道家價值觀對游客環(huán)境責任行為的影響研究

唐 銘

(華僑大學 旅游學院,福建 泉州 362021)

旅游業(yè)快速發(fā)展在給當?shù)貛砭薮蠼?jīng)濟效益的同時,也造成了一些生態(tài)環(huán)境問題,旅游業(yè)快速發(fā)展與旅游地生態(tài)環(huán)境保護二者的矛盾沖突已成為政府與社會各界共同關注的焦點問題。游客作為旅游活動主體所表現(xiàn)出的不文明、不負責任行為是誘發(fā)旅游地環(huán)境問題的根本要素[1],有效引導游客實施環(huán)境責任行為對旅游目的地環(huán)境保護與管理具有重要意義。

游客環(huán)境責任行為是指游客在旅游活動中所實施的有利于景區(qū)環(huán)境保護或能夠減少景區(qū)環(huán)境負面影響的具體行為,是游客在旅游活動過程中對景區(qū)環(huán)境負責任的一種行為表現(xiàn)[2]。已有研究證實敬畏情緒[3]、地方依戀[4]、環(huán)境態(tài)度[5]、旅游地意象[6]會影響游客的環(huán)境責任行為。通過研讀相關文獻發(fā)現(xiàn),立足于中國傳統(tǒng)文化背景的研究仍相對缺乏,而在中國傳統(tǒng)文化中,道家思想又具有特色鮮明的生態(tài)倫理學價值[7]。目前還鮮有研究將道家價值觀作為前因變量探究其與游客環(huán)境責任行為之間的關系,以及環(huán)境情感和景區(qū)環(huán)境質(zhì)量對游客環(huán)境責任行為的影響作用,中國傳統(tǒng)文化價值觀對游客環(huán)境責任行為的作用機理亟待挖掘[2]。

綜上,本研究基于價值觀理論和認知情感系統(tǒng)理論,通過構建結構方程模型,探究游客環(huán)境責任行為前因的作用機制,并進一步驗證和分析了環(huán)境情感的中介作用,同時引入景區(qū)環(huán)境質(zhì)量作為調(diào)節(jié)變量,以期解釋景區(qū)環(huán)境質(zhì)量對游客環(huán)境責任行為是否具有促進作用。……