張玉芬 劉又溪 劉圓圓

為進一步推動少數民族地區全民健身的開展,挖掘出更多符合“中國特色”的全民健身資源,本文從佤族舞蹈元素與健身操項目特征研究展開全新視角。并從基本技術動作、項目內在特征、供能系統特征、主題音樂結構特征方面探究佤族舞蹈與健身操的共性與差異性,為后續佤族優秀舞蹈文化與健身操的融合創新提供新的載體。
研究結果:(1)健身操及佤族舞蹈力與美不謀而合,動作講究舒展大方,均具有健身價值。健身操強調健康、力量、美麗的規范,而佤族舞蹈動作大多用來表達情感,沒有規定套路動作,其中娛樂性、觀賞性取代了規范性。(2)兩者均是通過下肢踝、膝、髖的律動,帶動上下肢身體的活動,其中下肢彈動、進退等步伐相似,動作幅度均大。(3)在以運動時間為標準的能量連續統一體的四區劃分中均屬于3-4區混合活動類型,機體能量連續統一體以糖酵解和有氧氧化供能狀態展現。(4)二者在音樂的選取上都注重鮮明的韻律感,節奏感都較為強烈。
1 問題依據
根據《中國體育改革與發展綱要》提出:“進一步發揮少數民族地區區域優勢,積極開發民族體育資源,做好民族傳統項目的整理、挖掘和推廣工作。”
我們在接收外來優秀文化和技術時,更應積極挖掘我們自己的民族文化,推動民族文化在現代社會的維系和傳承。通過健身操的學習,發現其與佤族舞蹈存在一定程度的共性,本文通過對佤族舞蹈元素與健身操項目特征進行對比分析,總結兩者的共性與差異性,為少數民族舞蹈挖掘出更多的體育資源,并為后期兩者進行融合創新提供參考。同時,這符合中國特色的全民健身客觀規律,也是時代賦予健身操項目民族化發展的趨勢走向。
2 相關概念界定
2.1 佤族舞蹈
佤族舞蹈素材大多來源于原始祭祀儀式和日常農耕勞作活動,這部分舞蹈還包含了佤族婚姻、喪葬和民族節日等歷史遺留內容。
王世雄在《淺析佤族舞蹈的傳承與風格》中寫道佤族是一個古老神秘的民族,民間有傳聞佤族人“會說話就會唱歌,會走路就會跳舞”,由于佤族特殊的社會形態,歌舞內容有著簡單、粗獷、熱情、剛健不羈的特點。
基于各學者觀點,將佤族舞蹈定義為以歷史為鑒,提取佤族傳統文化、生產生活形式而來,歌舞內容突出情感的表達,具有古樸粗狂、剛健豪爽、熱情奔放的風格特點。
2.2 健身操
健身操是一項集體操、舞蹈、音樂、健身、娛樂于一體的體育項目。其通過上下肢、軀干、頭部、足踩動作和髖部動作,呈現了集健美健身于一體,有鮮明節奏感和韻律感,從而達到動作具有協調性和多變性,并有益于身心健康的一個運動項目。
3 研究內容與方法
本文以佤族舞蹈元素、健身操項目特征為研究內容。
3.1 研究方法
3.1.1 文獻資料法
通過中國知網和圖書館查閱相關文獻資料,關鍵詞設定為佤族舞蹈、佤族歷史文化、健身操等,并篩選出核心內容進行研讀和借鑒。
3.1.2 實地調查法
筆者對西盟佤族自治縣、滄源佤族自治縣、耿馬傣族佤族自治縣進行了實地考察,深入了解佤族歷史文化、音樂、舞蹈、民族節慶、民風民俗等,并參與佤族舞蹈表演,這對掌握第一手研究資料有至關重要的作用。
3.1.3 視頻分析法
通過反復觀看第三套大眾健美操1-6級,2012年推廣的全民健身操舞1-6級,健身操舞比賽視頻以及佤族舞蹈表演視頻等,抓取二者項目特征的共性與差異性。
3.1.4 邏輯分析法
采用了類比、分析、歸納等邏輯思維形式,對相關文獻資料、視頻資料及實地調查資料進行歸納整理,進而推導出本研究的結論。
4 內容對比與分析
4.1 基本動作技術對比分析
4.1.1 健身操基本技術動作分析
健身操動作通過踝、膝、髖有彈性地緩沖律動,帶動包括上肢、腰部、胸部、髖部、下肢的提、沉、屈、繞等動作,動作幅度大、關節運動大、對大小肌肉群進行整體活動,成套動作質感規范有序,并運用基本步伐和上肢動作編排成組合動作。
4.1.2 佤族舞蹈基本技術動作分析
佤族舞蹈基本動作技術特征如表1,其舞蹈通過踝、膝、髖帶動身體的律動,上肢有前后俯仰、左右躬屈、頂胸、顫胸、頂髖、繞髖等。下肢通過彈動步、彈動進退步、雙跺單踢、一步跺、三步跺、撩腿按地等進行步伐變化。動作幅度較大,舞蹈動作對關節活動較小,動作主要是對機體小肌肉群的鍛煉,動作質感自由靈活。
4.2 內在特征對比分析
4.2.1 健身操規范于健、力、美
規范,即標準。健身操動作是遵循運動生理學、運動解剖學、體育美學等相關理論原理編排而成,具體動作有具體要求,進行某種動作鍛煉要達到什么練習目的,均有著縝密的科學性,動作姿態和身體各個部位的運動都要符合運動的要求和美感,即運動的標準,這也是培養良好形體姿態的基本保證。所以,在健身操練習中動作的規范性是根本。
4.2.2 佤族舞蹈表達于力與美
佤族舞蹈主要是對民族祭祀、生產生活方式和歷史故事的記錄或直觀表達。自從佤族舞蹈被大眾熟知,就被貼上了各種標簽,原始、狂野、瘋狂、雄健、有力,對身心帶有一定程度的鍛煉和放松等,這些舞蹈特點發展過程中得到延續。舞蹈對于佤族人民來說不是表演,是他們生產生活方式的呈現,具有頑強的生命活力,可以不斷進行挖掘、發展的現代活態文化藝術品,有較高的藝術價值、觀賞價值和社會價值。
4.3 供能系統特征對比分析
4.3.1 健身操供能系統特征分析
在以運動時間為標準的能量連續統一體的四區劃分中,健身操運動屬于3-4區混合活動類型,以糖酵解和有氧氧化為機體主要供能系統,在糖酵解和有氧供能的狀態下,以健身為目的,按照一定動作順序進行身體各部位的全面鍛煉,從而加強機體有氧代謝能力,達到增進健康、健美形體、愉悅身心、降緩疲勞的效果。
4.3.2 佤族舞蹈供能系統特征分析
將佤族民間經典舞蹈按時間進行歸納,發現經典的木鼓舞除了民間自娛活動外,還為表演性活動,時間大于等于3min,與能量連續統一體四區劃分的供能狀態進行比對,得出木鼓舞主要以糖酵解和有氧氧化供能為主。其次鏢牛舞、甩發舞進行時間為1-3min或大于等于3min,以糖酵解和有氧氧化為機體供能為主,舂碓舞、棺材舞、狩獵舞、象腳鼓舞進行時間均大于或等于3min,供能狀態均以有氧氧化供能為主。
4.4 主題音樂特征對比分析
4.4.1 健身操音樂結構分析
健身操音樂類型十分多樣,常見的音樂類型有爵士樂、迪斯科、搖滾樂等,是當今流行音樂中影響廣泛的音樂,具有強烈的音樂節奏。以大眾鍛煉標準一至三級剖析健身操音樂結構特征,發現健身操音樂具有韻律感強、節奏鮮明、曲調歡快等特點。
4.4.2 佤族舞蹈主題音樂分析
佤族舞蹈音樂以本民族的音樂素材為基礎,常用木鼓、象腳鼓、三弦等樂器或人聲吟唱進行伴奏,音樂的節奏和節拍也根據場景的不同、主題的不同而有所差異,沒有具體規定的節奏或節拍,旋律特點多為熱情歡快、節奏強烈、豪邁、隨性等。
5 研究結果
(1)健身操及佤族舞蹈力與美不謀而合,動作講究舒展大方,均具有健身價值。健身操追求健康、力量、美麗的規范,而佤族舞蹈動作取自民族信仰、日常農耕勞作等動作大多用來表達情感,具有強烈的民族特色,沒有規定套路動作,其中娛樂性、觀賞性審美性取代了規范性。
(2)兩者均是通過下肢踝、膝、髖的律動,帶動上下肢身體的活動,其中下肢彈動、進退等步伐也相似,動作幅度均大。健身操動作遵循創編的原則,所形成的身體活動,動作質感規范有序。佤族舞蹈動作形式較為豐富,表現出矯健沉穩有力的動律感,動作質感自由靈活。
(3)健身操項目與佤族舞蹈在以運動時間為標準的能量連續統一體的四區劃分中均屬于3-4區混合活動類型,機體能量連續統一體以糖酵解和有氧氧化供能狀態展現。
(4)音樂元素是佤族舞蹈和健身操的靈魂,是貫穿成套動作最重要的元素,在音樂的選取上都注重鮮明的韻律感,節奏感都較為強烈。健身操之所以受到大眾的喜愛,很重要的原因在于健身操的音樂緊扣時代主題,跟隨時尚的步伐,而佤族舞蹈音樂也具有佤族獨特的魅力,二者均要求練習者在練習過程中要善于融入音樂、理解音樂、表現音樂。
6 結論
健身操動作簡單易學,風格獨特,適合不同年齡段的人群進行健身鍛煉,而佤族極其豐富的歷史文化素材與極具生活狀態的舞蹈,可以滿足廣泛人民群眾的不同需求,在項目的基本技術、內在特征、供能系統及音樂結構上二者均存在共性與差異性,將二者進行融合創新發展,也可創造出豐富的全民健身資源。由于研究過程與時間有限,對佤族舞蹈和健身操之間的關系研究還不夠全面,在后續研究中應把拓寬該領域的研究深度作為目標,收集更多民族原生態舞蹈素材,并與現代體育運動融合發展。
(作者單位:昆明文理學院)