王陽明詩書傳家

被清代名士王士禎稱贊為“明第一流人物”的王陽明，“立德、立功、立言，皆居絕頂”。出身書香門第的王陽明秉承著詩書傳家的思想，一直倡導讀書學道，認為心即理、心即道，通過讀書悟到自己的良知。他的成長過程有“五溺”：任俠、騎射、辭章、老莊、佛家。“讀書是為了學圣賢”是少年王陽明立下的志向。郭沫若曾形容少年王陽明熾烈的志向：“一種不可遏抑的自我擴充的努力明明是在他青春的血液中燃燒著的。”18歲時他就拜訪了儒學界的泰斗婁諒，并得其真?zhèn)鳌?/p>

“勤讀書”是所有家風純正之家傳承不息的法門。王陽明詩書傳家的思想就呈現(xiàn)在寫給兒子的《示憲兒》一文：“幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝弟……”其核心是“勤讀書”。他在一封家信中提醒，侄子正思到了讀書年齡，切不可放縱。王陽明還在一封家書中談自己的讀書經(jīng)驗：自己背誦經(jīng)典，并教孩子背誦經(jīng)典；在朗誦中，開啟孩子們的智慧，存養(yǎng)本心，弘揚志向。王陽明這種詩書傳其家的思想，促使長子王正億、長孫王承勛成長為哲學家。

王陽明強調(diào)讀書貴精熟，關鍵須從根本上用功，循序漸進；多讀經(jīng)典，用本心去體會；須“肯移”即肯改變自己，肯真切立志；須克去強記、欲速、夸多斗靡之心，要“曉得”；須“解心”即發(fā)揮心體良知，理解書中的義理，讓心明白；須消化，吸收，長成自己的血液和氣質(zhì)，最終成為智慧；須及時歸納總結；學問與天道一樣，只有愈探求才會愈深入，才能做到精純的境界。

王陽明最器重的弟子徐愛在《傳習錄》中說：“愛朝夕炙門下，但見先生之道，即之若易而仰之愈高，見之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益無窮。”這是徐愛對王陽明“道學”的評價，也從側面評價了其學之精之無窮。

王陽明詩書傳家的思想也影響了后代的許多家族，成為中華民族優(yōu)秀家庭家教家風建設中不可缺少的部分。