謝董漢
Xie Donghan
福建藝術職業學院,福建 福州 350100
Fujian Vocational College of Art, Fuzhou Fujian 350100
中國戲曲是一門傳統藝術。中國戲曲雖然產生得比希臘、印度晚一些,但是早在漢代就有了百戲的記載,在13世紀已進入成熟期,其鼎盛時期是在清代。新中國成立之初,已經發展到三百多個劇種,劇目更是難以數計。世界上把它和希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為三大古老的戲劇文化。戲曲作為我國一個獨特而富有魅力的一個傳統文化,它已經成為我們中國人引以為傲的一朵奇葩。
昴日雞臉譜的出現并非偶然,它受中國古代天文學、哲學、宗教、色彩學、文字學共同影響下,由商代的容器,引申用禾谷等發酵的酒,隨后借用到十二地支,與雞配取名酉雞,用以表達時間等概念。唐朝,道教在推崇之中形成了昴日雞。在昴日雞的基礎上又受到天文學、陰陽學的啟示,色彩上以春夏為火(紅)呈現,最終成為昴日星官、金雞大仙和金烏等,同時也造就了從雞到鳥的眾多形象。集眾多昴日雞臉譜之大成而約定俗成之譜,其與各地方相關劇種譜式的同中有異或異中有同,都有其內在規律可循,即采用紅黃基調,寓意著農耕文化下人們對美好生活的追求。
昴日雞即昴宿,西方白虎七宿中的第四宿。在古代傳統天文學、星占術、神話學,以及色彩學中有不同說法。昴宿又稱為留,有簇聚、團屬之意,由七顆恒星組成。古人用昴宿來定四時,昴宿正值秋收季節。
中國戲曲呈現五彩繽紛,感染力強,通過戲曲色彩的傳遞來表達出人物的身份和情感,這種表現力和感染力的塑造是其他元素無法替代的。可以說色彩美學的精髓在中國戲曲臉譜中被應用和體現得淋漓盡致。
昴日雞臉譜呈現出中國傳統地域文化與色彩的多樣性,受自然環境、人文背景影響展現出自己的獨特的風格和不同表現手法,昴日雞臉譜眾多,現將四種臉譜分析如下:
圖1,臉譜命名是《酉》。酉屬金(陰),方位上是正西,色彩為白色。時間為17點至19點。該臉譜用了較多的吉祥圖案,如象征太陽的大圓點,象征北斗的七星圖,月牙紋、云錦紋、回形紋、S形紋等。從眼睛、鼻(花)頭、嘴巴的造型可以看出它們來自社火和秦腔臉譜,在中黃色的基調中以黑色、紅色勾繪形體,白色作為襯色,盡管臉譜有點花,但卻完美體現了民俗風味;圖2,臉譜命名是《昴日雞》,這是一張依據蝶形譜式變形的臉譜,與早期的川劇比較接近,腦門中的五個黑點與眼睛上方白點形成呼應,左右兩側的小紅點溶于中黃色飛蝶翅膀中,在嘴巴旁邊水滴形和月牙形的誘導下有向下的趨勢,總體視線呈現對稱性,五個黑點和嘴巴形成對稱軸;圖3,臉譜命名是《金烏》。金烏又稱三足鳥,三足鳥原為黑色,傳說是駕馭日車的神鳥。古代神話把金烏作為太陽的別稱。從金烏的眉目之間我們仍然看到有昂日雞的身影,基調演變為紅色,額中的藍綠色的橢圓形中加添了三道豎紋;圖4,臉譜命名是《雞鳴》,這是張早期的地方戲曲臉譜,腦門偏右側畫了一只寫實的裝飾公雞,引導視線向下,中間的鼻(花)頭帶有社火的痕跡,配上黑、紅、黃色在卷眉和法令線展現出卷曲的云紋,帶著濃厚的陰陽互補圖式,在黑夜到黎明之時,陽氣下降,陰氣上升,充分體現出“雄雞一叫天下白”之意。這些臉譜色彩分明,給人留下深刻的印象。

圖1 酉

圖2 昴日雞

圖3 金烏

圖4 雞鳴
不同色彩的運用凸顯的主題不同。
酉釆用了以驅邪和吉祥圖案為主的設計方式,在儀式和早期的戲曲表演中充當渲染氣氛和配角的作用。在額頭左右兩側的團花中可以看到雞的局部形象,通過“立眼”的眼窩白色曲線,可以看出這種裝飾在社會中一般表示威猛無敵、武功蓋世的宗教護法神和凡間的武將。在表達酉字的內容之中,我們仿佛看到了雞的身影,而不在乎時間表達,強調了酉的威猛,用黃、紅、黑、白強烈的色彩對比,描繪了秋收之后人們歡愉的心情。
昴日雞按《河圖》釋義,表達了“火”的概念,五個黑點也表達了“土”的概念。古代人生活在中原一帶四季分明,長期觀察自然得出:春季里萬木復蘇,夏季為流火之季,秋季為金黃收獲之季,冬季為寒冷凝水之季,土為萬物和人類生存之本,即在一年四季的最后一月為旺季,把時間放置在夏秋之間。畫面的整體色彩對稱顯現出赤色環繞著黃色,色彩可以理解為向秋夏之交過渡。整個圖形的視覺上是下降的趨勢,給人感覺時間已要過去,意味著秋天的來臨,代表著豐收季節的到來。
金烏這種造型與雷神、雷震子是一樣的。帶有春天雷動之意,從裝飾的紋樣分析,橢圓形中的三豎,眉毛以三道曲文組成,嘴巴旁邊三道黑色的火紋,明顯帶有“三生萬物”之意。
雞鳴臉譜并不再表現民俗中雞天性喜歡吃五毒的說法,而是直接表達雞在黎明時的鳴叫。上下分為黑紅兩色,起到強烈驅邪祈福的功能。公雞的眼睛上方為黑紅相間、下方為紅白相間,在公雞的引導下,視線似乎在鼻花的下方停留,黑紅相間轉為紅白相間,示意著人們祈盼著黎明的到來,整個畫面展現出歡悅之情,流溢出感人之意,表現出人們對新生活的美好追求。
合理使用色彩,可以幫助戲曲朋友產生聯想,聽戲的人通過觀察臉譜色彩的變化,會產生不同的想象,戲曲中的人物形象得到不同的詮釋,使人印象深刻。因此,設計臉譜色彩的時候,設計者必須要認真分析每種色彩放到臉譜上對戲曲人物的呈現,以及在心理上產生的相對應的持續性的影響,讓色彩轉移效果有所保證。例如《雞鳴》中用黑、紅、黃色搭配,不僅色彩對比鮮明,而且對色彩語言的自然屬性進行“象征”傳達,為戲曲的形象塑造增添色彩,還能通過色彩對比建立藝術性的關聯,極大地增強了戲曲藝術的表現力,充分發揮了中國戲曲臉譜色彩的具化功能,更好地滿足觀眾的審美需求和實現戲曲的文化傳承。
戲曲是中國傳統文化不可分割的一部分。戲曲表演中要想充分表現人物,色彩的應用至關重要。在戲曲表演中,色彩作為一種極其抽象的藝術表達手法,被恰如其分地運用,可以直接地表現出人物的精神面貌,突出人物形象。本文分析中國傳統文化與色彩在戲曲中呈現,就是希望有效推動色彩在戲曲表演中的深層次發展,以多元化的創作形式應用其中,使戲曲發展得更好。