淺談教師的教育行為

張文華

新疆哈密市伊州區三道嶺中學摘要：教育究竟是什么？教育和教學在本質上是相同的嗎？教育需要什么？教育是否有這樣一些根本的條件，缺少了他們就不行？我們的教育具體的有哪些方面的內容呢？

關鍵詞：教育;本質;愛;希望;責任;內容

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

“望子成龍”是每一個家庭的心愿，但并不是所有的家長都能如愿以償。孩子的成功與否不僅取決于天賦，還有后天教育的原因。天賦是難以改變的，但是后天教育大有可為，可是遺憾的是做父母是不需要考試的，更不需要合格證，所以，我們無法將教育的責任完全寄希望于各個家庭，教師就成為了教育的中堅力量，甚至是最大力量。

一、首先我們要探討的是，教育究竟是什么？教育和教學在本質上是相同的嗎？

班里學生的字體和語文老師越來越像，事實上，他們的說話方式、思維方式也有很多相似的地方;

二年級的老師每天給孩子們讀幾頁書，可是對于小明來說，書里的故事結束得太快了。“老師，您能再講一遍嗎？”“小明，你要不要把書帶回家去看？我相信，你肯定行的?！睅滋旌?，小明驕傲的說：“老師，我讀完了?！薄疤袅耍崩蠋熣f，“老師這里還有許多書，我們可以再找一本你喜歡的?！?/p>

以上情境都是教育過程，事實上，教育的情境在家庭氛圍中更容易存在：

周末，孩子說：“媽媽，我可以請朋友來家里玩嗎？”

“可以。“似乎過于簡單，如果換個方式呢？

“可以，不過你要先完成作業才行?！?/p>

“可以，不過，你如果把房間整理的更整潔一些，你們也許會玩得更舒適?！边@樣，孩子會很愉快的在玩的同時認識到責任或者秩序。

所以，我認為，其實教育就是成年人對未成年人的影響，這種影響可以加強未成年人“生存和發展”的能力，它是向善的，是對未成年人好的。

那么，教育和教學是一回事嗎？不，并不是。

教學應該屬于技術科學，它有技巧，需要能力，更偏重于指導學習，評估成績。有的老師比其他老師更勝一籌——講故事更吸引人，做講座更令人難忘，引導討論更自然而且熱烈。然而教育的本質不是這種技巧，用亞里士多德的話講，教育是善，是美德。教育更需要體驗，通過體驗開啟理解力，變成具體化的認知感。所以，教師的內涵要比“傳道、授業、解惑”深得多，他還包括那些不能被傳授的東西——教育體驗。

二、其次我想探討教育需要什么？教育是否有這樣一些根本的條件，缺少了他們就不行？

1、愛和關心。

幾乎所有的家長和孩子在上學的第一天關心的問題都是“老師喜歡你（我）嗎？”

老師走進一間教室，面對著不同高矮、胖瘦，漂亮或不漂亮的孩子，如何“愛”和“關心”呢？其實，教師愛和關心的并不是孩子的高矮、胖瘦和漂亮與否，而是他們的成長變化。這種成長變化一天天呈現在教師的眼前——更加自信或者靦腆了;說話的姿勢或態度與以往不同了;對某一個問題提出了新的見解了。這一切變化都會令不斷觀察著他們的老師深深地著迷，這種著迷就是愛和關心。所以，往往老師最愛的孩子，接受的教育最多，變化也就最大。反之，變化最大的孩子，會更加引起老師的關注，會傾注更多的教育。可以說，愛與教育是伴生的。

2、對孩子的希望。

在日常生活中，我們常常有許多期望：我希望他能按時完成作業;我希望她的病快快痊愈;我希望她不要放棄繪畫……，教師對孩子的教育希望實際是“我不會放棄對你的希望的?！边@里的希望指的是我們對孩子的發展所給予的耐心和忍耐，信念和信任。

信任往往會激發希望，使孩子對自己的前途和發展充滿了自信，所以，教師對孩子的希望就是最向善、最向美好的教育的前提。

3、對孩子的責任感。

人類大腦的三個基本機制是：思維、感受、需求，三者相互作用。需求驅使我們行動，感受告訴我們做得怎么樣，思維讓我們弄清這個世界。當我們的大腦告訴我們：我們對孩子的健康成長是有責任的，那么我們就會自然地去思考應該如何去做，教育也就隨之產生。這實際上是一種大腦反應的本能。

而孩子的年幼和不成熟促使了這種責任感的產生。例如，我們看到有人虐待孩子，就會上前保護;孩子有問題時，會下意識的解答。這種責任感伴隨著孩子的成長過程。

三、最后，我想探討教育的內容，我們的教育具體的有哪些方面的內容呢？

我相信，這在每個人的心目中都是不完全相同的，但是，大的范圍不過是良好的習慣，尊重、信任、愛心等美好的品德，健康平穩的心態，思維、理解、溝通、自我控制等能力，競爭、反思意識等等。只要是對孩子的成長有利，可以促使他們更好的生存，不斷向善的應該都屬于教育的范疇。

我們清楚教育的力量，但同時也要認識到，孩子的成長，不論好的壞的，都不僅僅是教育行為的結果，我們的教育行為的力量始終是有限的?？梢舱且虼?，我們才會更加面向孩子，更加關注教育對孩子成長的意義。

參考文獻

《教學機智——教育智慧的意蘊》

《批判性思維工具》

《天才是教育出來的》