桂林壯歌悠揚

桂山如畫，桂山如詩，桂山如酒，桂山如歌。在桂西南的莽莽群山中，星星點點散布著一個個風景秀麗的山寨屯落，那里世世代代居住著一個酷愛歌唱的古老民族——壯族。“唱山歌哎，這邊唱來那邊和。哎嗨，那邊和。山歌好比春江水哎，不怕灘險灣又多。哎嗨，灣又多。”據說當年的山歌仙子劉三姐就居住在那蒼山歌海里。在那風景如畫的山水之間，不管是嵐霧迷漫的晨曦中，還是星光閃爍的靜夜里，經常可以聽到山歌的裊裊回蕩。而那空靈山谷中飄揚出來的歌聲卻有著特別不一樣的清越和悠長。

我曾幾度去過那個仙境一般的壯歌之鄉，并有幸觀賞了有著藍孔雀一般身姿、金夜鶯一樣歌喉的“山歌公主”的演唱，因而對在山歌滋養中成長起來的那個“公主”有了較為深入了解的機會。那里經常與山歌為伴的多為屯子里的年輕人。多年以來，他們把情感融進了生活，把生活唱進了山歌，把山歌唱到了晨曦翠微的白云邊，唱進了落霞悠悠的漣漪里，唱到了木寨竹林的清風明月中，唱進了情竇初開的少男少女的心房里。

“我思念著你，你思念著我。心靈就像彩云和明月。

我思念著你，你思念著我。愛情就是泉水的心河。

在這寧靜的夜晚，

你可聽到我的歌唱？

在這神秘的夜晚，

你可聽到我的訴說？

我思念著你，你思念著我。裊裊歌聲蕩起愛的情波。

我思念著你，你思念著我。絲絲心語撥動情的漩渦。

在這美麗的夜晚，

你可聽到我的歌唱？

在這甜蜜的夜晚，

你可聽到我的訴說？”

歌聲悠悠。唱歌的人無愧于桂山里鐘情的精靈，無愧于明月下吹奏木葉琴的仙雀，無愧于當今這個美好時代真正的歌者。在那歌聲飄蕩的地方，青山掩映、綠水環繞，人們千百年來過著日出而作、日落而息的農耕生活。

村民們摘完芒果、砍完甘蔗后無事可做。晚飯后，山里變得越發冷清寂靜。于是，唱山歌就成了他們調節枯燥生活的“舌尖文化”。每年的三月三，村民們會不約而同地聚集到屯里少有的開闊地帶，參加一年一度的“歌圩”。歌圩一連幾天時間，是集農貿、娛樂、交流、戀愛等多種活動為一體的民間集會，與中原農村的“廟會”頗有幾分相似，已有千年的歷史了。歌圩是人們物質文化和思想情感集中交流的載體和佳期，也是山歌的海洋。人們一開口便是山歌，即便是寒暄問候、迎來送往、相互攀談、聚首聊天，也帶有山歌的味道，山歌成了具有音韻旋律的別樣語言。山歌除了代言的功能之外，還被人們作為擇偶的工具。屯子里的青年男女相戀之初，會分別選擇一個幽靜的山頭，互相吹奏木葉琴尋找心靈感覺。彼此之間如果情趣相投就開始對唱山歌，表達心儀對方的愛慕之情，將山歌作為進一步聯絡情感的月下紅線。在眾多的屯落之中，有一個叫“月圩寨”的小村，山若黛螺，水如飄練，木廊竹樓，石徑綠蔭，可謂是人間仙境。（舞臺上的葉琳）山茶花一樣嬌艷的葉琳就出生在這個小村里。她聰穎慧敏，打幼年起學習成績就一直很優秀，但是因為家庭貧困，為了減輕父母的負擔，高中畢業后主動放棄了上大學的機會，進入村辦小學擔任了一名教師。她天資過人，勤奮好學，一出生就在花團錦簇般的歌海里游弋，常常聽母親唱山歌，聽姐姐唱山歌，聽屯子里的鄉親們唱山歌，耳濡目染，自然成就了她遐邇聞名的唱山歌的佼佼者。她也因此受到了人們的普遍喜愛，被人們昵稱為“山歌公主”。世間萬物聽著她的歌聲都是一種心靈的享受，閑蕩的白云有了生氣，郁悶的芭蕉萌生了活潑。

清風與之傾情，吻遍山山水水；明月為之重義，攜手歲歲年年。20世紀80年代以后，山寨里的年輕人大都走出鄉村，到遠方打工去了，唱山歌的傳統逐漸式微，吹奏木葉琴的技術更是幾近絕跡。為了豐富村民的精神生活，發揚光大民間傳統藝術，將山歌文化一代代傳承下去，葉琳不僅在學校里教孩子們唱山歌，還在屯子里組織了“山歌演唱隊”，吸納了數十人參加。因陋就簡，葉琳在自家屋后山腳下選擇了一片較為平坦的空地，略加整理，權且作為演出舞臺。竹竿、草帽、背簍、籮筐等，勞動生活用具都可以作為演出的道具。每當日落霞飛、月柔星燦之時，“舞臺”上就會亮起一盞雪亮的燈。“舞臺”兩端各有一個簡陋的音箱。伴隨著姑娘們窈窕輕盈的翩翩舞步，音箱里縷縷飛揚出清悠的歌聲來。而此時此刻，沉寂的大山里也就漸漸流淌出了歡聲笑語，蓬勃了異樣的生氣。

熱情的客人從遠方來，

帶來了山外芬芳的云彩。

青山連著我們的心，

兄弟姐妹情深似大海。

遠方的客人請你留下來，

這里的青山有你更精彩。

遠方的客人請你留下來，

這里的綠水因你更可愛。

“舞臺”四周掩映著翠綠的芭蕉樹和茂盛的小葉榕，賞心悅目、自然清新。葉琳身著壯錦制成的民族盛裝，與一群蝴蝶一樣美麗的壯族姑娘共同演唱那首《迎賓歌》，時而玉音婉轉、明快清揚，時而纏綿悱惻、如訴如慕。優美的歌聲吸引了十里八鄉的村民們。人們蜂擁而至，有的是來欣賞的，有的是來獻藝的，有的是來取經學習的，也有的是專門為一睹“山歌公主”的芳容而來的。那年中秋之夜的一場演出，幾十個節目串聯起來，一直綿延到次日凌晨。通俗而時尚的節目，認真而精彩的演出，讓觀眾大飽眼福、樂不思歸。就連那些曾經對“山歌演唱隊”說風涼話的人也忍不住蹺起了大拇指。“山歌演唱隊”由此而名聲大噪，灰喜鵲涅槃成了金鳳凰，下里巴人蝶化而為陽春白雪。

葉琳她們從村里唱到鄉里，從縣城唱到首府，最后一直唱到北京的豪華大舞臺。（“山歌演唱隊”在演出）葉琳“山歌演唱隊”的美譽傳播到哪里，哪里就會蕩漾出詩與畫般的優美山歌旋律，哪里就會鳴奏美酒一樣清妙甘醇的木葉琴聲。在短短的幾年時間里，桂山桂水的蔥蘢蒼翠之間，相繼誕生了數百個山歌演唱團體，參演者可逾萬人之多。不久，葉琳被一位國家級的聲樂老師收為門徒。經過高等學府的深造和大山里風花月露的滋潤，葉琳越發顯得風韻綽約、舉止脫俗，在人們的心目中簡直就是劉三姐下凡。當我再一次見到葉琳時，她已經從“山歌公主”成長為“山歌皇后”，每天的活動安排得滿滿的，不僅要向學生們傳授山歌文化，率領“山歌演唱隊”巡回演出，而且還要跋涉在山林村舍之間，深入調研，收集整理山歌的古老曲目，改編、創作、開發新曲目，計劃在不久的將來，把那天籟般清越悠揚的壯歌申報為聯合國非物質文化遺產。我由衷地祝愿她美夢成真！