乃武乃文 強勝之道

中華民族素有崇文尚武傳統。《尚書·大禹謨》曰：“帝德廣運，乃圣乃神，乃武乃文。”贊堯帝文經天地，武定禍亂。成語“乃武乃文”，形容既有武功又有文德。

孔子云：有文事者必有武備，有武事者必有文備。“有文無武，無以威下；有武無文，民畏不親；文武俱行，威德乃成。”（《說苑》）北京城的崇文門、宣武門，取意“文治武安，江山永固”。正所謂“一陰一陽之謂道”，文武之道，剛柔相濟。

土地革命時期，中央蘇區在艱苦的戰爭環境下，“武備”不忘“文修”，高度重視普及人民教育。《中央蘇區時期的小學教育》，還原了蘇維埃政府為保障適齡兒童讀書而傾力辦教育的歷史畫面。

“一張一弛，文武之道也。”（《禮記》）《哈達鋪休整和思想整頓》講述：1935年9月，中央紅軍萬里長征歷盡艱險后到達哈達鋪鎮，中共中央抓住良機，張弛有度，短暫休整，小鎮成為長征路上物資與精神的“加油站”。《葉劍英主持訓練總監部紀事》敘述：人民解放軍居安思危，開展現代化條件下軍事訓練、演練，在軍隊現代化、正規化建設史上留下濃墨重彩的一筆。

“文武雙全”“能文能武”“智勇兼備”等詞反映了國人的人才價值取向。《袁國平：以最后一滴血貢獻于國家和民族》，記述一位創辦“紅軍第一報”，文武兼備、鐵血丹心的革命軍人之壯烈人生。《覃健中將：身經百戰留英名》，以豐富的歷史細節，展現這位勇猛善戰的開國中將的劍膽仁心。柳亞子稱李濟深“將軍饒有書生氣”“以武人而嫻文翰”，此美言在《李濟深書法印象》中有生動詮釋。《單獨擊落3架敵機的志愿軍戰士賈汝功》，他14歲投筆從戎參加志愿軍，先當文藝兵，后當高射機槍手，上甘嶺戰役期間擊落3架美機，收獲了特別的16歲生日禮物。

修身、齊家、治國、平天下，需文武并舉。無產階級革命家毛澤東深諳文武之道，其名言“槍桿子里面出政權”“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊”，廣為人知。如果你以為毛澤東沒拿過槍桿子，筆桿子不離手，讀罷《毛澤東鮮為人知的習武經歷》，或將刷新你對這位人民領袖的認知……

中華民族五千年的歷史長河，文治武安，文修武備，交相輝映；琴心劍膽，熱血智慧，鏗鏘交響！文