中國茶文化精神融入高校大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新研究

（廣東理工學(xué)院，廣東 肇慶 526100）

從我國黨的方針政策中已經(jīng)明確指出，高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育是高校思政教育工作開展的主要性任務(wù)。中國傳統(tǒng)文化的教育傳承是高校思政教育內(nèi)容的重要組成部門，培養(yǎng)出滿足時(shí)代發(fā)展需求的人才。當(dāng)代大學(xué)生作為推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，在國家建設(shè)過程中承擔(dān)著極為重要的使命與責(zé)任。中國茶文化中所蘊(yùn)含的淡泊名利文化內(nèi)涵，深受我國文人墨客的喜愛，也因此茶文化能夠在歷史發(fā)展長河中長盛不衰。茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中不僅蘊(yùn)含著中華民族本身深層的精神追求，同時(shí)也涵蓋了我國以愛國主義為核心的民族精神，也是廣大青少年需要傳承與發(fā)揚(yáng)的寶貴性精神財(cái)富。將中國茶文化納入大學(xué)生思想政治教育理念中，能夠幫助高校大學(xué)生深度了解中華文化本身的深層次精神追求，全面提升我國高校大學(xué)生的思想道德品質(zhì)，強(qiáng)化高校大學(xué)生的文化自信心。

1 茶文化

1.1 內(nèi)涵

中國茶文化中蘊(yùn)含的內(nèi)涵同樣是中國文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)形式之一，我國是一個(gè)十分注重禮的國家。在我國各個(gè)朝代發(fā)展過程中，禮也成為衡量一個(gè)社會(huì)人士個(gè)人品德的重要標(biāo)準(zhǔn)，隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，禮也不斷被賦予全新的時(shí)代內(nèi)涵。飲茶文化是中國文化的重要組成部分，在中國的茶文化內(nèi)涵之中蘊(yùn)含著中國人的個(gè)人品行，而茶文化內(nèi)涵的形成的遠(yuǎn)遠(yuǎn)離不開文人創(chuàng)作，對(duì)于古代文人墨士而言，常常會(huì)將飲茶與作詩賦興相結(jié)合，推動(dòng)茶文化發(fā)展的同時(shí)，也能全面弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)茶文化，在推動(dòng)中國文學(xué)發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，也奠定了中國文學(xué)在世界文學(xué)發(fā)展中的價(jià)值地位。

1.2 特質(zhì)

第一，歷史性。在我國茶文化本身就有這極為漫長的發(fā)展歷史，社會(huì)交換歷程中，茶葉常常作為交換物進(jìn)行社會(huì)交換。戰(zhàn)國時(shí)期，我國已經(jīng)初步具備茶葉種植規(guī)模；魏晉時(shí)期，我國的茶文化已經(jīng)初步具備萌發(fā)發(fā)展雛形；隋唐時(shí)期，出現(xiàn)了茶館以及茶會(huì)等場(chǎng)所；在清朝時(shí)期，也實(shí)現(xiàn)了曲藝初步融入茶會(huì)環(huán)節(jié)中，全面豐富了我國茶文化內(nèi)涵。茶文化，在發(fā)展過程中也融入了諸子百家思想，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

第二，時(shí)代性。中國民族優(yōu)秀文化的實(shí)現(xiàn)傳承是響應(yīng)偉大復(fù)興的號(hào)召，不僅賦予了中國茶文化全新的時(shí)代精神內(nèi)涵，同時(shí)也在中國民族優(yōu)秀文化中增添了全新的活力。也要求茶文化在繼承原有內(nèi)海的基礎(chǔ)上，也要結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，讓茶文化在日常生活中需要充分發(fā)揮更大的價(jià)值作用，在有效滿足消費(fèi)者本身的物質(zhì)追求的同時(shí)，也要充分滿足消費(fèi)者本身的心理層次追求。

第三，民族性。我國作為一個(gè)擁有多個(gè)民族的國家，不同的民族國家中擁有著不同的民族文化以及風(fēng)俗習(xí)慣，在茶藝文化上也存在一定的差異性。我國地域遼闊茶的品種多種多樣，也因此茶文化也呈現(xiàn)出獨(dú)特性、民族性以及豐富性的特征。

第四，國際性。中國古老茶文化與其他國家文化交流碰撞過程中，形成了日本茶文化、英國茶文化以及韓國茶文化等國家文化。世界各個(gè)國家所發(fā)展的文化，受到當(dāng)?shù)氐臍v史文化、地理環(huán)境差異等影響，導(dǎo)致其形成茶文化存在一定的差異性，在世界上形成了茶文化產(chǎn)業(yè)，也間接促進(jìn)了世界茶貿(mào)易發(fā)展進(jìn)程。

2 時(shí)代背景下茶文化精神融入高校思政教育價(jià)值

2.1 有效培養(yǎng)高校大學(xué)生的人文精神

高校思政教育工作開展進(jìn)程中，需要將具備代表性的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化茶文化與思政教育內(nèi)容相結(jié)合，借助創(chuàng)新性的課程教育理念幫助學(xué)生理解思政教育中蘊(yùn)含的文化教育內(nèi)容。高校思政教育活動(dòng)不僅需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相對(duì)應(yīng)的理論知識(shí)，同時(shí)也要在理論知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融入相關(guān)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的妥善傳承。學(xué)生對(duì)于茶文化精神的學(xué)習(xí)與了解，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生人文精神的有效培養(yǎng)，學(xué)習(xí)茶文化精神中蘊(yùn)含的思想道德品質(zhì)，繼而全面提升高校大學(xué)生的思想道德素質(zhì)水平。

2.2 充分發(fā)揮茶文化蘊(yùn)含內(nèi)涵價(jià)值

茶是中國文化的發(fā)源地，在我國各個(gè)地區(qū)都有著茶葉的種植，隨著我國對(duì)于茶葉深入研究探討，選茶、品茶在國內(nèi)形成完整性的體系，由此可見茶文化中所蘊(yùn)含的精神文化以及價(jià)值體系。將茶文化精神納入高校思政教育課程中，可讓學(xué)生系統(tǒng)性學(xué)習(xí)茶文化理論知識(shí)，對(duì)于茶文化精神及歷史有著深刻性了解，充分發(fā)揮茶文化中蘊(yùn)含的價(jià)值作用，同時(shí)也能體現(xiàn)出高校育德思想教育目標(biāo)。

2.3 創(chuàng)設(shè)良好的校園學(xué)習(xí)氛圍

高校文化環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有著的極大的影響，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能提升高校大學(xué)生思政課程學(xué)習(xí)效率。高校思政教育工作的開展中可利用茶文化特點(diǎn)讓學(xué)生感受到茶文化氣息，祛除學(xué)生本身的浮躁氣息，通過構(gòu)建出一個(gè)積極向上、安靜優(yōu)雅的學(xué)習(xí)氛圍下，培養(yǎng)出更多具備時(shí)代文化精神的人才，在高校內(nèi)部形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3 時(shí)代背景下茶文化精神融入高校思政教育的創(chuàng)新模式

3.1 實(shí)現(xiàn)與思想政治教育教材的融合

高校思政教材中包含了教育類理論基礎(chǔ)課程以及具體實(shí)踐內(nèi)容，高校教師需要通過課程教材對(duì)學(xué)生開展思政教學(xué)工作，將茶文化納入思政教學(xué)教材之中，能夠加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)茶文化的理解程度。因此在高校內(nèi)部引入思政教材能力時(shí)。需要深度挖掘茶文化中蘊(yùn)含的思政教育內(nèi)容，將茶文化精神中蘊(yùn)含的思想政治內(nèi)容納入思政教材之中，豐富高校思政教育內(nèi)容。此外在茶文化融合過程中，需要確保高校思政教育目標(biāo)與茶文化的有效對(duì)接，加強(qiáng)高校大學(xué)生的文化自信心，了解茶文化本身的影響力，加強(qiáng)茶文化內(nèi)涵中高校思政教育成效。

3.2 實(shí)現(xiàn)思想政治課堂教學(xué)內(nèi)容的融合

高校思政課堂是進(jìn)行高校思政教育的重要場(chǎng)所，為此高校思政教師需要重視茶文化在高校思政課程的重視程度，讓學(xué)生在高校思政課堂中感受到茶文化蘊(yùn)含的哲理性內(nèi)容，借助茶文化精神加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平。如教師可先向?qū)W生講述蘊(yùn)含茶文化的典故或是歷史故事，實(shí)現(xiàn)課外知識(shí)的進(jìn)一步延伸。傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生人文精神乃至道德品質(zhì)的有效培養(yǎng)，同時(shí)也能根據(jù)高校大學(xué)生本人的實(shí)際需求 開設(shè)茶藝文化選修課程，豐富學(xué)生思政課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，借助選修性課程來加深學(xué)生對(duì)于茶文化的理解程度，在弘揚(yáng)茶文化的同時(shí)也能開展高質(zhì)量的思政教育內(nèi)容。

3.3 實(shí)現(xiàn)思想政治實(shí)踐活動(dòng)的融合

將茶文化納入高校思政教育學(xué)習(xí)理論體系后，也要關(guān)注實(shí)踐教育活動(dòng)。為此高校教師需要充分利用學(xué)生的課外時(shí)間，不斷組織學(xué)生參與與茶文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。如高校內(nèi)部可舉辦大型的茶藝演出活動(dòng)，同時(shí)高校內(nèi)的學(xué)生也可自行組織開展品嘗鑒賞活動(dòng)，構(gòu)建良好的師生互助關(guān)系，全面提升高校學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入感受茶文化中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及時(shí)代精神，在不斷反省過程中來強(qiáng)化高校學(xué)生自身的道德素養(yǎng)。

3.4 積極創(chuàng)新茶文化傳播載體

簡而言之，文化載體是茶文化快速傳播以及心理甲流的重要介質(zhì)。高校大學(xué)思政教育期間，為了實(shí)現(xiàn)茶文化精神的有效傳播，需要在高校思政課程中創(chuàng)建合理的文化載體。文化是思想政治教育的重要載體，未了能夠充分展現(xiàn)出共核思想精神，需要選擇合適的文化載體。在計(jì)算機(jī)技術(shù)以及多媒體技術(shù)的支持下，詩歌散文乃至話劇都是文化傳播的重要載體，因此可將思想政治思想內(nèi)容中的社會(huì)主義理論以圖文形式展現(xiàn)至學(xué)生面前，將茶文化精神更好的傳播給廣大學(xué)生，在激發(fā)大學(xué)生無息熱情的前提下，也能有效貫徹中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。此外也可將展覽平臺(tái)以及歷史文化館作為茶文化宣傳的重要載體。

3.5 構(gòu)建完善的茶文化融入體系

高校思政教育中傳播的文化內(nèi)容并不是雜亂無章的，而是需要教師系統(tǒng)化開展思政教育工作，為了確保茶文化精神能夠有效融入思政教育教學(xué)活動(dòng)中，教師需構(gòu)建科學(xué)合理化的茶文化融入機(jī)制。高校內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人員需要對(duì)于茶文化融合思想政治教育內(nèi)容有著充足的重視，讓高校教師能夠肩負(fù)起思想政治教育以及茶文化傳播職責(zé)。此外，高校思政教師需要合理引導(dǎo)大學(xué)生參與茶文化活動(dòng)，建立思想政治教育與茶文化互動(dòng)良好互動(dòng)機(jī)制，讓高校大學(xué)生能夠積極參與至茶文化傳播教育活動(dòng)。

總而言之，思想政治教育工作的開展與茶文化內(nèi)容存在一定的潛在聯(lián)系，將茶文化納入思想政治教育工作之中，能夠培養(yǎng)出促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的學(xué)生人才。高校大學(xué)生在接受思想政治教育活動(dòng)中，茶文化精神的傳播、影響，能夠幫助高中生樹立準(zhǔn)確的思想理念，在對(duì)茶文化精髓部分的進(jìn)一步理解與解讀，能夠幫助大學(xué)生形成獨(dú)立處事原則，增強(qiáng)高校大學(xué)生對(duì)于不良思想文化的免疫力，加強(qiáng)高校大學(xué)生個(gè)人的文化自信心，幫助高校大學(xué)生脫離低級(jí)趣味，積極承擔(dān)其自身應(yīng)該負(fù)擔(dān)的責(zé)任。