核心素養(yǎng)下對學(xué)生禮儀教育的培養(yǎng)

張彥哲 王莉 楊江江

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

中華民族五千多年的歷史構(gòu)筑了燦爛的文明歷史，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，享有“文明古國”和“禮儀之邦”的美稱。在這偉大的歷史發(fā)展進(jìn)程中構(gòu)建了民族化、現(xiàn)代化和科學(xué)化的中國特色社會主義思想道德體系。而文明禮儀是當(dāng)前中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分。

一、禮儀教育是傳統(tǒng)美德的傳承

20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。新中國進(jìn)入21世紀(jì)初，中國共產(chǎn)黨以文件形式提出公民道德規(guī)范5句話20字。即：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤勞自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這個美德體系繼承了中華傳統(tǒng)美德，反映了新時代道德教育規(guī)范的要求。

二、禮儀教育是時代發(fā)展的必要

當(dāng)今的學(xué)生以獨生子女居多，常常以自我為中心，缺乏禮儀常識，不懂得溫和謙讓，不善于與周圍的人交往，講究個人自由，忽視文明禮儀的重要性，缺乏良好的禮儀習(xí)慣，而且一部分家長重智輕德，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會的不斷進(jìn)步，人們認(rèn)識水平的不斷提高，禮儀作為一種行為規(guī)范和行為模式，在人類社會生活的各個方面都發(fā)揮著重要作用，它使我們的生活更有秩序，使人際關(guān)系更為和諧。

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。而文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好學(xué)生文明禮儀教育，這是時代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

三、中學(xué)禮儀教育的主要途徑

（一）營造文明禮儀的校園環(huán)境

校園文化建設(shè)，營造優(yōu)良育人環(huán)境是實施德育的重要途徑。濃郁的文化氛圍、優(yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)一個學(xué)校的文化積淀和底蘊，它不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用，而且能規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提高。校園文明禮儀環(huán)境營造可以從以下幾方面進(jìn)行：

1.校園宣傳突出文明禮儀主題。讓每一扇櫥窗說話、讓每一面墻壁說話。學(xué)校櫥窗依據(jù)學(xué)校禮儀教育主題定期更換。學(xué)校走廊懸掛名人名句，學(xué)校門口、水龍頭、草地上均有醒目的文明禮儀警示句。

2.校園廣播站開設(shè)禮儀節(jié)目。可以分別從尊師禮儀、課堂禮儀、儀態(tài)儀表禮儀、交往禮儀、集會禮儀、舉止文明禮儀等等方面介紹有關(guān)禮儀常識。

3.開展豐富多彩的禮儀教育活動。如各班召開主題班團(tuán)會，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、組織學(xué)生進(jìn)行“我文明，我優(yōu)秀”系列主愿教育活動，舉辦“文明禮儀伴我行”征文演講比賽、“向不文明行為告別”等系列活動等。

4.開展“文明禮貌用語”教育活動。通過向全體學(xué)生征集文明禮貌用語活動，擬定了家庭、校園、課堂、辦公室文明禮貌用語四大類共30條，并嚴(yán)抓落實，從而促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

（二）發(fā)揮教師文明禮儀的示范作用

教師文明禮儀的示范作用是全方位的。首先是儀表要整潔。要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等。這是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)服裝。大的原則是樸素大方，協(xié)調(diào)得體，符合教師的職業(yè)特點。其次就是近因效應(yīng)。教師要時刻注意自己的言行，公平友善對待學(xué)生。第三是有親和效應(yīng)。“親其師，信其道”，我們教師不能將自己塑造成拒人于千里之外的人，遠(yuǎn)離學(xué)生，冷漠情感，讓學(xué)生認(rèn)為教師不友善、不親近，沒有共同語言，這樣很容易形成教師與學(xué)生之間的距離，容易產(chǎn)生矛盾。第四就是定型效應(yīng)。作為教師，我們不可以有過激行為，不可以有魯莽行為，不可以出現(xiàn)有損教師形象的行為，一旦出現(xiàn)就很難從學(xué)生心目中抹去不良的印象。

在平時的工作和生活中，當(dāng)學(xué)生見到教師問好時，我不管有多忙，都要停下手頭的工作向?qū)W生點頭或招手問好，或者放下師長的架子主動跟不知道問好的學(xué)生問好;當(dāng)我需要學(xué)生幫助時，也會主動說聲“謝謝”。在日常的教學(xué)工作中，我始終堅持衣著整潔、美觀、大方，以自身良好的師表形象去感染、帶動學(xué)生。在乘坐電梯、購物買票、上下公車，我始終做到禮讓即使沒有學(xué)生在場。這種生活實際中發(fā)揮榜樣作用;對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的效果勝過千言萬語。學(xué)生會在師生交往中受到熏陶，從而改進(jìn)自身的文明禮儀行為。

（三）構(gòu)建家校合作的文明禮儀環(huán)境

為提高對學(xué)生基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育的實效，學(xué)校發(fā)揮家長學(xué)校的作用，學(xué)校應(yīng)聘請教育名師傳授家教知識，及時把文明養(yǎng)成教育的情況向?qū)W生家長通報，印發(fā)相關(guān)資料給家長們。定期召開家長座談會，向家長反饋學(xué)生在校學(xué)習(xí)活動狀況，收集家長對學(xué)校、教師工作的意見和建議，使學(xué)校和家庭在教育的觀念和方法上達(dá)成共識。布置家庭禮儀作業(yè)，通過家校聯(lián)系卡進(jìn)行家校動。通過家長會，向家長宣傳文明禮儀的重要性，并對家長如何教育孩子做一個懂文明、講禮儀的好孩子進(jìn)行輔導(dǎo)，使家長掌握正確、科學(xué)的教育觀念和方法。堅持把利益教育與促進(jìn)學(xué)生良好個性發(fā)展的心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動教育相結(jié)合，形成家校教育的合力，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。

德國著名文學(xué)家歌德有句話說得好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙。通過文明禮儀教育，對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響。身為教育工作者，我們應(yīng)努力提高學(xué)生文明行為規(guī)范素養(yǎng)，促進(jìn)健康人格的形成。