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新時代中國共產黨自我革命的類別化研究

2021-12-29 02:16:14程雙齊李大棚
南方論刊 2021年12期
關鍵詞:時代

程雙齊 李大棚

(大連海洋大學 遼寧大連 116000)

新時代,隨著黨的自我革命理論不斷豐富及實踐不斷深入,學術界對此關注日趨升溫,雖取得了一系列研究成果,但成果尚顯單薄,有待進一步考量。

一、黨的自我革命成因研究

中國共產黨在新時代推進黨的自我革命,是多種因素共同作用的結果。其與生俱來的政治基因、馬克思主義政黨先進本質的內在要求、秉承人民立場和創新意識,使中國共產黨對于自我革命有著強烈的理論自覺和實踐自覺(張士海,2020)。

(一)問題意識導向。問題是反映時代矛盾、提出時代任務、體現時代特征的強大聲音(方世南,2020)。在新時代大力推進黨的自我革命正是由我們黨所面臨的復雜的執政環境和自身突出的問題決定的(趙劍英,2019)。中國共產黨自我革命的生成,脫離不開客觀問題的催化,其實質是黨適應時代和實踐發展而主動發現問題、解決現實問題的實踐產物(王紀臣,2018)。

(二)自身建設需要。在改革發展過程中,個別黨員干部貪腐懶政,敗壞黨的聲譽,動搖黨的執政基礎,使黨面臨著“四大考驗”和“四大危險”,在新時期推進黨的建設偉大工程顯得尤為迫切。偉大實踐需要偉大理論指導,黨的自我革命理論對推進黨的建設偉大工程、全面落實新時代黨的建設總要求有著重要指導作用(王志,2019)。

(三)時代使命要求。應該看到,在新時期大力推進黨的自我革命,是解決黨內存在的突出問題、永葆黨的生機活力的現實要求(渠彥超,2020),是黨在新時代為了適應客觀形勢的變化,永葆先進性和純潔性,加強長期執政能力建設的實際行動(楊德山,2019),更是新時期中國共產黨擔負中華民族復興使命的現實需要和自覺選擇(楊超,2020)。

二、黨的自我革命內涵研究

黨的自我革命論述是馬克思主義建黨理論的新高度,內涵豐富,可從其哲學定義、時代界定和整體性加以理解。

(一)自我革命的哲學定義。新時代黨的自我革命是習近平總書記科學運用馬克思主義關于改造主觀世界的基本原理,在總結歷史經驗和發展規律的基礎上,創造性地把革命范疇引入新的偉大工程所提出的重大命題(李慶英,2020)。其實質是我們黨把自身當作革命的客體、對象,通過內在的否定性力量推動現存事物轉化為自己的對立面,從而實現自我完善和自我提升(黃蓉生,2020)。

(二)自我革命的時代界定。黨的自我革命是自我警醒和自我超越的革命性舉措,其本質在于增強黨的領導能力,重建黨的現代性(渠彥超,2020)。在新的歷史條件下,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,以新時代黨的建設總要求為目標導向,大力推進黨的各方面建設,持續開展反腐敗斗爭,更好擔負起帶領人民推進偉大社會革命,進而完成中華民族偉大復興的歷史使命(黃憲起,2018)。

(三)自我革命的整體概念。中國共產黨一百年奮斗歷程就是一部光輝的自我革命史,是黨基于自身特點和現實任務而在革命、建設與改革不同歷史時期進行的自我變革、自我提升的實踐過程(張偉,2020)。在這個動態的過程中,要把自我革命置于黨的百年奮斗史總體進程中整體把握,要置于至上性與非至上性、有限性與無限性辯證統一的認識規律中深刻理解(郭世軍,2019)。

三、黨的自我革命依據研究

自我革命是馬克思主義政黨與生俱來的本質品格,是黨百年奮斗經驗的深刻總結,更是黨奮力擔當新時代使命任務的理論自覺。論證黨自我革命的依據也主要是從這三個方面展開。

(一)理論依據研究。馬克思主義包含的無產階級政黨建設、關于無產階級要通過革命改造資本主義世界的理論,蘊含著豐富的自我革命意識,是我們黨自我革命的理論依據(靳小勇,2020)。在改造客觀世界的同時,不斷提高為人民服務的能力正是我們黨對馬克思主義經典作家思想的忠實秉承,對其主張在當今實踐中的創新發展(渠彥超,2020)。

(二)歷史依據研究。自我革命具有深厚的歷史文化淵源,一方面源自我們黨的革命文化,另一方面源自中華優秀傳統文化(趙劍英,2019)。在革命、建設和改革開放的探索中生成的優良傳統和寶貴經驗蘊含著“堅持真理、修正錯誤”的崇高追求,是我們黨自我革命的主要依據(闞和慶,2019);中華優秀傳統文化中包含的修身思想和國際共產主義運動史正反兩方面經驗教訓也是其重要來源(張士海,2020)。

(三)現實依據研究。自我革命是我們黨在實踐發展中堅持問題意識同時又把握目標導向的良性互動(張士海,2020)。推進國家治理現代化和全面從嚴治黨的實踐需要(鄒謹,2020)、助力于新時代 “兩個偉大革命”戰略和新時代“四個偉大”歷史使命的圓滿完成,是自我革命的現實依據(靳小勇,2020)。

四、黨的自我革命路徑與方法研究

實踐性是馬克思主義的鮮明特征。探析合理有效的實踐路徑與開展方法,有助于更好推動黨的自我革命的進一步落實與發展。

在新時代推進黨的自我革命,必須堅定理想信念、加強黨性修養,堅持從嚴管黨治黨,嚴肅黨內政治生活,勇于開展批評和自我批評,堅持開展經常性教育和集中教育,加強黨內外監督,保持共產黨人先進性和純潔性(辛向陽,2019)。要堅持做到推進馬克思主義中國化與開展黨的自我革命相統一,堅持自我革命的重大舉措和全面部署相統一,堅持發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用,堅持不斷抓好高級干部嚴于律己的示范作用,堅持不斷推進全黨與中央保持高度一致(譚獻民,2020)。

五、圍繞黨的自我革命的幾組關系研究

黨的自我革命是結合新時代黨情、國情、世情變化提出的重大理論命題。學界對此也進行了深刻剖析,多角度論證了與之相聯系的幾個概念間的辯證關系。

(一)與社會革命的關系。中國共產黨堅持從整體出發,認為“自我革命”是改造主觀世界,“社會革命”是改造客觀世界,二者相輔相成、相互促進、相互貫通,是認識與實踐的、改造主觀世界與改造客觀世界的統一(王志,2019)。二者辯證統一,在進行偉大社會革命的同時不斷進行偉大自我革命,正是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關鍵所在(趙劍英,2019)。

(二)與全面從嚴治黨的關系。以黨的自我革命引領社會革命,是實現社會主義現代化強國和中華民族偉大復興歷史使命的必然要求,而全面從嚴治黨則是協同推進偉大社會革命和自我革命的關鍵(仰義方,2018)。全面從嚴治黨是“打鐵必須自身硬”的現實舉措,是黨在新的實踐中的一場深刻的自我革命,勇于自我革命則是新時代全面從嚴治黨的內在特征(田憲臣,2019)。

(三)與黨的建設的關系。我們黨勇于實踐、科學實踐,強調黨的建設就是要不斷開展自我革命,實質就是從與時俱進的角度認識黨的建設本質。黨的自我革命要求的自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高這四種具體方式,也正是對新時代黨建實踐途徑的具體明確。

(四)與黨的自我革命精神的關系。自我革命精神不僅是黨的政治優勢和優良傳統,也是新時代加強黨的建設的出發點和落腳點以及動力源泉。自我革命精神根源于全心全意為人民服務的理念,是實現共產主義崇高理想的精神保障(譚志坤,2017)。堅持強化黨員的自我革命精神,確保黨的自我革命收到徹底之功效,黨和人民的事業才能不斷向前發展,“四個偉大”歷史使命才能順利完成(方世南,2020)。

六、黨的自我革命動力研究

結合黨在新時代自我革命所取得巨大成就,深入剖析其背后推動力,從思想引領和內外動力等方面加以闡釋。

(一)初心使命是不竭動力。習近平總書記在《求是》雜志發表《牢記初心使命,推進自我革命》一文指出,在新的征程上,我們黨必須牢記初心和使命,在新時代把黨的自我革命推向深入。系統闡釋了初心和使命對黨的自我革命的巨大推動作用,為黨的自我革命動力研究開辟了新的領域。黨堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命,既是勇于自我革命的前進動力,也是衡量其成效的根本標準(王金磊2019)。

(二)內外動力雙重驅動。黨的自我革命的成因需要從主客觀剖析,所以探尋新時代推進黨的自我革命動力也要從這兩個維度著手。具體講是以獨立自我革命意識、內在危機意識、神圣使命意識、鮮明科學意識等內生動力,與生產力發展、時代變化、人民群眾期盼、外部風險挑戰等外生動力共同作用的結果(郭世軍,2019);此外,無產階級及其政黨的“歷史使命”、為人民服務的宗旨等內在動力,與歷史周期率、時代挑戰等外在壓力也構成其動力源泉(甄占民,2020)。

此外的一些不同觀點也值得借鑒。如黨的性質和宗旨決定黨“沒有自己的特殊利益”是黨勇于自我革命的根本動力(陳一收,2018)、加強黨內監督和接受人民監督是進行自我革命的強大動力等(辛向陽,2019)。

七、黨的自我革命意義研究

黨的自我革命理論是新時代黨積極應對自身存在的突出問題,針對社會發展的新形勢新變化進行總結反思的結果。深入研究這一理論,對新時代加強黨的建設,提升黨的領導能力,引領人民進行偉大社會革命,實現中華民族偉大復興具有重要的理論意義和實踐意義。

(一)理論意義研究。黨的自我革命的理論立足于新時代背景,與馬克思主義建黨學說一脈相承,是中國共產黨革命傳統和優良作風的新飛躍。時值世界“百年未有之大變局”,在我國即將開啟全面建設社會主義現代化強國的關鍵時期,提出黨的自我革命,是新時代馬克思主義中國化重大突破和理論創新(方世南,2020)。這一重要理論豐富完善了習近平新時代中國特色社會思想,推動了馬克思主義中國化的發展,也為世界各國政黨建設和人類政治文明發展提供了來自中國模式的理論智慧和寶貴經驗(韓影2019)。

(二)實踐意義研究。自我革命是中國共產黨基于十八大以來治國理政經驗和管黨治黨實踐得出的重要經驗總結,作為黨的建設時代新命題,對于在新時代把全面從嚴治黨推向深入,實現國家治理體系和治理能力的現代化發展,實現中華民族偉大復興具有十分重要的現實意義(趙緒生,2018)。

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