白巖松：有用與無用

我認為，《道德經》里最要記住的一句話是“反者道之動，弱者道之用”。意思是循環往復的運動變化，是道的運動，“弱者道之用”告訴我們，這個變化不是一夜之間的變化，而是緩慢的運行方式。

所以，當我遇到煩心事的時候，我就會問這是不是最煩的。我知道這事正在往好的方向去發展。越是當別人認為我很好的時候，我越是有不安定感。因為，好的事物會向另一個方向去轉化。

現實生活中，大家都在做有用的事情。大家認為有用的事就是能掙著錢的、能出名的、能在仕途上有助力的，剩下的就是沒用的。到底什么是有用，什么是無用？老子舉了幾個例子。比如說杯子，我們說瓷杯、玻璃杯、紫砂杯等，都在強調杯子的材質，但是杯子真正有用的不是瓷、玻璃或者紫砂，而是圍出來的空。再比如說建筑，我們看到的是門、窗、墻、頂，但這些其實沒有用，能用的還是圍出來的空。沒有中間的空，大家住哪兒？老子說“有之以為利，無之以為用”。你看不到的東西，才是可以用的東西。

我平常更多的時間是在看書、聽音樂、和朋友聊天、發呆，但是我所有你們認為有用的時光，全來自我在做你們認為無用事時積累的東西。我經常看著書的時候，思維就會飛向很遠的地方，誕生很多創新的想法。

有用和無用之間怎么轉化？許多人放在有用的事情上的時間太多了，由于我們沒有很多時間花在無用的事情上，所以我們的想象力、創造力相當貧乏，這是對我的啟示。

我每周必須跑五天步，非常無用的事兒，但是在跑的過程中慢慢成為一種享受，你跟自己對話，把自己放空。累得一塌糊涂的時候我首先想到的是跑步。的確，當我跑完步的時候，累的是雙腳，但心和腦子都緩和過來了，從某種角度來說，這是一種辯證法。

人類的進步是由科學家的好奇推動的……所有的東西都是相通的，楊振寧跟我說過，物理學到盡頭是哲學，而哲學學到盡頭是宗教，所有的東西是一個大圈。他之所以給我講這句話的緣由在于他經常做無用的事。

（摘自《莫愁·時代人物》