寧波大學科學技術學院 劉飛宇
近兩年有關思政課獲得感研究的數量呈井噴式增長。然而目前對于獲得感的概念學術界尚沒有統一定義,江西師范大學的黃競超從需求的角度加以分析,將獲得感界定為“個體對不同層次需求得到滿足時的獲得感受。”筆者通過閱讀大量中外文獻,比較分析了“獲得感”與“認同感”,兩者在語義上既有交叉重疊的部分又有所區別,前者比后者更注重思政課對學生需求的滿足;后者則是比前者更加深刻、持久的內心感受,其意味著群體將形成相同的價值取向,產生共同的行為模式。
學生對于思政課有需求,應通過豐富的教學內容、多樣的教學手段等加以滿足,但倘若學生對思政課需求不高或者沒有需求呢?顯然,要提升大學生的思政課“獲得感”,先要解決一個元問題——大學生對思政課的“認同感”,其對于以提升大學生政治認同感為目標效價的高校思政課也將形成更加深遠的影響和作用。
關于“政治認同感”最早的相關表述可以追溯到19世紀,馬克思在對資本主義社會的研究中就曾使用過“階級意識”的概念。彼時的人類學、社會學和心理學還側重于將“認同感”集中在個體研究上,如自我認同、身份認同。20世紀中葉的行為主義革命后,以拉斯韋爾為代表,開始將公共行為與個體的心理和特質相結合并置于其研究方法的中心,如麻省理工學院國際研究中心的盧西恩·派伊研究發現人們的政治行為很難脫離對人的心理的研究,人們對于民族的認同是解決其他客觀問題,如貧窮的首要條件。理查德·克萊默和霍華德·舒曼等美國黑人在使用人稱代詞時存在差異,認為語言編碼可以最基本地反映人們對一個國家的集體認同程度。中國大百科全書則將政治認同定義為“人們在社會政治生活中產生的一種感情和意識上的歸屬感……自覺地以組織及過程的要求來規范自己的政治行為。”
本文的研究也正是基于提升高校思政課的政治認同感而開展的,通過結合當代大學生心理特質、所處環境來剖析當下高校思政課現狀和存在問題,并給出了提升大學生思政課政治認同感的對策建議。
本次問卷調查以思政課中的《中國近現代史綱要》為例,調查對象以浙江某高校2019級(52%)大一新生和2018級(48%)大二學生為主,共發放問卷4427份,回收有效問卷3560份。本文選取四道問卷中具有代表性的題目,根據調查數據對新時代大學生思政課認同感現狀加以分析。
在對于綱要課的重要程度調查中,15%的學生認為該課程學分偏高、一般重要;1%的學生認為學分過高、不太重要;甚至有2%的學生認為綱要課程與專業無關,完全不重要。
在對于綱要課內容的科學性和真實程度的調查中,66%的學生認為其是非常科學真實的;33%的學生認為是比較科學真實的;而1%的學生則認為該課程的內容“不太科學真實,難以讓人信服”。
在對于綱要課程的聽講和完成作業的動力調查中,16%的同學是抱著功利性的目的進行學習的,即僅僅為了期末成績,或者是為在公務員和研究生考試中取得一個好成績。此外,只有65%的學生表示自己對于綱要課的作業是認真完成的;其余33%的學生在完成后不會再花多余的時間進行學習;2%的學生則表示僅僅限于完成任務。
管中窺豹,可見一斑。上述幾道題目或許不能完全徹底地反映出大學生對于思政課認同感的全部問題,但至少可以看到現今的確確存在一部分大學生對于思政課的認同感是亟待提升的。
導致高校思政課政治認同感不高的原因,筆者認為最主要的是思政教師能力不足,集中體現在:
1.教學理念僵化。立德樹人是思政課的根本理念,而部分教師認為思政課僅僅是一門公共課,上課只是為了完成任務,將精力花在了“搞科研、寫論文、評職稱”上。
2.教學內容陳舊膚淺。信息時代背景下,00后大學生獲取知識的途徑愈發多樣化,信息壁壘被削弱,教師與學生的信息不對稱程度大大減輕。而思政教師仍僅僅將教學內容局限于教材,照本宣科,既缺乏內容廣度又缺乏理論深度,勢必難以讓學生信服;部分老教師“幾十年如一日”,課堂上還在沿用多年前的案例,ppt里的素材和圖片也未曾更新,既沒有與時代接軌又沒有和實際結合,學生倍感索然無味。
3.教學方法單調老套。大學思政課堂時間長、人數多,以灌輸式教育為主的傳統教學方法早已不能滿足當代大學生的需求。00后大學生思維活躍、善于表達,好的形式是可以促進內容的體現的,內容即使豐富,過于單調的教學模式和教學方法也會打壓學生的積極性和表達欲。
4.教學態度冷漠懶散。這一點同思政教師教學理念的僵化有一定關系,部分教師敷衍了事,缺乏熱情,上課夾著書進來,下課轉身就走,既不關心課堂,也不關心學生,師生互動少,課堂氣氛沉悶。其次也和當代大學生所處的社會環境有相當緊密的關系。
一方面,00后大學生已進入中國特色社會主義“新時代”,人民生活物質水平有了極大提高,從小受到家庭呵護的00后對于20世紀尤其是革命戰爭年代的歷史很難產生具體的認知,對于這一類的思政知識他們只能通過書本或影視作品獲取,因此從時代的淵源來講,對這部分思政課內容的認同感確實難以塑造。
另一方面,00后大學生處在信息爆炸的大數據時代,他們在接受高等教育前已經通過手機、電腦等各類途徑或多或少地了解到了部分思政知識,但大多是碎片化的,有的甚至是加工改造后的歪曲的思政知識,這導致部分學生一方面聲稱在思政課上學不到知識,另一方面卻對基本原理和史實知之甚少,面對教師提問茫然無措。
此外,受當前戲子當道、流量為王所營造出的娛樂至死氛圍影響,部分大學生崇拜的對象不再是英烈偉人,而是明星愛豆、偶像團體,其沉迷于綜藝娛樂、搞笑獵奇等亞文化之中,課堂上組隊玩手游、低頭刷視頻,手機已成為高校思政課抬頭率不高的重要“幫兇”。
還值得注意的是,在“內卷化”不斷加劇的社會背景下,疲于應付考試、選拔、就業的當代大學生或許已沒有太多精力和情懷投入到積極接受更多的思想政治教育當中,這也在一定程度上解釋了為什么在問卷調查中有16%的大學生完成思政課程作業是為了在研究生或公務員考試中取得理想的成績。
首先,應轉變教學理念。傳道者自己首先要明道信道,思政教師要明確自身責任,以自身堅定的政治態度、強烈的家國情懷示范引領大學生接受和信仰馬克思主義,牢記立德樹人的根本任務,將研究成果轉化為教學成效。
其次,應更新教學內容。舊知識可以發掘新內涵,可以結合新案例,推陳出新;思政教師更要學習新知識,在百年未有之大變局中,新思想、新理論、新事物、新素材層出不窮,思政教師須時刻保持高度的政治敏銳性,發現新問題,找出新方法,將其巧妙地融入思政課之中,激發學生興趣。
再次,應優化教學方法。積極利用智慧教室、網絡教學平臺,采取翻轉課堂、對分課堂、線上線下混合式等符合現代年輕人口味的教學模式,讓學生參與到教學中來,鼓勵學生表達觀點,調動學生的主動性和積極性。
最后,應改善教學態度。任何課程尤其是思政課絕不應只是單純地進行知識轉移和傳授,而應是知識與情感的雙重交流。在教與學中,教師應當給予學生關心與關愛,學生自然會反饋教師尊重與支持,雙方建立起互相信任、互相依賴、互相滿足的良性循環。
針對當代大學生所處的社會環境,本文將思政教師分為年長和年輕兩類群體,分別給出教學策略:
年長教師不能僅僅是年紀大,而是要將豐富的生活經驗、時代閱歷融入思政課中,讓大學生感到既身處新時代,又沒有和“舊時代”脫軌,年長教師更應當積極主動學習和熟練使用現代化教學工具,輔之以青年教師的激情和昂揚,讓學生對老教師產生發自內心的崇敬與信任。
而青年教師大多充滿活力,與00后代溝小,有共同話題,但僅靠一腔熱血是不能上好思政課的。青年教師須做到厚積薄發,積極向年長教師學習、請教,參加各類教學比賽,打磨教學技巧,更要認真研讀經典著作、鉆研理論,讀原著、學原文、悟原理,將學問做深做實,讓學生感受到青年教師亦有深厚的理論功底。
本次問卷調查對象僅限于一所普通高等本科院校的學生,沒有進一步細化研究民族等變量對思政課認同感的影響;且有52%的調查對象為大一新生,其尚未完成本科期間全部思政課的系統化教育,對思政課的認同感也會有所保留。當代大學生對思政課認同感勢有待提升的情況勢必有較大改觀,這些變量均出現在本次問卷調查之后。因此,針對新出現的可能對大學生思政課認同感產生影響的變量重新納入研究范圍,提出更加細化和行之有效的教學策略,仍有較大研究空間。