20世紀80年代以來明代皇帝詔書研究述論

馬維仁

(寧夏師范學(xué)院 政治與歷史學(xué)院，寧夏 固原 756099)

明代皇帝的詔書有廣義和狹義之分。廣義的詔書是各種詔令文書的總稱，而狹義的詔書“是在明代詔令文書中排列第一位的御用文書，不僅具有多種存在形式，而且有著極為廣泛的功能與用途，形成了明代詔令文書的一個顯著特點”[1]。本文所探討的“詔書”即指后一種狹義的詔書。

詔書是中國古代帝制時期以皇帝名義頒發(fā)的政府下行公文，代表皇帝的神圣權(quán)威，一經(jīng)正式公布，即具有最高的法律效力。詔書不僅體現(xiàn)皇帝的政治意志，同時也是皇帝治國國家的重要手段之一。學(xué)界歷來重視對詔書的考察和研究，尤其是20世紀80年代以來，明史學(xué)界對明朝皇帝詔書的探討和研究進入了一個新時期、新階段，出現(xiàn)了一批有價值的新成果。

一、對遺詔、即位詔的研究

明朝270余年歷史，共歷16位皇帝，留下完整遺詔12份，即位詔17份，其中包括1份明英宗南宮復(fù)辟后的復(fù)位詔書。這些遺詔和即位詔是明代皇位更替之際的重要政治文件，對確保皇位順利更替、皇權(quán)順利交接具有重要作用，與其他類詔書相比，具有更為重要的政治意義。

學(xué)界關(guān)于明代皇帝遺詔、即位詔的整體研究，主要有以下成果。中國臺灣學(xué)者張哲郎對明代皇帝即位詔、遺詔與明代政權(quán)轉(zhuǎn)移的關(guān)系進行了探討。他認為明代皇帝除了太祖、惠帝、成祖之外，遺詔與即位詔全由內(nèi)閣負責(zé)，“一般而言前期的遺詔及接任皇帝的即位詔皆出自同一人。……