對稱之美

吳啟錢

2021年12月2日，一個本來很普通的日子，但寫成一組阿拉伯?dāng)?shù)字，20211202，很對稱，就成了一個頗具意味的符號。

朋友圈里很多人在轉(zhuǎn)發(fā)，當(dāng)天一大早，“對稱日”的話題就沖上了熱搜，很多情侶也在這一天登記結(jié)婚，希望“正反都是你，反正都是你”。

一個日子，一組數(shù)據(jù)，無論賦予其什么樣的寓意，都是人們的一種主觀愿望。“對稱日”之所以成為熱點，還有一個客觀因素，即這組數(shù)據(jù)帶給我們一種對稱的形式之美，因而，2021年12月2日，也被網(wǎng)友稱為“世界完全對稱日”。

我們的人體，從外表上看，是完美對稱的。人體之外，自然界中，天與地、陰與陽、晝與夜、春夏與秋冬、山川與河流，無不呈現(xiàn)出宏大的對稱之美。

古人對此早有深刻認(rèn)識。遠(yuǎn)在兩千五百多年前的春秋時期，楚國人伍舉就說過：“夫美也者，上下、內(nèi)外、小大、遠(yuǎn)近皆無害焉，故曰美。”古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯也說過：“美的線形和其他一切美的形體，都必須有對稱的形式。”

在這樣一種審美觀的指導(dǎo)下，中國的建筑美學(xué)，堪稱典范。從皇城宮苑，到普通民宅;從群體建筑的規(guī)劃，到一戶一室的布局;從亭臺樓閣，到軒榭廊舫……處處都體現(xiàn)著“中式對稱”之美。建筑大師梁思成說過，無論東方、西方，再沒有一個民族如我們這般，對中軸線如此鐘愛與恪守。實際上，時至今日，小到日常生活器具，大到建筑與城市布局，對稱仍舊與我們?nèi)缬半S形。

對稱的本質(zhì)是平衡。它給我們帶來穩(wěn)定、和諧和放松的體驗，我們會感覺里里外外皆均衡妥帖。對稱之美，不僅存在于靜態(tài)物體上，也不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)，還應(yīng)該表現(xiàn)在人們的行為上，即文明。

就國家政治層面來說，如果上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是對稱的，公權(quán)與私權(quán)是對稱的，公民的權(quán)利與義務(wù)是對稱的，官員對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)是對稱的，司法對善的褒揚和對惡的懲處是對稱的，就會構(gòu)成一種和諧穩(wěn)定的社會政治狀態(tài)，此為政治文明。政治文明的發(fā)展，使人類的政治生活越來越平和、合理，能夠有效地解決人類的矛盾和沖突，有利于形成良好的社會風(fēng)尚。

就個人來說，如果一個人的言與行不對稱，口是心非，口蜜腹劍，說一套做一套，那就是不文明的、不道德的，讓人產(chǎn)生強烈的反感。

比如，有人把自家打掃得很干凈，卻把雜物堆放在樓道里;有人開著豪車，卻往車外吐痰、扔垃圾;有人視寵物為兒女，卻讓狗在小區(qū)里隨地大小便;有人一身名牌，在公共場合卻大聲喧嘩，飛揚跋扈;有人在臺上高唱反腐，臺下卻不放過任何一個受賄的機會;有人滿口愛國，卻將妻兒送出國，將錢存到瑞士銀行……

這些人和他們的行為，之所以是不文明的，就是因為表里不對稱，責(zé)任與義務(wù)的不對稱，對己與對人的不對稱。虛假盛行，表里不一，“兩面人”做派，往深里說，必然會破壞人與人之間的關(guān)系，破壞社會的和諧與穩(wěn)定。

藝術(shù)上的對稱之美，美在平衡，美在大方，美在莊重，那么，人們的行為和社會生活的對稱之美，就應(yīng)美在真實，美在穩(wěn)健，美在和諧。這樣的對稱之美，才會讓我們感受到社會文明的進步。

【原載《寧波日報》】

插圖 / 口是心非 / 佚 名