小川未明童話的現代文明批判
——以《沒有鐘表的村子》為中心

趙雁風

(寧夏師范學院 外國語學院，寧夏 固原 756099)

小川未明(原名小川健作，1882—1961)一生創作了一千多篇童話，被譽為“日本兒童文學之父”，“日本的安徒生”，是日本兒童文學史上成就最大，影響最深的作家。[1]他的創作曾深刻影響了日本大正時期的兒童文學，日本“真正的現代兒童文學”的誕生，就始于小川未明。[2]《沒有鐘表的村子》于1921年發表在《婦人公論》期刊上，前后13次被收入小川未明不同時期的作品選集中(1)收錄次數統計參見小野裕二『小川未明全童話』「概説」の「童話集収録頻度表」 日外アソシエーツ2012年。，和《紅蠟燭與人魚》以及《月夜和眼鏡》等一同成為小川未明童話中廣受歡迎的作品。

《沒有鐘表的村子》中，鐘表經歷了一個富于戲劇性的過程：被有錢人買回——被村民絕對信賴——因壞掉而不被信賴——被徹底拋棄。原本和睦的村莊也因為鐘表的到來而產生持續不斷的糾紛，最終也因為鐘表被拋棄而重歸原來的平靜。此外，鐘表還與村民的時間意識相關聯——鐘表打破了村民們根據太陽確定時間的習慣，但隨著鐘表被拋棄，這一習慣又得以恢復。在這篇童話中，鐘表顯然被作者賦予了超越其本身的意義，而且，鐘表的命運、村莊的狀態以及村民確定時間的方式都暗含了原始狀態被打破后最終又得以恢復的“環狀”故事結構。對“鐘表”和“環狀”故事結構進行解讀，有助于我們更深刻地理解小川未明及其作品，進而把握日本近代初期兒童文學創作與時代的密切關系。

一、鐘表：來自現代文明的闖入者

《沒有鐘表的村子》是小川未明創作巔峰時期的作品。……