西柏坡精神的基本內涵及其當代價值研究

鄭香麗

（聊城大學馬克思主義學院 山東聊城 252000）

西柏坡精神的基本內涵

馬克思指出：“一切劃時代的體系的真正內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的”。[1]西柏坡精神產生于中國革命的轉折關頭，馬克思主義是其核心內容，其內涵十分豐富，主要體現在如下方面：

敢于斗爭、敢于勝利的徹底革命精神。西柏坡時期，革命形勢發展迅猛。在我方力量較弱，敵方力量較強的情況下，是否敢于發動全國性的反攻并同強大的敵人進行決戰，是否敢于攻克敵人堅守的大城市，是否敢于將革命進行到底，是我們所面臨的核心問題。中共中央在科學分析了當時的革命形勢之后，堅定地指出：“中國人民能夠而且一定會戰勝面前的敵人，勝利最終是屬于我們的”。[2]隨后，黨領導的人民軍隊通過一系列的英勇奮戰，在革命斗爭中展現出了中國共產黨敢于斗爭、敢于勝利的精神氣魄。1949年初，黨中央面對錯綜復雜的形勢，發出了“向全國進軍，將革命進行到底”的號召，號召全體軍民集中力量，堅決、完全、徹底根除我國所有持抵抗態度的國民黨勢力，“將革命進行到底”的正確論斷徹底粉碎了敵人的政治陰謀，也為社會各個階層指明了方向，更為即將勝利的大革命打了一針強心劑，增加了革命定會勝利的信心。最終在敢于斗爭、敢于勝利的進取精神支持下取得解放戰爭的最終勝利，充分體現出中國共產黨英勇、頑強、徹底的革命精神。當前我國處于和平發展時期，我們黨擁有長期執政的優勢和豐富的執政資源，新時代的今天，中國的發展取得了顯著的成就，但距離我們最終要實現的目標還有一段距離要走，革命還未取得最后的成功，所有人必須努力，在未來發展的道路上繼續堅持敢于斗爭、敢于勝利的精神，直到取得最終的勝利。

謙虛謹慎、艱苦奮斗的自律進取精神。西柏坡時期，在黨的正確領導下，人民革命隊伍不斷壯大，解放戰爭不斷取得勝利，中國革命即將取得全面勝利。面對革命即將取得勝利，黨內也逐漸滋長出驕傲自滿情緒，但我黨面臨的形勢非常嚴峻，當時我們的國家千瘡百孔，人民窮困潦倒，經濟基礎薄弱，作為一個傳統的農業大國，工業經濟占比很小，絕大多數是農業經濟和手工業經濟；國民黨殘余勢力還未徹底清剿完畢，國外反動勢力也在虎視眈眈；黨內的部分同志已經顯露出驕傲自滿、不思進取的態度。為保持黨的先進性，杜絕黨內腐化奢靡之風，避免國家在腐敗中走向滅亡，毛澤東同志提出“兩個務必”為核心的執政宣言，這是對歷史上政治混亂規律的覺悟與警醒，也是對過去艱苦奮斗經歷的總結與概括，更是中國共產黨在執政道路上對執政黨精神的最初詮釋，全黨同志必須要堅持發揚“兩個務必”的進取精神。革命戰爭雖然取得了很大的勝利，但是毛主席和黨的其他領導人都深知艱苦奮斗的重要性。領袖們以身作則發揚艱苦奮斗的革命精神極大的鼓舞了全軍將士，全軍將士不怕犧牲，英勇作戰，最終在人民群眾的大力支持下，推翻了蔣介石反動政府，實現了民族獨立，解放了全中國。歷史告誡我們，在國家越是走向興盛之時，執政黨越是需要居安思危的意識，越是需要發揚艱苦樸素、自強不息的作風，只有這樣，才能不斷開拓新的壯闊前景，不斷從勝利走向新的勝利。

依靠群眾、團結統一的偉大民主精神。在艱苦的革命戰爭時期，中國共產黨能夠在逆境中不斷發展壯大并最終走向勝利，關鍵就是中國共產黨依靠人民，團結人民，激發全黨、全軍、全國人民團結一心奪取革命勝利。我黨在西柏坡所一直秉承的聯系群眾、團結協作的理念，也成為西柏坡革命精神體系中的重要組成部分。黨用實際行動在各項工作中發揚密切聯系群眾的優良作風，積極解決與農民利益密切相關的土地問題。通過土改，廢除了在中國實行幾千年的封建土地制度，使農民有地可種，動搖了帝國主義和國民黨的統治基礎，同時讓農民親自參與到推翻封建制度和土地改革的實踐中，大大激發了廣大農民群眾生產和革命的積極性，使廣大群眾更好的凝聚在了黨的周圍，最終獲得解放戰爭的勝利，解放了全中國。西柏坡時期，黨還十分重視團結各民主黨派和一切進步力量，健全黨的各項機制，發揮民主力量，豐富和完善黨內政治生活，這也彰顯著我黨緊密聯系群眾、團結協作的民主精神。黨在大力倡導黨內民主的過程中，也并未忽視黨外民主的作用，致力于同各民主黨派以及無黨派人士建立良好溝通機制。這對于今天完善新型政黨制度、弘揚社會主義民主具有重大的意義。堅持依靠群眾，團結統一的精神是西柏坡精神的重要內容，也是新時代推進國家社會的建設與發展需要弘揚的精神品質。

西柏坡精神的當代價值

“理論在一個國家實現的程度，總是取決于理論滿足于這個國家的需要的程度”[3]。西柏坡精神是中國共產黨始終如一的黨魂，是中華文明再度青春化的精神柱石。革命轉折年代發揮巨大作用的西柏坡精神，對新時代推進文化強國建設、全面建成小康社會、實現中國夢，仍然具有不可替代的巨大精神力量，表現出歷久彌新的時代價值。

推進文化強國建設的強大思想武器。從宏觀視域下，西柏坡精神對中國共產黨人在新常態下加強執政能力、推進全面建成小康社會實現中國夢奠定理論基礎，顯示出西柏坡精神歷久彌新的真理特質。從微觀上來看，加強大學文化建設也需要大力繼承和弘揚西柏坡精神。將西柏坡精神貫徹到大學文化建設之中，對于破解大學文化建設過程中出現的難題、提升大學資政育人質量，具有重要意義，為建設世界一流大學、培養社會主義新人提供寶貴財富。破解大學文化建設難題需要弘揚西柏坡精神，弘揚西柏坡艱苦奮斗的精神特質，因地制宜，解決大學建設軟硬失衡的問題，為實現高等教育強國的目標而努力。第二，提升大學育人質量需要弘揚西柏坡精神要在大學生中大力弘揚西柏坡精神，使學生在習得專業技能的同時，樹立正確的三觀，與黨中央保持一致；教育廣大學生要努力學習、勇于探索真理、腳踏實地、戒驕戒躁；引領廣大學生堅持集體主義原則、堅持大公無私、艱苦奮斗的精神，最終學有所成，既能夠支撐國家和社會向前發展，也能不斷實現個人價值。

文化既是引領精神的旗幟，也是一個國家強盛的支撐，是一個民族的重要基因和人們共有的精神家園。當前，隨著全面建成小康社會的深入開展，越來越需要先進文化來凝神聚氣，越來越需要先進文化來為民族的創造力和凝聚力提供源源不斷的力量源泉，越來越需要先進文化來為新常態下經濟與社會的發展和進步提供支撐。實現經濟強國，文化強國的目標既要重視“硬實力”的發展，更要推進“軟實力”的建設，而西柏坡精神在增強“硬實力”，提升“軟實力”的過程中發揮著巨大的作用。在新的時期，我們要大力弘揚西柏坡精神，強化中國文化必勝信念，在發展我國特有文化的同時，為世界文明作出自己的貢獻。當今世界正處在風云變換的快速換擋期，思想政治領域出現各種各樣的訴求；在這樣的復雜環境下，要求我們大力增強西柏坡精神的學習意識，在大膽借鑒和吸收國外先進文化成果的同時，要去粗取精，去偽存真，敢于同不良社會思潮和文化現象作斗爭，用社會主義核心價值觀為社會主義先進文化提供新鮮血液。

全面建成小康社會的必然要求。西柏坡精神是加強我們黨執政能力建設的重要法寶，集中體現了我們黨為人民根本利益一往無前的奮斗精神。西柏坡時期可謂是政治清明，官員清廉的輝煌時期，黨的優良作風和優良傳統在西柏坡時期得到進一步的繼承和發揚；黨的整風這一加強黨的建設的有效形式在西柏坡時期得到了進一步的發展和完善；執政廉政經驗在西柏坡時期得到了深厚積累。總之，無論是“為民”還是“務實”，西柏坡時期都是我黨大放異彩的輝煌時期，西柏坡精神包含著一切為了人民就是“為民”的生動體現和詮釋；以習近平同志為總書記的黨中央高度重視加強黨風廉政建設，使我們黨永處時代潮頭，永葆領導核心。

全面建成小康社會要有良好的工作作風和積極向上的精神風貌，需要我們在困難和挫折面前有強大的精神力量做支撐，西柏坡精神就是這種強大精神力量的集中體現。只有腳踏實地、切實解決人民群眾的需要，得到人民群眾信賴和支持。只有這樣，才能獲得強大且無窮無盡的中國力量，為全面建成小康社會提供動力。中國共產黨作為執政黨要始終保持清醒的頭腦，理性的直面各種問題，冷靜的尋找各種對策，以“兩個務必”作精神指引，做到安不忘危、治不忘亂，因勢利導、順勢而為、乘勢而上，把全國人民的心擰成一股為實現全面小康的強大勁頭，把中華民族和每個中華兒女的夢變成現實。

實現中華民族偉大復興中國夢的強大動力。中國夢和西柏坡有著深厚的歷史淵源，西柏坡精神所體現出的價值理念、精神風貌能夠為中國共產黨領導中國的革命和以后的建設與改革奠定了精神基礎，西柏坡精神為實現偉大夢想提供精神支撐。只有人民因有著堅定的信仰，才能凝聚成一股力量，精神具有激發人的主觀能動性，促進人的實踐發展的作用。以西柏坡精神為核心的中國精神凝結了民族文化的精髓，是黨領導人民在革命實踐過程中積累的寶貴經驗。同時，它也是統一中國人民思想意志的紐帶，促使中華兒女心往一處想、勁往一處使，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供力量。新時代，我們仍然要堅定不移的以西柏坡精神為指導，弘揚“兩個務必”，把中國夢的崇高理想貫徹到中國共產黨人的實際行動中去。

西柏坡精神還具有持久、與時俱進的寶貴品質。西柏坡精神沒有過時，也不會過時。因為西柏坡精神表現了中國共產黨的性質、反映了民族精神。西柏坡精神的本質沒有因為時代的變化而改變，反而內涵更加豐富。不管時代如何變化，民族精神胎記和民族精神圖譜永遠不會改變。在新的時代條件下傳承西柏坡精神，就要在實現中國夢的新常態下，堅持實是求是，走群眾路線，用實際行動建設社會主義。