文化傳承助力鄉村振興：以上虞大善小塢村“瓷”“善”文化為例*

杭州師范大學 姚昕鈺，譚雯莉，顧開靈潔，俞江婭，錢偉暖

黨的十九大報告提出實施“鄉村振興”戰略以來，各方視點不斷聚焦鄉村，在此大背景下，農業農村發展迎來重大戰略機遇。同時，報告亦強調要推動社會主義文化建設，堅定文化自信。要推動社會主義文化繁榮興盛，就要堅持農業農村優先發展，注重鄉風村文明建設，加快推進農業農村現代化。中國是一個鄉土社會，每個村莊都是構成社會的細胞，各有各的歷史與文化，代代傳承。大善小塢村位于全國唯一一個省部共建鄉村振興示范省暨文化強省浙江省，傳承著悠久的“瓷”“善”文化，該村在時代的浪潮中積極探尋發展之道，找到文化傳承發展與鄉村振興同頻共振的契合點，走出了一條獨具特色的鄉村振興之路。其模式與經驗具有借鑒意義。

一、大善小塢村概況

浙江省紹興市上虞區上浦鎮大善小塢村位于上虞區西南部，歷史悠久、風光秀麗，背靠四峰山、鳳凰山，曹娥江支流小舜江在村口流淌而過。全村有近700戶家庭，總人口約2100人；有耕地面積1700余畝，山林面積5100余畝。村莊所在區域是越窯青瓷最早的發源地，有東漢、三國、西晉等多處窯址，全國重點文物保護單位鳳凰山遺址群、2014年“全國考古十大發現”之一的禁山窯址皆位于村內；該村自古又有“大善之地”美稱，流傳著不少善孝故事，“瓷”“善”文化，源遠流長。

近年來，在新農村建設中，該村響應政府號召，以文化建設為抓手，大力挖掘村莊文化底蘊，積極打造瓷源特色小鎮，傳承上虞越窯青瓷文化；同時加強對村莊代代相傳的善文化的宣傳。為鄉村立心，建構起良好鄉風鄉俗，先后榮獲“上虞市文明村”“紹興市文明村”“紹興市文化特色村”“紹興市全面小康建設示范村”“省級星火示范村”等榮譽稱號。2019年10月，全國政協農業和農村委員會與民建中央聯合調研組蒞臨大善小塢村考察調研，農業農村委員會副主任馬中平評價該村：“大善小塢村將歷史資源、人文情懷與自然環境融為一體，正如習總書記所言：看得見山、望得見水、記得住鄉愁。非常好！”。

二、大善小塢村文化鄉建模式探析

在鄉村振興背景下，大善小塢村挖掘本土文化，以地方特色文化為抓手，政府、村委、企業多方聯動，弘揚傳統“瓷”“善”文化的同時促進鄉村經濟社會發展。以大善小塢村為文化振興鄉村的典型案例，可以窺見文化根基之于鄉村振興的重要性以及政府、村委、企業等多方聯動的強大力量。

（一）以“瓷”為外部抓手，政府、村委、企業等多方聯動

2014年禁山窯址的發現，是大善小塢村落發展史上的關鍵節點。政府、學者、專家等紛紛來此考察，一時間，大善小塢村憑借“青瓷源”的文化名牌，被大眾廣泛關注。對于國家來說，這是一次重大的考古發現，而對于大善小塢村來說，這是一次難得的機遇和挑戰。掀開塵封的文化印記，與千年越窯緊密相連，村莊自此開啟了具有獨特性、針對性的鄉村建設。

1.村莊發展的基石——大力支持的政府

政府引領，政策護航，大善小塢村的發展離不開國家政府的大力支持。在全國特色小鎮建設風潮興起之初，上虞區政府便瞄準千年越窯，計劃開展青瓷小鎮建設。一批項目在曹娥江畔陸續展開，包括上浦境內小仙壇遺址、鳳凰山遺址和2014年度“中國考古十大新發現”的禁山越窯遺址。其中，鳳凰山考古遺址公園，是紹興市第一個青瓷主題遺址公園，是一個規劃面積26公頃、總投資1.28億元的生態文化旅游勝地。大善小塢村以打造“瓷源文化小鎮”為契機，結合“五星達標、3A爭創”、農村人居環境整治提升等工程，不斷完善村內公共基礎設施，建成村黨群服務中心、文化禮堂、村民之家等，成功躋身于浙江省3A級景區村莊行列。

僅在2017年，政府就投資6000萬于大善小塢村打造民俗風景區，該項目于18年建設完成。目前，村域被劃分成三大區塊且由不同主體分管進行規劃與建設——村莊管理民俗風景區、上虞文廣旅游局管理鳳凰山遺址公園、曹娥江旅游度假區管理國際藝術村。在挖掘地方文化、保護地方特色的過程中，政府高度關注并提供充足資金、招攬大量人才，對窯址、遺址區進行保護與擴建，逐步形成一個個具有大善小塢村特色的景點，例如村口的千畝荷塘、村內的瓷善講堂、上浦越窯青瓷館、農耕民俗文化館、鳳凰山遺址公園等。

同時，政府與村莊合辦特色文化節，以官方力量加持文化宣傳。例如，“詩畫曹娥江?尋夢青瓷源”瓷源荷香系列活動由上虞區休閑旅游領導小組主辦、大善小塢村承辦。活動以線上直播與線下文創集市相結合的方式開展，通過網絡平臺、傳統紙媒等途徑進行廣泛傳播。活動將村中的荷塘美景與青瓷文化相融合，在鄉村建設中聯動自然環境資源與歷史文化資源，營造出濃厚的鄉土文化氛圍；同時，線下文創集市擺出許多青瓷的衍生品，如青瓷器皿、青瓷娃娃等，不僅增加了村子的創收，還能讓游客在欣賞、感受美景與文化的同時，將青瓷產品帶回家，推動青瓷文化走向各地。

2.村莊發展的先鋒——積極領導的村委

村委是引導大善小塢村發展的重要力量，亦是落實政府政策的重要主體。政府各項支持政策以及建設大方向的落實過程中，大善小塢村領導班子做了不少實事。目前，青瓷特色小鎮仍在不斷建設中，雖有政府資金支持，村莊建設仍需要大量投入。如何帶領村民富起來，使得整個村子更好地融入周邊文旅項目并獲得持續收益，是當下村委在思考的問題。村委班子將青瓷文化作為著力點，依托優美的自然環境，以鳳凰山遺址公園和千畝荷塘為載體，因地制宜地做好文化旅游和生態旅游的結合文章，打造魅力休閑村和鄉愁文化村。

政府投資的項目為村民提供了新的就業機會，村內發展農家樂、民宿等是村莊景區化的必經之路。今年，來該村覓瓷、賞荷的游客超過2萬人次。目前，他們正在積極籌劃將“瓷文化”和鄉村旅游相結合起來，發展民宿經濟和農家樂，真正帶動群眾增收致富。2020年，有位村干部的妻子已經牽頭做起農家樂，并且帶動了兩戶人家開始做農家樂。經過一年的時間，村內大部分家庭都開始從事農家樂。從政策落實到帶頭嘗試，在發展致富之路上，村委既是領導者，也扮演著一線實踐者的角色。

人是建設的主體，村委高度關注村民。村委與村莊中的中青年積極溝通協商，動員青壯年勞動力為村莊建設出謀劃策，加入推動第三產業發展的隊伍中來；同時聚焦村內老年人口口相傳的青瓷文化價值與善德傳說，向下普及宣傳古老而深厚的“瓷”“善”文化，對村民加入鄉村文化建設隊伍進行了積極動員。

3.村莊發展的助推劑——傾情加盟的企業

大善小塢村的建設與發展，亦離不開許多企業的加盟。例如，在村內的藝術引領區有座古越軒收藏館，館內展出了許多珍貴瓷器。這些都與館長——浙江古越軒文化發展有限公司的董事長杜金康先生緊密相連。他廣集越窯名珍，是著名的收藏大家。舉辦此館此展紀念這些古人的寶貴饋贈與智慧結晶，使后人得以有機會一睹青瓷文化的輝煌。

許多文化旅游公司也正以各種各樣的方式融入大善小塢村，助力新農村發展模式的生成。其中紹興越青堂文化傳播有限公司，便通過加盟大善小塢村特色文化節文創集市的方式，提供青瓷制品，弘揚青瓷文化。

企業在當地文化活動期間以舉辦青瓷藏品展覽或青瓷產品集市等方式入駐，加大了鄉村文化節的吸引力度；企業與當地村委的合作，則在提升經濟效益的同時，進一步擴大了青瓷文化的影響力。更多企業則與當地景區合作，在景區內開設文旅休閑項目及創設文旅產品。青瓷文化企業的加盟推動了大善小塢村文化產業發展的鏈條化與企業化，為大善小塢村的轉型提供了充足經驗與資源，實現了雙方的共贏。

（二）以“善”凝聚民心，村委村民共行動

大善小塢村的善孝文化源遠流長，“善即是福，這就是善溪人善德教育的理念和信仰”。村中的瓷善講堂有著濃厚的書香氛圍，既是對善傳統的保留，也是與瓷文化的融合。村內墻面上鏤刻著久經流傳的善的故事、詩詞、圖畫等各種表現“善”的內容。良善品質也體現在村民身上，熱情好客且淳樸厚道。善是一種美好品質，是一種文化，也是大善小塢村自身治理的核心要素。

1.村委干實事

鄉村善治新格局的構建，優秀基層干部起著重要的作用，只有選好“領頭羊”，鄉村治理才能行之有效。

大善小塢村村委干部為村民干實事。曾經的村委書記黃迪軍說：“通過修家譜、修建祠堂，讓不斷散了的村子人的心，出現了不斷向內聚攏的趨勢。”修建完成的虞氏、黃氏兩座祠堂，目前仍是村民過年過節常聚之處，村委此舉將祠堂文化、孝德文化深入到了農村基層。在村內的文化禮堂中則開設圖書室供村民閱覽書籍；搭建小型舞臺，用于村子舉辦文藝晚會等文娛活動。文化禮堂亦由村委指定村內的村民管理，在為村民創造就業機會、增加收入的同時，也給所有村民的日常休閑娛樂生活提供了一個絕佳平臺。村中修建的戲臺亦成為村民們參與文化活動的集散地。隨著生活條件的改善，村民對品質生活的追求更體現在精神文化的需求上。文化禮堂月月有活動、季季有演出，成為村民精神的樂園。村民自發組起了舞龍隊、腰鼓隊、樂隊、舞蹈隊等，僅業余文體隊伍就有好幾支，白天工作，晚上訓練，有活動大家踴躍參加，生活越發充實。

近幾年，大善小塢村還相繼拆除了違建及舊房近2萬平方米，拆后利用率達到85%以上，全部用來解決困難村民住房問題和營造“瓷”“善”主題景觀。將“瓷”文化和“善”文化貫穿始終，讓悠久歷史文化精髓融入現代生活，有機更新鄉村面貌。

2.村民齊出力

農村的主體是村民，只有村民齊心，村莊才能更好地發展。大善小塢村通過訂立小而實的村規民約，切實約束村民行為，協調村民之間的關系，加強村莊凝聚力。

作為村民的主體部分，老年人群體的管理十分重要。大善小塢村大力發展村內公共文化事業，豐富村民文化生活。通過建設老年活動中心，完善游樂設施等方式吸引老年人加入其中，在豐富老年生活、拉近鄰里距離的同時，也實現了“有溫度的管理”。同時，老年人對于村莊發展的參與，也在一定程度上影響著村莊的發展。作為文化傳承的“活化石”，老年人起著溝通過去與當下的作用，他們身上承載著最深刻的鄉土文化印記。大善小塢村將老年群體的價值發揮出來，老年人在村委號召下，積極參與村莊治理，做衛生監督員、基層調解員等志愿工作，自覺宣揚“瓷”“善”文化，這也在一定程度上助推了鄉村“善”治。

三、大善小塢村鄉建經驗分析

大善小塢村從自身發展的獨特性入手，以古老、深厚的“瓷”“善”文化為著力點，致力于美麗鄉村文化建設，在新時代成功實現了蛻變，成為新農村建設發展的優秀案例之一。大致分析大善小塢鄉村治理過程，可以得出以下幾點可供借鑒的經驗。

首先，是在清晰定位、精準發展的理念驅動下，規劃極具特色的村落。在明確自身發展的重心之后，村委及基層政府拆除了村中老、破、舊、危的建筑體，同時對具有“瓷”“善”文化特色的古建筑、遺址進行了保護與修繕，突出了“瓷”文化和“善”文化在鄉村發展進程中的主體地位。例如，通過將鳳凰山窯址修繕擴建為鳳凰山遺址公園，以保護與宣揚瓷源小鎮深厚的瓷文化。同時，村子完善了長期以來公共文化產品供給不足的缺陷。以往大善小塢村的文化服務體系內容缺失、模式單一，村內沒有圖書室、文化站等等。而在改造之后，如今的大善小塢村擁有了文化禮堂、針對瓷文化修建的越窯青瓷館等等公共文化產品，提高村民文化自信、文化自覺的同時，也更突出源遠流長的“瓷”“善”文化在大善小塢村鄉村振興過程中的重要地位。另外，通過重修家譜、重建祠堂的舉措凝聚人心，將善孝文化深入村莊文化內核。如此明確并落實到位的村落規劃，使得“瓷”“善”文化不僅滲透在村民的日常生活中，也在潛移默化中深入人心，營造出良好的鄉村文化氛圍。

其次，是培育鄉村建設主體力量的內外聯動。中青年是村落建設發展的主力軍，大善小塢村作為一個古老的瓷源小鎮，想要適應現代化社會、順應市場潮流發展，必須培育這樣一批力量。對此，大善小塢村采取內外聯動的方式進行人才補給。對內而言，村委會和村中的大學生簽訂協議，將熟悉并宣傳“瓷”“善”文化的任務一對一分配到個體，培養熟悉村莊傳統文化的鄉村建設中堅力量。而對外，則積極引進優秀青年人才，參與鄉村振興規劃；同時以舉辦文化節、招攬青瓷企業入駐等方式進行瓷文化的推廣，以吸引人才。隨著年輕力量的注入，如今的大善小塢村充滿了活力，文化振興鄉村的主體力量正在蓬勃發展。

再次，是傳統文化呈現形式的創新與進步。“瓷”“善”文化的傳統呈現模式往往是制瓷、瓷工藝品及“善”故事宣講等形式，隨著融媒體時代的到來，如此模式越發難以吸引年輕人的目光。大善小塢村抓住了新媒體時代文化推廣的核心，通過打造“中國瓷源文化小鎮”的文化IP形象，形成大善小塢村的高辨識度，聚焦瓷文化愛好者的目光；同時在文化名片打造的基礎之上，延伸出多種針對“瓷”“善”文化的IP矩陣，與當地荷花節、窯址公園、文創產品等多種形式相結合，營造鮮明的地方文化特色和獨一無二的文化形象，借助企業的運營推廣，助力融媒體時代下大善小塢村的旅游開發。

鄉村振興不僅是物質生活條件的改善，更是失落文化的重拾、古老村落的重生。現代工業文明沖擊下，傳統的鄉村儀禮、民風民俗遭遇了生存困境，傳統文化失落、忽略軟實力一味追求硬實力等問題凸顯。如何重構鄉土文化，找到鄉村振興與傳統文化保護傳承、鄉村文化建設的契合點，是鄉村振興中的一個關鍵。

大善小塢村牢牢抓住自身文化特色，以“瓷”“善”文化為抓手，政府、村委、企業等多方聯動。在“政村企+”的文化鄉建模式下，村委帶頭，村民人人參與，明確規劃定位，內外力量聯動，創新形式方法，共同建設一個融歷史資源、人文情懷與自然景色為一體的美麗鄉村。

大善小塢村的獨特發展之路為正走在鄉村振興之路上的廣大鄉村提供了一個可供借鑒的模板和若干經驗。挖掘自身本土文化特色，使本土文化成為鄉村發展的金名片，既要讓文化傳下去，也要使它走出去，由此助推文化傳承與鄉村振興。

注釋

①馮楠.打造鄉村振興戰略的上虞實踐[N].上虞日報,2019-10-17(1).

②劉金平.大善小塢村千年翠色重燃涅槃夢 [EB/OL]https：//zj.zjol.com.cn/news.html?id=1295052,2019-09-25.

③王兆銓.大善小塢村與善孝文化[J].鄉村內參,2018(7)：15.

④王龍泉.黃迪軍與禁山窯址的故事[J].鄉村內參,2018(7)：4.