淺談紫砂作品“愛的守護”的創作

管銀芳

(宜興 214221）

江南地區自宋以來便是整個國家的經濟重心所在，其發達的水網交通系統，分工精細的商貿交流，讓全國各地的物產在這里得以交匯和消費。而良好的經濟基礎帶來的是識字率的大幅提升，以及大量的城市商業活動也讓更多的人成為當時的“文化階層”，一時江南之奢靡享樂之風大盛。在當時奢靡的風氣下，各類生活器皿都追求一種文人品位的“高級”，要求具備“精雅”的特點，排斥金玉珠寶的璀璨奪目，更為推崇的是“式得古制”但極盡工巧的器物，此時，產自江南腹地的宜興紫砂茶器一經出現，便迅速地風靡了江南地區，甚至讓這些熱衷于生活美學的文人欣然地參與其中。經過幾百年的發展，在一代又一代工匠和文人的傳承合作下，涌現了一批批影響深遠的人物和一件件精湛雋永的藝術作品，讓今天的我們依舊能夠感受紫砂藝術的獨特魅力。

1 紫砂壺“愛的守護”的造型設計

我們欣賞壺的造型，實際上是在欣賞線條在壺身上的運用。紫砂壺造型豐富、儀態萬千，大多是依賴于“線”的質感、神韻及變化。作品“線”體很多，大致可分為兩種：一種是感性語言的“面與面相接現象”的雕塑類的抽象輪廓線；另一種是理性語言“放浪于形骸外”的強化表現的具象裝飾線。這是紫砂壺藝術最基礎的部分，也是匠人情感的表達。紫砂壺“愛的守護”（見圖1）以海豚為靈感來源，運用紫砂的線條藝術勾勒出海豚的外形，簡約抽象地表現出海豚之美，給人以美好的想象。作品以光素圓器為基本形制，其身筒飽滿圓潤、敦厚穩重，給人以珠圓玉潤之美，流暢柔和的線條彰顯出深厚的制壺功底，轉折自然、毫無矯揉造作之感，與壺流、壺把自然銜接；短壺流向上翹起，如同海豚的魚鰭，線條婉轉悠揚、略顯俏皮，出水順暢，不失實用感；壺把如同海豚戲水時飛揚而起的水花，壺蓋與壺身渾然一體，形成飽滿統一的圓形，給人以和諧的美感；壺鈕設計成海豚頭部的造型，活靈活現的眼睛，其造型十分可愛。縱觀此壺，充分利用線條的造型藝術，以圓轉的線條勾勒出海豚憨態可掬的造型，流、把與壺身銜接大氣舒展，以一貫通，形成曲線的循環，展現出水的流動之感，以表現出海豚在水中自由自在的模樣。除此之外，壺鈕海豚頭部也完全以線條來展示勾勒，其轉折流暢自然，富有動態感，線面處理挺秀，與流、把和諧呼應。此外，作品采用陶刻的裝飾技法在光潔的壺身題詩辛棄疾的《青玉案元夕》：“東風夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”，字體矯健瀟灑，一豎一橫筆鋒婉轉有力，極具書法之美，恰到好處地點綴了身筒，為作品增添了文人意蘊，平添了幾分浪漫之感。整壺以線條藝術抽象地勾勒出海豚的造型，點明主旨，表現出韻律美和節奏美，讓人感受到“內潤而滋外”的氣度與境界，包含著自然美、變化美與和諧美。

圖1 愛的守護

2 紫砂壺“愛的守護”的人生感悟

海豚可以被視為建立人與自然合作的使者，海豚展示了水的情感和空氣的和諧智慧，特別是幫助我們鏈接到水元素，利用水元素幫助我們平衡身體能量。海豚總是和他們的環境和諧相處。他們頑皮的本性提醒人們，每個人都需要用幽默和快樂來接近生活，認同海豚圖騰的人通常是平和而溫柔的，但內心深處有力量。海豚用超高的靈性智力平衡它們的動物性質，他們相信自己的本能和直覺，他們與包括人類在內的其它物種和平相處，海豚在游船周圍游泳和游玩并不罕見，他們溫柔的性格提醒我們，要善于發現他人的長處，努力為我們的生活和周圍的人帶來和平。水手們一直認為遇到海豚是一個好兆頭，海豚可以幫助溺水的人們，有時還會將鯊魚從水中趕走，曾有一群鯨魚在新西蘭海灘擱置，海豚們幫助鯨魚回到了大海，海豚擁有作為保護者的良好聲譽。人們常常被海豚的動物能量吸引，因為他們很有趣，他們提醒我們保持對生活的幽默感，每個人都需要為了純粹的喜悅而玩耍，從忙碌的生活中抽出一些時間來去體驗像孩子一樣的生活。海豚強壯而無畏，當鯊魚或逆戟鯨威脅他們時，他們會毫不猶豫地戰斗而不是逃跑，他們代表了勇敢無畏的精神。海豚生活在大型合作團體中，代表了連接和溝通，健康的成年海豚致力于保護和喂養受傷的伙伴，他們之間表現出了高度的合作。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭”，紫砂壺與海豚符號的結合告訴我們，要永遠對生活保有熱愛和熱忱之心，唯有愛才能在流動中得到平衡，在平衡中體現出和諧，在和諧中才會帶來輕松優雅的生活，在輕松優雅的生活方式中最終會獲得自由的喜悅。

3 結 語

紫砂壺造型千姿百態，有的凝煉古拙，有的飄逸浪漫，有的端莊雍容，有的天真渾成；方者勁峭，圓者柔潤，方圓兼蓄，姿態橫生。紫砂壺經典作品總是肥纖皆宜，方圓自然協調、呼應有致、輕重有變、氣韻貫通，以求達到“尚法”的要求。身為一名壺藝創作人，唯有不斷錘煉自身的技藝，提升自身的文化素養，才能多層次、多角度、多空間地展現作品的獨特風采，在不斷創新發展中全方位打造出線條藝術的無窮魅力，這也是中式美學的精髓所在。