甘肅臨夏方言的特殊語氣詞“撒”

關(guān)文健

摘要：本文主要選取甘肅臨夏方言的特殊語氣詞“撒”為研究對象，從句法和語用方面對其進行描寫，比較它與普通話及周邊方言語氣詞的異同，揭示其獨特的語氣意義。

關(guān)鍵詞：臨夏方言;語氣詞;方言特殊語氣詞

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A

一、引言

臨夏方言的特殊語氣詞與普通話及周邊方言語氣詞在表情達意方面的差異較大。研究方言特殊語氣詞，能夠揭示它在特定語境中表達的復(fù)雜而細膩的語氣意義，對我們更好地理解它與周邊各方言演變的規(guī)律、獲得對普通話語氣詞整體的了解具有重要意義。

二、臨夏方言特殊語氣詞撒[?a]的分析

2.1 撒[?a]在方言中使用頻率非常高，語氣意義豐富，句法位置自由。一個句子中沒有了句末情態(tài)語氣詞“撒”，會使句子變得生硬、不禮貌。

第1，當(dāng)“撒”位于句末時，有如下幾種情況：

2.1.1 在祈使句末尾，“撒”大多表明建議被提出來，基本語氣意義表示一種商量并且希望說服對方，以及請求、勸勉、鼓勵等。而蘭州方言的“唦”在祈使句中的基本義更多表達“催促、命令”的語氣，如：“你說唦，我聽著哩。（你說啊，我在聽）”等。

（1）你先我哈幫著錢給過撒（你先幫我把錢給了吧。）

（2）你的電腦我哈玩的個撒。（你的電腦給我玩兒一下吧。）

不同于蘭州方言“唦”基本義表示的催促、命令，臨夏方言語氣詞“撒”最基本的含義是表示希望、商量或請求，提供語氣緩沖。隨著這種催促意味和語調(diào)進一步加重，便會出現(xiàn)勸誡、命令、禁止的語氣，產(chǎn)生厭煩、急迫、不滿、責(zé)備的情緒，如：

（3）你咔地走撒。（你快快地走啊。）

（4）你再嫑蹨撒。（你不要再磨蹭了。）

以上句子中都是催別人加快步伐快走，不要磨蹭，叮囑聽話人出門不要太久，盡快回來，同時帶著急切的情緒。此外“撒”還有告誡、吩咐的語氣，表示說話人對聽話者的關(guān)懷或提醒，蘭州方言的“唦”則未見這種語氣意義。

2.1.2 在疑問句末可與“呢”連用，所表達的語氣意義大多是了解一定事實的基礎(chǔ)上進行思考、推測后發(fā)出的，即發(fā)問性較弱，確信度較高。在表達較弱發(fā)問性及較高確信度語氣時，普通話和蘭州方言則更多地使用“吧”。

（1）昨個看哈的兀個電影好呢撒？（昨天看的那部電影還好吧？）

以上句子中談話雙方對某個事實有共同看法，“撒”的疑問語氣更弱，說話人僅僅期望得到對問題的肯定和證實。

2.1.3 在感嘆句或陳述句末，“撒”的基本意除了表“催促”，在語調(diào)上升時衍生出厭煩、不滿、責(zé)備等語氣。例如：

（1）再不是遲哈料，你走快些撒！（要不然就遲到了，你快點走呀！）

2.1.4 “撒”同“呢”、“帶”連用情況普遍，而蘭州方言的“唦”只與“呢”連用，且沒有對應(yīng)的語氣詞“帶”。“撒”與“帶”、“呢”共同組成“撒帶”、“呢撒”，表示不贊同、勸告等;在疑問句句末常有“什么、誰”等詞語伴隨出現(xiàn)，帶有輕視、不屑的反問語氣，起加強語氣作用。此時語調(diào)上升，加強責(zé)怪、不滿或埋怨的語氣，表示說話人負面情緒或不盡人意的結(jié)果，例如：

（1）不成的阿該說呢撒帶？（是誰說不行的啊？）

（2）你哈胡跑的阿該說了撒帶？（誰讓你亂跑了？）

第二，當(dāng)“撒”在句中時，分以下幾點討論：

2.1.5 “撒”可引起一個話題，相當(dāng)于話題標(biāo)記，表示語氣的停頓，起篇章功能。但蘭州方言的“唦”在句中時未見這種用法，只表示假設(shè)意味。見例句：

（1）尕王你哈說了撒，明個酒席再不來的。（明天酒席不用來的事情小王跟你說了吧。）

以上句中所表達的語氣意義多為評價、建議，可用逗號隔開以舒緩語氣，引起聽者注意，也可用在聽者回答中表示對說者所說的認同、思考或者重復(fù)。

根據(jù)以上分析，總結(jié)為表1-1：

三、結(jié)語

經(jīng)過初步了解，總結(jié)出臨夏方言特殊語氣詞“撒”的基本特點如下：

（1）“撒”用于情態(tài)語氣詞及疑問語氣詞，使用頻率非常高。

（2）長期的多民族聚居使臨夏方言與臨近的方言差別較大，這使得臨夏方言能長久保持而不易于受到普通話影響。這種情況也說明語言接觸歷史演變中，漢民族漢化少數(shù)民族地區(qū)的語言時進行的不夠徹底，少數(shù)民族地區(qū)方言反過來影響漢話的程度也較深。

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