寧夏地區(qū)早期馬克思主義傳播與中共組織的發(fā)展述略(1916—1936年)

杜雙鶴,李建森

(西北大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710100)

寧夏作為一個民族地區(qū)，為什么馬克思主義能夠在這里傳播？它經(jīng)歷了怎樣的傳播過程？以及黨組織為什么能夠在寧夏地區(qū)建立和發(fā)展,又經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程？對于這些問題的回答，最早可以追溯至五四時期，在國民大革命和土地革命期間亦能有所發(fā)現(xiàn)。因此，本文選取了1916年至1936年這一段時間，以馬克思主義在寧夏地區(qū)的傳播與黨組織在寧夏地區(qū)的建立和發(fā)展為主要研究對象，梳理歷史脈絡(luò)，重溫黨的記憶，在對寧夏地區(qū)的未來發(fā)展進(jìn)行新思考的同時，鑄牢中華民族共同體意識，鞏固民族地區(qū)的發(fā)展成果。

一、馬克思主義中國化進(jìn)程中的馬克思主義傳播與黨組織的建立和發(fā)展

馬克思主義中國化內(nèi)在地包含著兩個方面：一是用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革實踐，二是在中國的具體實踐中，將馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，創(chuàng)新并發(fā)展馬克思主義。自黨成立一百年來，馬克思主義不僅能夠傳入中國，被人們所接受，還能夠在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，創(chuàng)立了豐富的中國化的馬克思主義。其主要動力源于馬克思主義思想理論的內(nèi)在張力和中國共產(chǎn)黨的實踐創(chuàng)新。馬克思主義中國化不是一個抽象廣泛的概念，相反，它是現(xiàn)實的、具體的。馬克思主義首先以一種思想理論的形式通過傳播從歐洲大陸進(jìn)入中國，中國先進(jìn)的知識分子再將這些思想的種子帶到中國各地。……