，和自己心靈對話的更是少之又少。“窮則獨善其身，達則皆濟天下”。一句話道出人性的思維差距，也說出了人們的窮富差別。活人容易應世難，難就難在繁雜的人際交往。人情世故都是以人為本真，而后才是事情，利欲熏心者有之，慷慨解囊者有之，喧囂的世界里，人們都渴望有一塊安息自己靈魂的地方，但人們往往是，“樹欲靜而風不止”，“人在江湖身不由己”，發出自己內心憂傷的感嘆！

人真正的改變是在走出社會。摸爬滾打幾十年，趟一回社會混水就把你的棱角磨研成礫石，最后朽腐成一塊棉花糖歸入塵土，煙消云散。

人生一輩子，混混噩噩來到這個世上，又戀戀不舍的離開親人朋友、同事、老師、同學......幾多歡喜幾多愁，誰人又能說得清。誰人面前不說人，誰人后面不會被人說。

人既為人，就要做人事說人話，以博得大家尊敬愛戴，才算自己不白來世上走一遭。

文章華麗萬千，也只能讀給懂你的人，在不懂得欣賞人面前，你什么都不是。花花綠綠的鈔票才是心動加速的關鍵，在以欲望為追逐的意義上，在孩子們的眼里，稱心如意的玩具就是他們的最大快樂，你不能不說，需求在人生活當中的重要性。

欲望之美要有度，靈魂之美在于潔。安藏一顆純潔的心靈，笑看世事紛擾，不醉于情，不迷于亂，不苦于所求，這何嘗不是一種有意義的人生呢！