王艷蕾
摘要:我國是具有五千年歷史文化的國家,傳統(tǒng)文化是我國民俗文化中的一種,把傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中,既能夠讓學(xué)生吸取一些傳統(tǒng)文化精髓,又能夠豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容,激起學(xué)生語文知識學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:初中語文、傳統(tǒng)文化、滲透
中圖分類號:A?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:(2021)-48-314
中國傳統(tǒng)文化承載了中華民族的精神與節(jié)氣,中華民族要想實(shí)現(xiàn)知識的傳承與發(fā)展就必須重視傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透.傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊(yùn),極具文化科學(xué)價值.各個民族的優(yōu)秀文化凝聚在中華傳統(tǒng)文化中,各個朝代都有自己的文化特征,其文化精神早已深深烙印在傳統(tǒng)文化中,是中華民族的明珠,現(xiàn)代教育教學(xué)中,不斷滲透傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)深刻結(jié)合起來,語文學(xué)科最能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值與特點(diǎn),直接承接了傳統(tǒng)文化的精華,本文主要探討了傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)如何結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。
一、閱讀古詩詞,滲透傳統(tǒng)文化知識,發(fā)揮學(xué)生想象力
踏青、折柳、登高、放紙鳶……古人都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣,古人的傳統(tǒng)習(xí)俗是怎樣形成的,詩中又是如何記載這些習(xí)俗的。對于中國的傳統(tǒng)文化知識賦予了非常深刻的時代情感與作者情感。然后再通過具體的文學(xué)詩詞得到充分的體現(xiàn)。在對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中,枯燥的理解傳統(tǒng)文化知識是不全面的。他的具體目的是讓學(xué)生真正的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。將自己帶入作者的時代,身臨其境體會當(dāng)中的情感。“春社”的娛樂性與鄉(xiāng)俗中的廟會、集市等混為一體,形成了中國人日常生活中一道饒具風(fēng)味的文化風(fēng)景,如《游山西村》。“折柳”之寓意當(dāng)為離情常在,表示親情或友情長系心頭,永不相忘。唐代,元宵放燈活動盛況空前,大街小巷燈光通宵達(dá)旦,人們熙來攘往,車不能調(diào)頭,人難得轉(zhuǎn)身。除了民間放燈的風(fēng)俗活動之外,歷代文人也創(chuàng)作了大量生動的詩詞傳唱吟詠,如《青玉案·元夕》。重陽節(jié)飲菊花酒的起源與漢代崇尚仙術(shù)、追求長生不老有關(guān),其最初目的是求陽通神和辟谷成仙。菊花酒一般用菊花釀成,文人墨客也常采摘新鮮菊花泡酒飲,稱為“露飲”,飲菊花酒,如《飲酒》。
所以在語文課堂教學(xué)中,就是要正確的引導(dǎo)學(xué)生把自己帶入文化之中。讓學(xué)生根據(jù)自己的想象能力充分的進(jìn)行創(chuàng)作。這種新穎的教學(xué)模式和方法更有效地提高學(xué)生的表達(dá)能力,更能使傳統(tǒng)文化在初中課堂中熠熠生輝。
二、挖掘教學(xué)素材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透
初中語文教材的編篡是十分具有科學(xué)性的,除了集中大量的詩詞歌賦內(nèi)容
外,在一些散文小說類的現(xiàn)代篇目當(dāng)中,同樣可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育。通過對初中人教版語文課本進(jìn)行總攬和分析,能夠發(fā)現(xiàn)雖然其中涌現(xiàn)了大量的現(xiàn)代文內(nèi)容,但是有很多現(xiàn)代文的篇目也是與中國的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的。尤其是一些民國時期的小說篇目和現(xiàn)代文篇目,其中都蘊(yùn)含了大量的傳統(tǒng)文化知識,是挖掘傳統(tǒng)文化教育資源的重要媒介。
舉例來說,在從百草園到三味書屋這篇文章當(dāng)中,就寄托了魯迅先生對于同眠去世的一種美好回憶,因此這篇課文也被收入了朝花夕拾當(dāng)中。在這篇課文當(dāng)中,魯迅先生通過童年的視角,描述了百草園和三味書屋兩個景色,而這兩個景色同樣又帶有傳統(tǒng)文化當(dāng)中的書塾形象,其中三味書屋是陳腐的封建階級書塾形象,而百草園則是一個充斥著美好童年回憶的兒童樂園。對于書塾,很多學(xué)生是既陌生又好奇的。書塾就是古代的學(xué)校,針對此,教師就可以展開進(jìn)行敘述,令學(xué)生了解到古代書院的特點(diǎn),通過展示大量的叔叔圖片,令學(xué)生感受到古代文人志士在學(xué)習(xí)之路上需要付出何種努力。同樣,教師也可以展示一些清末時期的寶貴影片,在黑白影片的記載中,令學(xué)生感受到清朝時期書塾的具體構(gòu)造和文人志士在上課時候的學(xué)習(xí)模式,在這種授課過程當(dāng)中,令學(xué)生學(xué)會一些歷史常識,掌握相應(yīng)的文化知識,有利于對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透。
如七年級的《論語》《木蘭詩》《游山西村》;八年級的《核舟記》《孟子》;九年級的《桃花源記》、《岳陽樓記》《屈原》等,這些文章都是極具代表性的傳統(tǒng)文化篇目,里面的名言名句都體現(xiàn)著我國悠久的歷史文化。所以,在初中語文教材中滲透傳統(tǒng)文化,僅可通過精心篩選,深入挖掘教材中的文化內(nèi)涵,對教材中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的字、句、詞、篇和所表達(dá)的主旨等方面,進(jìn)行深度與廣度的挖掘、探究,便可實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育與傳承和初中語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,起到良好的傳統(tǒng)文教育熏陶作用。這樣一來,不僅可實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透,深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與意義的理解,還可培養(yǎng)學(xué)生的良好寫作能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
三、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用,真正落實(shí)傳統(tǒng)文化教育
利用課堂教學(xué)這一渠道,落實(shí)傳統(tǒng)文化教育,初中語文教師首先可通過開展傳統(tǒng)文化作品的誦讀活動,讓學(xué)生通過對凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精髓篇章、國學(xué)經(jīng)典,進(jìn)行自由誦讀、咀嚼體悟,完成對中華傳統(tǒng)文化精髓的吸收與消化,以提高學(xué)生人文精神和道德素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化外化于身、內(nèi)化于行,鑄造人格的支柱,在無形中實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化思想精髓的傳承。其次,還應(yīng)大力倡導(dǎo)讀書活動,結(jié)合本階段學(xué)生年齡特點(diǎn)與個性喜好,為學(xué)生推薦一些名人傳記、課外讀物等,要求其必須認(rèn)真閱讀,并做好讀書筆記,比如,為學(xué)生擬定讀書計(jì)劃,每學(xué)期至少組織參與一次讀書交流會,利用假期時間,將一些中國古典名著作為作業(yè)布置給學(xué)生,并要求學(xué)生撰寫讀后感,在上課時期進(jìn)行朗讀等,并為表現(xiàn)優(yōu)異者發(fā)布先進(jìn)典型獎、實(shí)物獎等,以激勵學(xué)生自主閱讀。其次,還可通過開展豐富多彩的第二課堂教學(xué)活動,如開展以傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為目的的專題講座、觀看優(yōu)秀歷史人物事跡影視作品討論會、組織參觀歷史人物紀(jì)念館、歷史文化遺跡等,都是傳承傳統(tǒng)文化、開展傳統(tǒng)文化教育的好方法。
傳統(tǒng)文化是一個民族歷史發(fā)展的智慧,對一個國家發(fā)展具有推動作用。當(dāng)前,中學(xué)生民族文化自信的缺失意味著我國教育中對傳統(tǒng)文化教育的欠缺。而初中語文作為一門與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的課程,語文教師必須抓住傳統(tǒng)文化在語文課堂教學(xué)中的實(shí)踐意義,積極培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與自豪感,不斷增強(qiáng)中學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
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