多元文化場域下的主流文化安全研究

洪振濤

自人類社會產生以來，不同時代、不同國家、不同民族乃至不同階級和群體的人們創造了豐富多彩的文化。由于社會交往的增加，當這些相對獨立的文化在同一時空中交流交融交鋒、相互影響和作用時，就形成了一個多元文化場域，如民族文化場域和外來文化場域，現代文化場域和傳統文化場域，精英文化場域和大眾文化場域，主流文化場域和非主流文化場域等。這些文化場域，各自表征著基于自身利益需要的不同價值觀，體現著不同的政治、經濟等價值訴求。其中，主流文化場域是體現統治階級思想、占據主導地位的文化場域。現階段，我國的主流文化場域就是以馬克思主義理論為指導、浸潤中華優秀傳統文化、秉承革命文化、體現社會主義先進文化的中國特色社會主義文化場域。多元文化場域一方面為不同文化相互交流借鑒、促進人類文明發展提供了平臺，但另一方面，不同文化之間的激烈競爭又沖擊著主流文化場域，為我國馬克思主義意識形態話語權建設帶來嚴峻的考驗。因此，在多元文化交流碰撞中牢牢守住主流文化場域的“橋頭堡”，確保主流文化安全，就成為馬克思主義意識形態話語權建設的一項極其重要的任務。

一、主流文化安全的內涵與特征

馬克思指出：“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”〔1〕主流文化反映了一個國家和社會的主流意識形態，承載著一個國家和民族的精神追求，事關國運之興衰、民族精神之獨立、社會和諧與穩定，具有特定的內涵和鮮明的特征。

1.主流文化安全的基本內涵

“安全”，是指不受威脅，沒有危險，不出事故。在多元文化場域中，多種不同性質的文化一直在相互作用與影響，其中既有互鑒與交融，也會發生激烈的沖突與碰撞，這就不可避免地對主流文化安全構成威脅。文化安全是國家安全的重要領域，習近平總書記指出，“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”。〔2〕維護文化安全，核心要義就是維護主流文化安全，就是消除威脅、免除損害，使國家所倡導的主流文化時刻處于既沒有外部威脅、也沒有內部危險的安全狀態。具體來講，主流文化安全主要集中在五個方面。

（1）價值體系安全。價值體系是一個國家和民族一定時期的社會意識的集中反映，包括全社會共同的理想信仰、價值追求、道德規范、民族精神等一系列共同的價值觀念。價值體系是文化的靈魂與精髓，是決定文化性質和方向的最深層精神內核。維護主流文化安全，首要是維護社會主流價值體系的安全。

此外，對于接受了乳房全切的患者，若存在前哨淋巴結轉移是否能夠不進行腋窩淋巴結清掃尚缺乏充分的循證醫學依據。因此，評估前哨淋巴結陽性乳腺癌患者非前哨淋巴結的轉移狀態仍是一個值得研究的臨床課題。

（2）社會制度安全。社會制度是反映并維護一定社會形態或社會結構的各種制度的總稱，包括經濟制度、政治制度、法律制度、文化制度、教育制度等，是文化在社會規范體系方面的外在表現。每一種社會制度都承載一定社會的主流文化精神，并影響著主流文化的發展走向。異質文化入侵的最終目的，往往也是為了顛覆一個國家的社會制度。因此，社會制度安全是主流文化安全的一項重要內容。

在多元文化場域中，各種文化相互交融和碰撞，這一方面促進了文化之間的交流互鑒，有利于主流文化吸收借鑒不同文化的有益成分和表達方式，從而不斷發展壯大并提升影響力；另一方面，由于多元文化的性質、類型各不相同，非主流文化場域中存在許多消極的甚至腐朽的思想文化成分，這種文化間的交融交鋒，又不可避免地給主流文化安全帶來被污染、被同化、被侵犯的潛在危險。如大眾文化的商品化屬性決定了它以滿足人的感官快樂為原則，容易降低文化的品位與道德立場，一些庸俗、媚俗、低俗的內容對主流文化造成嚴峻威脅。精英文化雖然具有高雅的審美旨趣，但主要是以受教育程度較高的知識分子為受眾，與普通大眾平等對話的親和力不足，且對政治有一定的冷漠疏遠傾向，這些文化特質同樣不能融于主流文化。中國傳統文化雖然有其先進、積極、進步的一面，但其落后、消極、保守的一面也不容忽視，也要有鑒別地對待、有揚棄地繼承。西方文化中的民主科學、自由平等、競爭開拓精神固然值得主流文化吸收借鑒，但其蘊含的資產階級價值觀念以及各種與我國主流文化相悖離的文化觀念，也會對我國主流文化造成不良影響。多元文化場域內文化內容良莠不齊的復雜格局，使得人們的價值選擇變得更加開放和多元，特別是在百年未有之大變局加速演進、國內改革發展穩定任務艱巨繁重的歷史節點，文化領域更易成為敵對勢力對我實施滲透和演變的焦點。如不能有效應對主流文化安全面臨的這些嚴峻挑戰，就會削弱馬克思主義在意識形態領域的話語權。

（3）生活方式安全。生活方式是社會成員在一定的社會條件制約和價值觀念主導下，長期形成的滿足自身生活需要的全部活動形式與行為特征，包括語言文字、風俗習慣、勞動生活、消費生活和精神生活等，是文化觀念在生活行為習慣方面的具體呈現。共同的生活方式對于增進民族和國家認同、弘揚愛國主義和民族精神具有重要作用，生活方式安全也是主流文化安全的一個重要組成部分。

（1）戰略性。習近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”〔5〕只要有強大的文化認同和文化傳承為支撐，國土丟失了就可以奪回，軍事失利了就可以卷土重來，但如果一個國家的主流文化陣地丟棄了，主流文化消亡了，這個國家和民族就很難自立，只能淪為別人的附庸。因此，主流文化安全是一個關系到民族凝聚力、國家軟實力、政權安全、社會穩定和經濟可持續發展的重大戰略問題。特別是在當前世界百年未有之大變局加速演變、國際格局深刻調整的歷史時期，只有維護主流文化安全，牢牢占據文化發展的制高點，才能更好地凝聚民族精神、增強國家力量，在激烈的國際競爭中贏得戰略主動。

習近平總書記強調，“我們黨要鞏固執政地位，要團結帶領人民堅持和發展中國特色社會主義，保證國家安全是頭等大事”。〔6〕在世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多元化深入發展的當今時代，我國主流文化安全正面臨諸多現實的或潛在的挑戰。

自蘇聯解體以來，一些西方發達國家將中國視為最大的競爭對手與“和平演變”的下一個對象，憑借其經濟、科技優勢推行文化霸權，加緊文化輸出，對我國進行文化滲透，以期達到“西化”“分化”中國、遏制乃至瓦解中國崛起的戰略圖謀。它們利用新聞媒體掌握全球話語權，使用雙重標準，通過設置“人權”“民主”“自由”等議題來抹黑、丑化乃至妖魔化中國，大肆攻擊中國共產黨和社會主義制度，推銷西方價值觀念和政治制度。扶持大量的“非政府組織”，打著學術交流、項目資助等幌子向我滲透，培植西方民主政治的代言人，兜售“普世價值”“憲政民主”“三權分立”“民主社會主義”等各種西方學術理論，與我爭奪知識分子特別是青年一代。利用影視大片、流行音樂、網絡游戲、電視娛樂節目、主題樂園等文化產品，日漸改變著中國人的傳統生活方式、風俗習慣、消費觀念和價值理念。利用跨國公司在中國各地投資辦廠，在收獲豐厚經濟利益的同時，通過公司治理、員工培訓、文化傾銷等方式，潛移默化地對中方人員進行宗教信仰、生活方式、政治制度等文化價值滲透。這種基于“文化霸權”思維的文化擴張和滲透，成為近年來全球多起“顏色革命”的幕后推手，對我國主流文化安全也造成了嚴重威脅，影響極其深遠，必須引起足夠的警惕和重視。

（5）文化產業安全。文化產業既包括圖書、報刊、影視、音像制品等文化產品，也包括文化演出、體育、娛樂等文化服務，但無論哪一種文化形態，都具有承載和傳播精神文化的作用。“文化產業既有意識形態屬性，又有市場屬性，但意識形態屬性是本質屬性。”〔4〕把握文化產業的正確導向，確保文化內容安全和傳播安全，是主流文化安全的內在必然要求，并且對于增強主流文化的傳播力與影響力具有重要作用。

2.主流文化安全的主要特征

作為國家安全的重要組成部分，文化安全與政治安全、國土安全、軍事安全、經濟安全、社會安全、科技安全等內容一起，構成了完整的國家安全體系。主流文化安全是文化安全的核心要義，具有戰略性、復雜性、隱蔽性、漸進性等主要特征。

試管鱗莖的ABA含量變化(圖1B)趨勢和商品鱗莖基本一致。5 ℃貯藏條件下外層鱗葉與內層鱗葉的ABA含量同樣呈現先上升后下降的趨勢，其頂點也均為20th d時，而25 ℃貯藏試管鱗莖的ABA含量同樣持續緩慢下降至60th d的最低點。但在60th d時，5 ℃低溫貯藏的試管鱗莖的內外層明顯高于商品鱗莖。

（2）復雜性。主流文化安全包括很多方面的內容，同時受到多種因素的影響，是一個十分復雜的時代命題。從涉及內容看，主流文化安全涵蓋了價值體系安全、社會制度安全、生活方式安全、新聞輿論安全、文化產業安全等多個領域，涉及范圍相當寬。從影響因素來看，主流文化既易受到外界的滲透和顛覆，也易發生內部的消解與變異，且更多時候是內外部共同作用。從文化之間的影響機制來看，主流文化安全通常與政治、經濟、社會、軍事等領域的安全息息相關，相互交織、相互作用，已成為最復雜、最嚴峻的非傳統安全問題之一。

（1）持續推進馬克思主義中國化時代化大眾化。“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。”〔9〕馬克思主義作為我國核心價值體系的靈魂，作為科學的、人民的、實踐的、不斷發展的開放的理論體系，要在堅持基本立場、核心觀點和根本方法的基礎上，同時代特點相結合，同當代中國現實需要相結合，進一步完善與發展其理論體系，使之彰顯中國特色、中國風格、中國氣派，以之觀察時代、解讀時代、引領時代，更好地指導中國特色社會主義建設。同時，要以大眾化的傳播方式、人民群眾聽得懂的語言，將馬克思主義理論通俗化和生動化，使之走進普通百姓的日常生活，內化為大眾生活的價值導向、價值標準和思維方式，充分發揮價值引領作用。

（3）隱蔽性。與人力資源、自然稟賦、地理環境、經濟實力、科技水平、軍事力量等“硬實力”相比，承載著統治階級思想的包括思想觀念、價值體系、理想信仰、社會制度、生活方式、文化藝術等在內的主流文化，則是一種無法量化的“軟實力”，這種特性決定了主流文化安全也是無形的，是一種更高等級的“軟安全”。而且，一個國家對另一個國家的價值觀念輸出和意識形態入侵，往往將真實意圖隱藏在看似正常的文化交流交融背后，具有極大的隱蔽性和欺騙性，不像傳統安全威脅那樣能夠直觀感受，因此，很難被迅速察覺并采取有效的防范措施。

（4）漸進性。文化場域的交鋒與斗爭盡管十分激烈，但由于面向的是人的精神領域，爭奪的是無形的思想價值空間，因而給人造成的沖擊遠不如政權更迭、軍事入侵等那樣強烈。與傳統安全不同，文化場域的斗爭是全方位、深層次、漸進式的，往往需要經歷一個相當長時期的潛移默化過程才能奏效。就像“溫水煮青蛙”一樣，生活在其中的人們初時甚至感受不到威脅與損害，而一旦文化滲透與入侵積累到一定程度，就會積重難返，從量變到質變，國家安全的防線就會全面失守。

其次，縱觀美國反補貼法的發展歷史，國會并沒有側重于在反補貼法的現有框架內增添與非市場經濟國家相關的內容。經過分析與梳理反補貼法的立法歷史，法庭認為國會對“第303節”反補貼稅的部分進行了6次修訂，但并沒有出現對于非市場經濟國家問題重大的改變，這說明了國會無意在這一條例中規范這一問題。同時在反補貼法的修訂中，國會也沒有任何對于非市場經濟國家的指示。從另一個角度來講，國會并不想通過反補貼法來解決這一問題，所以反補貼法的范圍與含義并沒有發生變化。

畫畫時畫家們都會以為自己在重新發現真相，把幻覺留在畫布上，這種“發現真相”恰恰是取消了真實。上世紀的西方藝術史，過度使用幻覺似乎成了一個常態。前衛藝術就是揮霍的一個代名詞。前衛藝術對傳統的解構或者簡單地對傳統的無視，就如傳統是一份不合時宜的可以被隨意揮霍的禮物，又或者傳統是一種很容易被征服的地位。把反常的事物正常化，把卓越的感覺標準化。從買方到賣方，從量化到簡單化的量化，幾者結合成一種貌似荒謬可笑的批評，其形式就是我們真正的感覺缺席或向別的事物的繳械投降。

二、我國主流文化安全面臨的挑戰

（4）新聞輿論安全。新聞輿論是通過報紙、廣播、電視、網絡等新聞媒體表達的社會公眾意見或態度，體現一個社會的文化內容、文化屬性并引導人們的思想和行為。習近平總書記指出：“做好黨的新聞輿論工作，事關旗幟和道路，事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策，事關順利推進黨和國家各項事業，事關全黨全國各族人民凝聚力和向心力，事關黨和國家前途命運。”〔3〕新聞輿論是宣傳思想文化工作的重要陣地和意識形態斗爭的主戰場，也是主流文化安全的必爭之地。

學生想要查閱資料，不用再到圖書館借閱相關書籍，可利用互聯網，隨時隨地訪問學習材料或即時信息。學生將網絡學習作為一種學習方式，可節約時間，減少成本投入，找到想要的學習資料；學生也可瀏覽實時新聞，關注感興趣的熱門話題，發表自己的見解和觀點。利用互聯網，學生還可與全國優秀教師借助攝像頭和耳麥進行“面對面”互動，達到學習交流的目的。如：大規模網絡公開課(MOOC課程)、藍墨云班課等。

1.西方文化擴張和文化滲透造成的外部威脅

李小樹聽了我的話后抬起頭來不滿地白了我一眼，我不由得哈哈大笑，李小樹就沒有理會我了。他瞇著眼睛咬著嘴唇，胸口劇烈地跳動著。

2.不同文化場域之間交融交鋒帶來的潛在危險

信息系統運行維護任務圓滿完成。加強部通信、計算機網絡系統和重要應用系統、部網站的運維工作；完成本地會議244次、異地41次，約12萬人次參會，視頻會議成為常態，大大提高工作效率，降低行政成本；水利部網站全年訪問瀏覽2 874萬人次，獲得政府網站精品欄目獎。

3.現代信息技術快速發展導致的管控難度加大

計算機和互聯網的問世，把人類社會推進到了信息時代，人們獲取信息的渠道更加多元。特別是進入21世紀以來，微博、微信、抖音等新媒體的出現以及智能手機的迅速普及，使得信息傳播方式和人們的交往、生活方式都發生了深刻變化。從國家層面看，網絡空間已成為繼陸地、海洋、天空、太空之后的“第五空間”。以美國為首的西方發達國家對當今互聯網技術和資源擁有先發優勢和壟斷權利，他們利用網絡的交互性、開放性、滲透性、虛擬性、隱匿性等特點，全方位、立體化推銷西方的政治制度和價值觀念，妄圖使互聯網成為推行其意識形態的新殖民地，打一場“沒有硝煙的戰爭”。如近些年中東、北非等國家發生的“顏色革命”，以及當前一些西方國家抹黑我國治疆政策、宣揚我國高新技術“威脅論”等事件中，一些西方社交媒體就發揮了推波助瀾的作用。從社會層面看，基于互聯網發展的“虛擬社會”已成為人類社會的“第二活動空間”，尤其是在“人人都有麥克風”的網絡時代，各種通過網絡傳播的思潮、輿論對主流文化的影響巨大。從文化傳播角度看，互聯網已成為繼報刊、廣播、電視之后風靡全球的第四大媒體，各種社交軟件、虛擬社區、網絡游戲、“云空間”、網絡資源等的廣泛利用，在促進網絡文化繁榮發展的同時，也使互聯網成為意識形態爭奪的主戰場，主流文化安全管控面臨更加復雜的局面。

4.我國主流文化場域的建設發展仍需自勵自強

自黨的十七大首次將“文化軟實力”寫入大會報告以來，我國的文化建設和文化事業取得了輝煌成就。但不可否認的是，目前我國的文化軟實力仍有很大提升空間，國家文化產品貿易長期處于巨大逆差狀態，與國家的綜合實力遠不相稱。如在教育領域，英語課在整個國民教育體系中普遍受到重視，而語文課在高等教育階段則有被邊緣化的傾向，一些西方的教育價值觀、教育模式和教學方法在國內受到盲目追捧。在文化領域，如電影界的奧斯卡獎、新聞界的普利策獎、音樂界的格萊美獎、新聞攝影界的荷賽獎、學術界特別是人文社科領域的諾貝爾獎等等，都暗含西方的評判標準與審美情趣，但一些國內機構和從業人員卻“以洋為尊、以洋為美、唯洋是從”，為博取國外獎項而落入“去思想化、去價值化、去歷史化、去中國化、去主流化”的陷阱。在生活領域，圣誕節、情人節、復活節等一些帶有西方宗教背景或承載西方價值觀念的“洋節”，在青少年群體中的影響力越來越大，甚至超過了一些中華傳統節日。在思想領域，還有一些人向往西方價值觀和生活方式，自覺或不自覺地迎合西方文化滲透和輿論宣傳，貶損自己的祖國甚至“網暴”愛國人士。一些“公知”也在推波助瀾，以“虛無主義”“泛娛樂化”的歷史觀抹黑我黨、唱衰中國、詆毀英雄，沖擊和解構中國的主流文化與價值觀念。即便在學術領域，也存在“馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’”〔7〕的現象。這些文化現象，都反映出我們國家的文化軟實力還不夠強大，實現主流文化自信自強還有很多工作要做。

三、加強主流文化安全能力建設

習近平總書記強調，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件”。〔8〕我們必須對主流文化安全的重要性和嚴峻挑戰保持清醒的認識，不斷加強國家文化安全能力建設，有效維護國家主流文化安全，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強有力的文化力量。

1.加強核心價值體系建設，增強主流意識形態的凝聚力

該模型的復相關系數R為0.9844，判定系數R2為0.9672，經調整后的判定系數R2為0.9668，F=2120.31，F0.05(5,364)=2.23878，F﹥F0.05，顯著水平為0.05，預測精度可達96.47%。

（2）不斷增強共同理想的社會認同。一個國家和民族要同心同德、同向同行，必須有共同的理想信念作為支撐。要加強共同理想教育，引導人民群眾堅持中國特色社會主義共同理想，保持對共產主義遠大理想的執著追求，增強社會責任感，自覺把自身的前途命運同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起。立足社會主義初級階段這個最大現實，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系，尤其是要抓住用好我國發展的重要戰略機遇期，加快推進中國特色社會主義各項事業發展，努力解決好人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的社會主要矛盾，在高質量發展中促進共同富裕，以社會主義制度的優越性不斷增強人民群眾的“四個自信”。

（3）堅持用中國精神凝聚中國力量。習近平總書記指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。”〔10〕要在人民群眾中加強愛國主義教育，激發中國人“修齊治平”“家國天下”的獨特精神情懷，引導人民群眾心系國家前途命運、捍衛國家民族尊嚴，把愛國之情、報國之志融入中國特色社會主義事業之中。傳承和弘揚偉大創造精神、奮斗精神、團結精神和夢想精神，大力倡導突破陳規、敢于創造的思想觀念，褒揚不甘落后、奮勇爭先的使命擔當，提升自強不息、銳意進取的精神狀態，使改革創新始終成為民族發展進步的活力之源。

2.發展中國特色社會主義文化，促進主流文化自信自強

（1）推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。中華優秀傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是弘揚民族精神、凝聚民族力量的最好營養。維護主流文化安全，實現主流文化自強，要深入闡發中華優秀傳統文化蘊含的豐富治國理政智慧和倫理道德觀念，以中華優秀傳統文化為豐厚滋養，不斷賦予傳統文化新的時代內涵，使之與當代文化相適應、與現代社會相協調，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。要增強民族文化自信，不斷創造發展新的民族文化表現形式，豐富民風民俗和傳統節日的文化內涵，讓優秀傳統文化融入人民群眾的衣食住行和精神生活，發揮育人化人功能。

（2）繼承革命文化。革命文化傳承自中華優秀傳統文化，同時又是社會主義先進文化的源頭。發展中國特色社會主義文化，要傳承革命文化中為國為民的革命理想、不屈不撓的革命精神和大公無私的革命道德，激勵人民群眾同國家和民族同呼吸、共命運，挺直民族脊梁，服從集體利益，自力更生、艱苦奮斗，排除萬難、不怕犧牲，走好我們這一代人的新長征路。同時，要堅決摒棄把革命文化與時代主題相對立的錯誤思想，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，堅決回擊肆意歪曲黨史國史、否定黨的領導、褻瀆革命領袖、抹黑民族英雄的現象，維護和弘揚革命文化與優良傳統，使其成為新時代激勵億萬中華兒女為實現民族復興接續拼搏奮斗的精神支柱。

（3）發展社會主義先進文化。社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。建設中國特色社會主義文化，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想作為重要指針，堅持以人民為中心的文化立場，以社會主義核心價值觀為內核構筑中國精神、中國價值、中國力量，大力培育和諧文化、法治文化、廉潔文化、誠信文化等社會主義先進文化，構建與時代發展要求相適應、與中華優秀傳統文化和革命文化相承接的文化體系，以之引領社會風尚、教育人民群眾。尤其是要不斷提升社會主義先進文化的精神品格，倡導健康高雅的精神追求，反對低級庸俗的文化趣味，有效抵御西方價值輸出和文化滲透，營造更加健康清朗的文化空間和社會環境。

3.推動文化事業和文化產業發展，提升主流文化軟實力

（1）構建主流文化安全體系。當前，“西強我弱”的文化傳播格局仍未根本改變，意識形態領域的斗爭激烈復雜，迫切需要構建包含文化規劃指導、監測預警、評價激勵、立法規范等在內的國家文化安全戰略體系。要樹立“黨管文化”的意識，加強黨對文化工作的領導，落實意識形態工作責任制，對文化理論、新聞輿論、文化市場等文化領域實施有效監管。進一步加強文化立法，在嚴格執行文化領域已有法律法規的基礎上，根據文化事業發展和維護主流文化安全的現實需要，加快文化產業促進法等相關法律法規立法進程，構建涵蓋文化發展各領域的法律體系，將文化事業和文化產業發展納入法治化軌道，促進其良性發展，維護主流文化安全。

（2）大力發展文化事業產業。文化事業是黨和國家直接主導的社會精神產品供給方，文化產業是市場經濟條件下滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑，二者都是社會主流意識形態傳播的重要載體。要不斷完善現代公共文化服務體系，推動優質公共文化產品供給側結構性改革和向基層傾斜，大力發展教育、體育等文化事業，開展豐富多彩、健康高雅的群眾性文化活動。創新新聞傳播手段，提高輿論引導水平，以優質的主流文化滿足人民群眾對精神文化生活的新需求。堅持“二為”方向和“雙百”方針，加強國家對文化產業發展的宏觀指導，鼓勵提高文化產品的科技含量、藝術品位和文化價值，充分發揮文化陶冶心性、啟迪心智、凈化心靈的積極作用。

（3）推動中華文化更好地“走出去”。習近平總書記指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發展的重要動力。”〔11〕維護我國主流文化安全，必須加強對外文化交流和多層次文明對話，推動中華文化走向世界、馬克思主義話語權參與國際競爭。要學習借鑒西方發達國家經驗，開拓國際文化市場，挖掘開發民族文化資源，找準價值共同點和文化結合點，推出跨越時空、超越國度、中外融合、價值與共的優秀文化產品，提高我國文化產品和服務的國際市場份額和競爭力，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示好中國形象，讓更多中國智慧、中國方案得到越來越多國家和地區的理解認同，并深刻影響世界。■