小學語文神話類課文教學模式與教學價值探討

李文海

摘 要：神話是一扇直接通向古代文明的窗，在語文課本中神話類課文占據著重要的地位。神話類課文以其濃厚的幻想色彩與隱含其中的正確價值觀，深受學生喜愛。文章分析了神話類課文在小學語文教學中的模式和價值，以期能為小學語文教育工作者在此類課文的教學中提供參考。

關鍵詞：小學語文;神話類課文;教學模式;教學價值

神話是古代人民智慧的結晶，它表現了古人的宇宙觀和人生觀等認識，是古人對自然現象的一種疑問與解釋。神話傳說也是一個民族的民族精神的體現，在中西方文學史上，神話故事都占據著重要的地位。在現代，神話傳說對歷史文學研究有著重要意義。一直以來，小學語文的教學中都有一定篇數的神話課文。部編版四年級上冊語文第四單元的四篇課文《盤古開天地》《精衛填海》《普羅米修斯》《女媧補天》均選自于古代的神話故事。神話類課文要求教師引領學生做到：知曉神話故事特點——了解故事主要內容——借助神奇的語言講好神話故事——試水神話編撰。在此過程中，要激發學生學習語文的興趣，更要提升學生的語言能力。

一、探究神話類課文的教學模式

（一）設置懸念導入課堂

在神話故事的教學過程中，教師要注意和學生一起探索神話的神奇之處，在教學的開始要設置懸念，激發學生的興趣，刺激學生對課堂內容的探究欲。如在教學《精衛填海》，教師可以這樣導入：“有這樣一句歌詞：一只美麗的鳥兒銜來石子填海，羽毛黑黑，翅膀飛飛，把錚錚的誓言投向海水……”學生立刻就對那只鳥兒產生想象，對它為什么要填海展開思考。

（二）聚焦文本特質，關注人物形象

神話具有神奇、豐富、多樣化的特色。人物是神話故事的核心，神話中的主人公性格鮮明，能力大多不平凡。因此在教學過程中，要抓住神話的“神”，關注人物性格特征所構建的人物形象，通過品味神話故事中人物的細節描寫，凸顯人物形象，為全文定下基調。如盤古為了創造更美好的世界不惜將自己的肉身化為世間萬物、普羅米修斯為了人間盜取火種不畏強權等，他們能力不凡、散發著獨特的人格魅力。在教學過程中，教師可引導學生聚焦神話故事的“神奇”之處，關注神話人物的性格特征和形象，才能更好地把握神話的走向。

（三）聚焦文本特質，關注語言表達

神話故事的故事性強，語言生動形象。因此，在教學中，要聚焦文本特質，抓住神話的“話”，關注語言表達。“神話類課文”教學怎么教？筆者認為想象、朗讀、品味、講述是四個關鍵。

想象是進入神話文本最便捷有效的途徑，有了想象的“入”，才有朗讀的“出”，只有靜思默想地品析，才能繪聲繪色地講述。例如在教學《女媧補天》一課時，可以讓學生先想象為什么女媧要去補天？怎么補天？根據自己的想象再朗讀課文，在文本中找尋正確答案。在教學《盤古開天地》一課前，可以引導學生思考“天地”的由來，再提及盤古這個人物。神話故事的文體中都蘊含著神奇的人物、神奇的力量、神奇的色彩，字里行間充滿了想象力;神話故事的話語表達大都形象生動，將節奏感、形象感體現得淋漓盡致，值得學生細細品味。最后，引領學生復述所學的故事，將神話人物的品質內化于心，體現神話類課文教學的意義。

（四）發散思維，培養學生的寫作能力

閱讀是“輸入”的過程，寫作是“輸出”的過程。學習完一個單元的神話之后，培養學生神話寫作的思維，有利于展開學生的想象力。在部編版四年級語文上冊的課本中，第四單元的習作標題為《我和過一天》，習作要求學生在下劃線上補充完整自己喜歡的神話人物，想象并寫出與“它”過一天的經歷。前期的神話課文學習中，學生已經積累一定的素材，了解神話的寫作方式。在習作課上，學生可以充分發揮想象力，人物選擇不拘泥于課本內容，在大膽想象的同時注意合理性。例如，《盤古開天地》盤古呼出的氣息是輕柔的，風與云也比較輕柔，所以盤古的氣息化成風與云是合理的，若是化成隆隆作響的雷聲就比較突兀了。想象要合理就要找出兩種事物間的共同點，包括血液變成江河、汗毛變成花草樹木，雖然夸張，但兩者有共同點，這樣的大膽想象就是合理的。學生在寫作時需要增強故事的可讀性，也要注意想象的合理性。

二、思考神話類課文的教學價值

神話類課文的教學對于學生的語文素養的培養與提升有著重要意義。在筆者看來，進行神話類課文教學的價值主要體現在以下四個方面。

（一）提升學生的想象力、創新力

創新是一個民族進步的靈魂，創新不僅要體現在科學技術方面，也要體現在文學藝術方面。教育倡導改革與創新，但目前學校教育對于學生分數的重視程度依舊高于對學生想象力、創新能力的培養。好萊塢借助我國的傳統人物形象制作了《花木蘭》，電影中運用了中式的布景與東方面孔，人物卻使用的是英文臺詞，這體現了我們在自身文化資源挖掘方面想象力的缺失。

想象力、創新力的培養需要從娃娃抓起。我國的神話故事源遠流長，豐富多樣，筆者認為，神話故事是培養和提升學生想象力最好的手段之一。神話故事匯中所體現的創造性的幻想，極大地吸引了學生的注意力，他們樂于沉浸在神話故事中，并開拓自己的想象空間。

（二）構建學生良好品德的思想基礎

德育教育是我國教育工作的重要組成部分，神話故事可以將德育教育潛移默化地根植于學生心中，神話中正面的人物形象對學生品德的形成具有推動作用。普羅米修斯、女媧、盤古都體現了樂于奉獻、不求回報的無私精神，從精衛身上可以看到鍥而不舍、持之以恒的精神。

神話人物所具有的高尚品質和偉大精神會無意識地影響著學生，并促使他們形成正確的價值判斷和樹立良好的行為標準。在神話類課文的教學中，教師將經典的神話人物精神傳達給學生，必然為學生品德的形成打下了堅實的思想基礎，激勵學生向神話英雄學習。

（三）培養學生的閱讀興趣

碎片化閱讀時代的到來，碎片閱讀呈現低齡化特點。對于成人來說，碎片化閱讀可以充分利用瑣碎的時間，但碎片化閱讀不利于學生培養良好的閱讀習慣，“淺嘗輒止”的閱讀行為阻礙學生進行深度思考，無法讓學生在閱讀中靜下心來。

學生時期是培養閱讀習慣的關鍵期，在此期間充分利用神話類課文，語文教學就能很好地吸引學生的閱讀興趣。神話類課文內容看似天馬行空，這些想象實則是以自然和人類身邊熟知的現象為基礎，充滿趣味性。在閱讀過程中，學生就問產生疑問：精衛每天扔那么一點東西去填海，不覺得累么？女媧是怎么補天的呢？在思考中，學生積累了精神財富，體會到閱讀的快感，才會真正喜歡閱讀。

（四）傳承人類文明的瑰寶

神話雖有東西之別，但它們同屬人類文明，我們要保護好、傳承好、傳播好優秀文化。神話是遙遠時代的人們對于人類誕生的思考，由于受到種種限制，他們只能依靠“神”猜測過去，馬克思主義哲學認為這體現了客觀唯心主義的特征，也體現了“人”自身在歷史進程中的作用。

當今世界各國都高度重視文化資源保護和開發利用，這不僅關系到一個國家文化傳統的延續，也關系到文化對社會生活所產生的影響。教師有責任以傳承優秀傳統文化為己任，更好地引導學生汲取優秀傳統文化，傳承人類文明瑰寶。

三、結語

總之，神話類課文教學對于學生的自我發展跟人類文明的傳承都有積極意義。在教學實踐中，教師要充分調動學生的積極性，在反復閱讀中理解情境，豐富學生的想象力。從語文學習的視角領略人類文明的博大精深，從表面的文本信息出發，領略神話題材的精神藝術價值。

參考文獻：

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