志存高遠 丹心許國

郭昊

中國這么大，為什么卻這樣窮？人民的生活為什么這樣苦？統治者為何如此腐敗無能？地主老財欺壓窮人為什么無人來管？這些縈繞在少年劉志丹胸中的樸素問題，成為他跋山涉水出門求學的動力，成為他此后追求真理、走向革命的源泉。劉志丹迫切地關心國家大事，期望探索救國救民的真理。同時他還積極地閱讀各種書報雜志，讀書幾乎成了他每天生活的第一需要，在書中他增長了知識，開闊了眼界，也對當時的中國有了更具體的認識，“追求真理，救國救民”成為他一生的夙愿。

“金湯”沃土育少年 胸懷壯志有丘壑

在連綿起伏、溝壑縱橫的陜北黃土高原上，谷坡陡峻、懸崖壁立，溝深水急的洛河猶如一條巨龍橫穿而過。在距保安縣城西北50多公里的洛河之濱，有個群山懷抱、地勢險要的小鎮，叫作金湯鎮。鎮上有個教書先生名叫劉士杰。劉士杰是清朝同治年間的拔貢（指清代科舉制度中由地方選拔入國子監的生員），為人耿直、不畏強暴，深受當地貧苦農民的愛戴。其子劉培基在金湯鎮上開了一家糧草店兼雜貨鋪子，是金湯鎮的富戶。

1903年10月4日（陰歷八月十四日），劉士杰盼來了孫子，高興極了。因為生日在陰歷八月，他給孫子取名景桂，字子丹，乳名來生。這個孩子就是劉志丹。

劉志丹從小就展露出超出同齡人的聰慧，祖父對他的教育也傾盡心血。在祖父的諄諄教導下，尚在牙牙學語時，劉志丹就能背誦“離離原上草，一歲一枯榮”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等好幾首古詩，五六歲時就能把“三百千”（指《三字經》《百家姓》《千字文》）等啟蒙讀物讀得滾瓜爛熟。這些儒家開蒙讀物好像甘露一樣流淌進他幼小的心田，澆灌著他心底向善的種子，孕育著他“仁者愛人”的優秀品質。劉志丹最喜歡看連環畫，在《三國演義》《西游記》《水滸傳》《岳飛傳》中那些俠肝義膽、嫉惡如仇的英雄故事的熏陶下，他幼小的心靈里種下了急公好義、見義勇為的種子。

1908年春天，劉志丹全家遷居到離金湯鎮10多公里的蘆子溝。每逢冬春季節，祖父便在家里開辦私塾，并讓莊里窮苦人家的孩子一起來聽課。劉志丹不僅把自己的學習工具送給他們使用，還會邀請他們一起在家里吃飯。每到夏秋季節私塾停辦時，劉志丹便幫著家里干農活，和窮孩子們一起上山放牛羊。

劉志丹就在這陜北溝壑里度過了童年和少年時代，他深受“天人合一”思想和“執其兩端，用其中于民”“過猶不及”等主張的影響，形成了既慎重又頑強、既堅定又靈活的求真精神和堅忍包容的博大胸懷，并樹立了安邦定國的遠大目標。

少時尋求真金道 群眾領袖顯崢嶸

1919年春天，16歲的劉志丹來到陜西省保安縣永寧山高等小學接受新式教育。這年的5月4日，北京爆發了五四運動。

永寧山高小當時有兩名教師：一名是清朝時的拔貢陳定邦，負責講授八股文;另一名是西安師范的畢業生李子才，他除了教國文外，還教算術、地理、音樂等。李子才是孫中山先生的信徒，經常向學生宣傳民主、科學等先進思想。這些先進思想使劉志丹深受啟迪，并將其視為自己終生追求的目標。這一時期，劉志丹除了學好各門課程外，還閱讀了《名學》《原富》《天演論》《鹽鐵論》《貞觀政要》《康熙政要》等大量書籍。大量的閱讀，豐富了他的學識，開闊了他的眼界。

這一時期，他還結識了王子宜、曹力如、趙耀先等一批志同道合的同學。他們經常利用課余和假日，漫步在洛河畔，談論著各自遠大的志向，討論對現實的看法，并且經常組團到附近的村莊，在貧苦農民間進行調查，聽他們講苦難的家史。這些窮苦的農民一年到頭辛苦勞作，打下的糧食交租后卻所剩無幾，住在黑乎乎的破窯洞里，吃糠咽菜，度日如年，有的甚至被逼得賣兒賣女，家破人亡。這些悲慘的情景、人間的不平，深深地觸動了劉志丹，進一步激起他對窮苦農民的同情。他決心要改變這不平等、不合理的社會，讓勞苦大眾都過上有飯吃、有衣穿的好日子。也正是從這個時候開始，“革命”這個詞深深地印刻在劉志丹的腦海之中。

在高小就讀時期發生的一件事，讓劉志丹初步展現了群眾領袖的潛質。時任保安縣縣長的王存壽倡議全縣籌款買槍剿匪，維護社會治安，百姓鄉紳紛紛慷慨捐款。然而，王存壽卻把大家捐來的大部分錢私吞了，只花了一小部分錢買了幾支破槍給了縣民團，且不安排剿匪。全縣百姓對此十分憤慨，眾鄉紳商議聯合起來，要向王存壽討個說法。王存壽不僅拒絕接見，還派團丁把守門口。劉志丹知道此事后，當晚就召集了王子宜、曹力如、趙耀先等十幾名同學一起商議，列舉了王存壽的十大罪狀，連夜抄寫了幾十份“揭帖”，揭露王存壽欺騙百姓、貪污民眾捐款的丑惡罪行。王存壽知道后惱羞成怒，不僅不承認貪污捐款，反誣陷劉志丹等預謀造反。劉志丹的父親劉培基等人只得組成“告狀團”，赴陜北鎮守使衙門狀告王存壽貪污民眾的捐款。陜北鎮守使井岳秀看了訴狀后，以告無實據為由不予受理。劉培基等人無奈，再回到保安搜集證據。可是捐款的人一下子召集不齊，劉培基等急得團團轉。這時，劉志丹動員在高小讀書的同學統計附近村捐款民眾的名字和捐款數額，然后匯總造冊登記。面對捐款登記名冊這一鐵證，井岳秀只得將王存壽革職。劉志丹當時雖然只是永寧山高小的學生，但他的領袖才能在這場斗爭中得到初步展現。

1921年5月，18歲的劉志丹在父親的安排下與金湯鎮九咀坡同家的女子同桂榮結為夫妻。

存丹心勇立排頭 斗強權展示才能

1922年春天，劉志丹到離家幾百里的榆林中學就讀。榆林中學的校長杜斌丞在陜西教育界德高望重，是一位知名的愛國人士。他為了發展陜北的教育事業，力主改革校政，增設新課，聘請名師，所以從榆林中學畢業的學生不少考上了各地的大學。鑒于榆林中學的名望，除了陜北23縣的學子們，外地前來投考的學生也很多。

入學考試的頭一場考國文，題目由杜斌丞擬制，他選用了孔子的“士先器識，而后文藝”為題，要求考生作文。劉志丹在作文中大膽抨擊現實社會的腐朽與黑暗，提出有志氣的青年人，要樹立遠大的理想，對社會要有責任心，這樣學到的知識才有用處，人才才有用武之地……洋洋灑灑千言，一揮而就。杜斌丞看了以后，拍案叫絕，稱贊劉志丹是個人才。他在劉志丹的試卷上只改正了一個錯別字，除此之外，再未有一點改動，就這樣劉志丹被榆林中學錄取了。劉志丹非常高興，當即將自己的字“子丹”改為“志丹”，取自文天祥《過零丁洋》中“留取丹心照汗青”一句，來表達自己一生赤心報國之志。

當時榆林中學里的守舊派勢力很強，大多數教師都是老學究，喜歡讓學生讀死書，不準學生接觸社會的新鮮事物。同時，學校受陜北軍閥井岳秀的控制，學生都被嚴格地約束起來，不準參加社會活動，整個學校一片死氣沉沉。劉志丹入校后立馬感受到學校這種閉塞的氛圍，他難以忍受這種令人窒息的環境。為了改變這種現狀，他首先代表延安地區10縣的學生，向學校提出成立學生會的請求。杜斌丞很支持這種行為，但是這個提議卻被井岳秀扼殺在了搖籃里。同強權的較量，拉開了劉志丹艱辛曲折的革命生涯的序幕。

為了讓學生能夠接觸到更多的新鮮事物，杜斌丞在學校辦起了圖書室，其中不少書籍、報刊都是他在北京聘請教師時從李大釗那里帶回來的。劉志丹對圖書室中的書籍愛不釋手，他從中知道了馬克思、恩格斯、列寧這些偉大人物，了解到這些人物提出的進步思想。劉志丹還倡議并成立了讀書會，號召全校同學一起參與，一到課余時間，同學們便聚在一起讀書看報，激烈討論時事。在劉志丹的帶動和影響下，全校各個班級都先后成立了讀書會，圖書室成為學生心中的“新天地”。

1923年春，學校來了新老師魏野疇，他原來在北京高等師范學校讀書，是五四運動的活躍分子之一，1923年初由李大釗介紹加入中國共產黨。在魏野疇的引導下，劉志丹閱讀了《共產黨宣言》《國家與革命》等進步讀物，很多以前自己想不明白的問題都在書中找到了答案。劉志丹明白了剝削制度的殘酷，懂得了要沖破這個黑暗的社會、推翻這個落后的制度，就必須喚醒勞苦大眾起來革命。

魏野疇除了教授國文和英語外，還教歷史，他拋開傳統的陳腐內容，提倡白話文，宣傳民主思想和馬克思列寧主義學說，給同學們講解《新青年》《向導》上的大量文章。他還經常參加學生們的讀書會，向大家介紹列寧領導俄國取得十月革命偉大勝利的過程，宣傳中國的“五四”精神和意義，對青年們進行馬克思列寧主義的啟蒙教育，在學生中引起了極大的反響。在魏野疇的引導下，劉志丹追尋革命的心更加堅定，他再次號召全校學生成立學生會。在魏野疇和杜斌丞的幫助與支持下，學生會終于成立了，劉志丹擔任學生會主席，吸收了王子宜、曹力如等一大批進步青年作為骨干力量。

學生會成立之后，劉志丹領導全校學生開展了各項活動，還在魏野疇的幫助下成立了許多進步的學術組織，如“社會科學研究會”“文藝研究會”“話劇研究會”“體育研究會”等，并辦起了平民小學，成立了戲班子，創辦了《塞聲》《榆中旬刊》等宣傳新思想、介紹馬列主義的進步讀物，受到了校內進步師生的一致好評。劉志丹也在各個活動中顯示出了很強的組織能力和號召力，在全校學生中的威信也不斷提高，成為公認的學生領袖。?????

信仰引領方向明 學潮運動思路清

魏野疇雖然在榆林中學任教不到一年時間，但是他在全校進步師生心中播下了革命的種子。魏野疇走后，杜斌丞又聘請了李子洲。李子洲是陜西省綏德縣人，畢業于北京大學哲學系。他和魏野疇一樣都是五四運動的積極參與者，也是西北地區最早的中共黨員之一。當時，李子洲受李大釗的派遣，回到陜北榆林中學從事革命活動，傳播進步思想。劉志丹非常喜愛和敬重李子洲，把他和魏野疇一樣看作是自己革命道路的引路人。劉志丹經常向李子洲匯報學生會的工作情況，請教不明白的問題，借閱書刊，和李子洲一同探討時事。

一日夜晚，李子洲把劉志丹叫到宿舍，送給他幾本剛收到的馬列著作和雜志，并對劉志丹說道：“接組織的命令，我馬上要去綏德師范了，等我去了之后就派人來發展你們幾個學生會的骨干參加中國社會主義青年團，在榆林中學建立團支部！”

李子洲離開后，王森然受到校長杜斌丞的邀請來到了學校任教。每逢周日，王森然都會帶領學生到榆林城內了解民情，進行社會調查，增長學生的見識。魏野疇、李子洲、王森然等人的相繼到來，給劉志丹等榆林中學的學生們帶來了許多新思想、新知識，傳播了救國救民的新主張，給陜北帶來了民主和革命的精神與力量。

1924年秋，李子洲派綏德師范的國文教員王懋廷到榆林中學去吸收新鮮血液。王懋廷來到后不久，就分別找劉志丹和學生會的骨干們談了話，將他們發展成為中國社會主義青年團團員，并在榆林中學建立了團支部，劉志丹被選為團支部委員。次年春天，劉志丹等第一批團員被轉為中共黨員。“保證一生對黨忠貞不貳，共產主義的信仰永遠不變，要為實現共產主義奮斗到底。”這是劉志丹的入黨誓言。

自從加入中國共產黨后，劉志丹的學習、斗爭方向更加明確。1925年，榆林中學成立了黨支部，劉志丹擔任支部委員。在黨組織的領導下，榆林中學開展了一起聲勢浩大的學潮運動。

當時井岳秀的兒子井文龍也在榆林中學讀書，他一只眼睛大，一只眼睛小，人送外號“獨眼龍”。井文龍在校期間一貫專橫跋扈，做事心狠手辣。

一天，榆林城里來了個戲班，在城中萬佛樓搭臺唱戲。榆林中學有部分學生也去看戲，其中有個名叫苗從權的學生，在萬佛樓戲臺前被井文龍無故毆打，引起公憤。在劉志丹的提議下，學校黨支部秘密召開會議，決定組織全校學生進行罷課斗爭。榆林中學的學生和老師排著長長的隊伍，聲勢浩大地走上榆林街頭游行、散發傳單，揭露井岳秀父子欺壓百姓的罪行。井岳秀讓副官帶了一個連的軍隊，把榆林中學嚴嚴實實地包圍起來，企圖鎮壓學潮，要求學生馬上復課，否則他就查封停學。

劉志丹迅速以榆林中學學生會的名義通電全國，說明事件真相，揭露井岳秀父子在榆林欺壓百姓、派兵鎮壓學生的丑惡行徑，還號召同學們以個人的名義，給家里和親戚朋友寫信，告訴大家真相，爭取家長和親戚朋友的支持。幾天后，西安、寧夏、蘭州、天津等地多家報紙紛紛發表文章，評論這次學潮事件，公開譴責井氏父子的無理行徑;全國20多所學校的學生也分別聯名寫信，表示聲援;學生家長收到孩子的信，更是急紅了眼，部分學生家長專程來到榆林中學保護自己的孩子，聲言井岳秀要敢動學生一根汗毛，就要和他拼命。

一時間，榆林滿城風雨，在強大的社會輿論壓力下，井岳秀不敢妄動。最后在杜斌丞的周旋下，井岳秀撤走了包圍榆林中學的軍隊，保證以后不再干涉學校正常的教學秩序，并將井文龍轉學。

以此為始，劉志丹真正開始以一名共產黨員的身份投身革命事業，在黨組織的領導和共產主義信仰的指引下，在炮火和鮮血的洗禮中，繼續踐行自己的初心和使命。（題圖為劉志丹塑像）

（責任編輯：董李）