《尚書·顧命》“執戈上刃”含義研究

萬佳俊

(吉林大學 古籍研究所，吉林 長春 130012)

《尚書·顧命》記載了周成王臨終遺囑及康王受顧命之戒后即位典禮過程中的禮節。其中一段內容如下：

二人雀弁，執惠，立于畢門之內。四人綦弁，執戈上刃，夾兩階戺。一人冕執劉，立于東堂。一人冕，執鉞，立于西堂。一人冕，執戣，立于東垂。一人冕，執瞿，立于西垂。一人冕，執銳，立于側階。[1]128

長期以來，學界對上文中“執戈上刃”的含義未有定論。根據對“上刃”含義的理解，諸家意見大致可分為以下兩大類。

一、“上刃”為戈的一種形制

沈融認為，《尚書》中與“執戈上刃”并列的兵器，都沒有專門說明刃的指向，戈不該例外。此處“上刃”應表示戈的一種形制，這種形制的戈是鉤戟。[2]20鉤戟形制如圖1-1、圖1-2。①

圖1-1 濬縣辛村 M42:108

圖1-2 濬縣辛村M42:102

井中偉認為，沈融的觀點“以偏概全”，“戈上刃”應指渾鑄戟[3]78-80。渾鑄戟如圖2-1至圖2-9。

圖2-1 濬縣辛村 M2:81

圖2-2 濬縣辛村M42:102

圖2-3 寧縣焦村西溝M1:5

圖2-4 寶雞竹園溝M8:14

圖2-5 寶雞峪泉M6：9

圖2-6 扶風北呂81M144:2

圖2-7 昌平白浮M2:33

圖2-8 濬縣辛村 M2:42

圖2-9 膠縣西菴車馬坑

沈、井二人認為“戈上刃”是上端有刃的戈的專稱，“上刃”是指戈的特殊形制。但西周初期以前的文獻并未記載戟有“戈上刃”的稱呼，且沈、井二人觀點的關鍵證據是：北京房山琉璃河西周燕國IM52[4]203、M1029[5]414和M1193[6]28墓地出土了自名為“匽侯舞戈”的戟，證明戟在當時可被稱為戈。結合戟在西周墓地的出土數量、使用對象、質地形制和組合規律不同于一般實用類兵器的情況，二人推斷：“戟”屬于非實用的儀仗類器物，它和《顧命》中“戈”的功用相同。[7]155-190筆者以為不然。北京房山琉璃河西周燕國墓地出現了自名為“戈”的戟，只能說明在西周初期戟被稱為“戈”，不能說明“戈上刃”就是當時的戟，因為自名并非“匽侯舞戈上刃”。西周時期戟表現出的儀仗類器物特點，也不能說明其和“戈上刃”有直接關系。所以，不應將“上刃”理解為戈的一種特殊形制。

二、刃為“刀之堅也”

多數學者認為，“刃”應為“刃之堅也”，但對“刃”的方向理解不同。學者們的觀點大致可分為以下幾類。

1.刃向外

從考古資料看，所有出土的戈的援部上下和前鋒均有刃，刃向外一說實屬牽強。井中偉對這一觀點已有總結：

……南宋蔡沈《書集傳》云：“上刃，刃外向也。”屈萬里、江灝、錢宗武等先生從之，劉起釪先生對“刃外向”做了進一步闡釋，“那就是(戈)援的上面一側也磨削成刃，刃才外向”。……考古資料表明，戈這種兵器無論玉、石質還是銅質的，其援部上下與前鋒皆開刃。……既然所有的戈援均有上刃，所以劉起釪先生將“上刃”理解為“援的上面一側也磨削成刃”就未免牽強了。[8]225

2.刃向前

清代劉逢祿認為：“上刃，刃向前也。”周秉均從之。[9]280“刃向前”是戈在發揮兵器實用性時的狀態，不具有普遍性。于省吾認為此說“語意含渾”，他說戈在被橫執和縱執時，刃的朝向不一致：

按戈之內納于木柄，周制，柄長六尺六寸。《考工記·廬人》分為勾兵、刺兵兩種，戈為勾兵，以之橫擊。蓋用時每橫其柄，則援與胡之刃在前；執時縱其柄，在援與胡之刃在上，故云上刃也。[10]124

3.刃向上

陳夢家認為，“執戈上刃”和祖父兄三戈(圖3-1至圖3-3)銘文順讀時刃向上的情況相合，由此判斷祖父兄三戈不是實用器，而是陳設儀仗。[11]499從圖3-1至圖3-3可看出，祖父兄三戈銘文順讀時，戈援下端的鋒刃在上，陳夢家理解的“刃”是戈援下端的鋒刃。

圖3-1 祖戈

圖3-2 父戈

圖3-3 兄戈

對于陳夢家的觀點，李學勤補充說：“有些儀禮中用的玉鋒刃器，如美國弗利爾美術館所藏可能屬龍山文化的琢紋玉刀，察其紋飾方向，刃也是朝上的。禮儀用鋒刃器‘上刃’以示不付實，可能有久遠的淵源。”[12]173

馮勝君說：“儀仗時用戈僅為陳列，而非實用，此時將戈的刃部向上(上刃)，正是突出這種戈的非實用特點。”[13]269分析可知，他們理解的“刃”是戈援下端的鋒刃。

筆者贊同三位學者的觀點。戈在實戰中發揮主要作用的部位是戈援下端的刃和援尖端的鋒，所以被稱作“勾兵”或“啄兵”。分析可知，上述三位學者理解的“刃”指戈援下端的鋒刃。

周緯指出：

戈為勾兵或啄兵，即用以鉤挽敵人并啄刺敵人之裝柄長兵。鉤敵人之頸而致其死，或鉤近而以短兵砍斃之，故謂之勾兵。從上啄下入人頭，或從旁橫啄入刃腰，故謂之啄兵。勾與啄為戈之基本效用而并無直刺之能力，是以戈非刺兵。[14]38-39

將戈援下端的鋒刃向上，說明此時的戈未發揮兵器實用性，正與《尚書·顧命》中描寫的儀仗語境相合。此外，《首陽吉金》中收錄一父丁母丁戈(圖4)，此器在銘文順讀時，也是戈援下端的鋒刃在上。

圖4 父丁母丁戈

綜上，本文認為，《尚書·顧命》中“執戈上刃”的“刃”應是指戈援下端的鋒刃；“上”在這里用作使動詞，表示“使刃向上”；“上刃”是動詞結構，作“執戈”的狀語補足語。

[注 釋]

①本文圖片皆以出土地點加出土編號方式命名。