博觀約取,厚積薄發(fā)
——核心素養(yǎng)下古詩詞教學的探索

江蘇省常州市武進區(qū)宋劍湖小學 陳 婷

本次統(tǒng)編版語文教材最引人關(guān)注的變化之一是古詩詞篇目的大幅增加。小學一年級課本首次加入了古詩，整個小學六個年級12冊共有古詩詞132篇，平均每個年級22篇，約占課文總數(shù)的30%。過去，我們往往忽視了古詩詞教學，教學模式單一，僅是通讀幾遍，翻譯一遍，學生背誦出來就結(jié)束，并沒有深入分析古詩詞中蘊含的文化素養(yǎng)，探究古詩詞教學對提高學生審美能力、思維能力等有重要的現(xiàn)實意義。

一、博觀而約取，“兩手抓”理解古詩詞教學

1.讓“核心素養(yǎng)”滲入古詩詞教學

當下我們語文課堂教學的主要問題仍舊是對“核心素養(yǎng)”的理解。2014年3月，“立德樹人”以及“核心素養(yǎng)”的提出，強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重學生的自我發(fā)展、合作參與、實踐創(chuàng)新。核心素養(yǎng)不是單一的，但從學科的角度來看，學科素養(yǎng)的主干部分應(yīng)該就是核心素養(yǎng)。從教學的角度看，把握教學內(nèi)容的線索和層次、有效控制教學內(nèi)容容量、抓住教學內(nèi)容中的關(guān)鍵等成為“核心素養(yǎng)”對我們教師提出的要求。

核心素養(yǎng)主要包括三個層次，一是學科特色核心素養(yǎng)，主要依靠具體學習領(lǐng)域的知識體系；二是跨學科的共通素養(yǎng)，包括批判性思維、創(chuàng)造性解決問題、合作和溝通、社會交往，以及學會學習、自主學習等；三是自我發(fā)展素養(yǎng)，個人心智的成熟程度，對自我、他人、社會，對人生的認識、理解和感悟，是教育“使人成其為人”的根本素養(yǎng)。這里的“素養(yǎng)”所對應(yīng)的主體是“人”或“學生”，是相對于教育教學中的學科本位提出的，強調(diào)學生素養(yǎng)發(fā)展的綜合性、整合性、跨學科性和跨領(lǐng)域性。

2.理解古詩詞教學現(xiàn)狀

首先，古詩詞與現(xiàn)代文的體裁表達方式不盡相同，給教學增添了難度。有的學生基礎(chǔ)知識薄弱，教師又將古詩詞的教學重心放在理解含義、講解思想上，過于重視基本知識教學，將古詩詞課堂變?yōu)檎Z文基礎(chǔ)知識教學，而忽視了意境的感悟，忽視了古詩詞的美育功能，忽視了學生的情感體驗，從而導(dǎo)致古詩詞課堂枯燥無味。

其次，古詩詞的教學流程也大同小異，遵循作者背景、中心思想逐步進行，各環(huán)節(jié)銜接緊湊，但教學方法顯得僵化，缺少情境的創(chuàng)設(shè)，教師在授課時容易照本宣科，機械地完成教學內(nèi)容。脫離學情、語言環(huán)境生硬的教學自然不能引發(fā)學生的思考，學生也就感受不到古詩詞的美感。

最后，在當下“國學熱”的催發(fā)下，許多人開始對小學古詩詞教學進行了反思、研究。因此，古詩詞的教學也面臨著一些矛盾與沖突。例如，在教學時，到底是以理性為重，還是以詩性為重？以意思為重還是以意象為重？以獨感為重還是以共感為重？筆者認為，古詩詞應(yīng)該也是源于生活又高于生活的，應(yīng)以詩性、意象、共感為重，教師在教學時還是要特別關(guān)注誦讀與意境。

因此，在古詩詞教學中滲入“核心素養(yǎng)”，需要我們教師在古詩詞的教學內(nèi)容及實施上，側(cè)重于學生在語文學習中的自主體驗、探究和感悟。給學生一個“感悟”的課堂，把作者的情感變成自己的情感，把別人的語言變成自己的語言，真正擁有囊括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣、思維能力等在內(nèi)的綜合素養(yǎng)。接下來，筆者就聯(lián)系教學實際，談一談小學古詩詞教學的目標與策略。

二、厚積而薄發(fā)，“三步走”實施古詩詞教學

古詩教學的題材雖不同，但是本質(zhì)屬性是不變的，即語言的理解與運用。

1.低年級古詩詞教學“路徑”探索

（1）要關(guān)注每個字、詞的理解。教師要引導(dǎo)學生先找到寫了什么，再結(jié)合畫面，說說這些事物如何，最后把這些事物聯(lián)系在一起進行理解。例如，在教學《登鸛雀樓》時，教師可以先出示圖片，問學生：“詩人登上鸛雀樓后，看到了什么？”結(jié)合圖片和視頻，幫助學生理解“白日”“黃河”。接著，問學生：“‘白日’‘黃河’怎么樣？”“‘白日’是什么？是什么時候的太陽？這個時候的太陽應(yīng)該在哪兒？文中哪個字是指‘靠’？哪個字說明太陽看不見了？”“‘黃河’指的是水，水又流向哪里？”這些問題可以幫助學生理解“依山盡”和“入海流”。最后連起來解釋，學生就明白了：想要看更遠的風景，就要更上一層樓。

（2）關(guān)鍵是需要設(shè)置情境，理解道理，即從景到理、從景到情，也就是后半部分詩句的理解。例如，教學《登鸛雀樓》時，在學生理解上半部分詩句的情況下，教師可以同時呈現(xiàn)上半部分詩句的圖片，問學生：“詩人看到這么美的景色，又想到了什么？”順勢引導(dǎo)學生理解后半部分詩句，并且通過“想要……就要……”句式來幫助學生理解。

（3）在語言的運用方面，并不需要學生深入探究。例如，《登鸛雀樓》這首詩，只要學生說說在生活中有沒有類似“只要站得高，才能看得遠”的經(jīng)歷就可以了。

2.中年級古詩詞教學“路徑”探索

（1）字、詞理解的教學重點需要呈現(xiàn)畫面來說一說“描寫了什么？這些東西怎么樣？”。例如，在學習《元日》這首詩時，教師可以通過出示圖片、播放歌曲，引導(dǎo)學生回憶自己過年做的一系列事情，讓學生了解古代民間過年放爆竹、喝屠蘇酒、換桃符的習俗。

（2）在運用方面與低年級相比，其語言訓(xùn)練，也就是情境設(shè)置都要在文本之內(nèi)，要有文化傳承的滲透。例如，在《元日》這首詩中，針對放爆竹這個畫面，教師可以設(shè)置情境并提問：“你看到了什么？聽到了什么？”，來引導(dǎo)學生進行語言訓(xùn)練。針對喝屠蘇酒這個畫面，教師可以設(shè)置情境并提問：“詩人會和誰一起過年？這些人互相敬酒的時候會說些什么？”這樣就有了孩子、年輕人、老人敬酒時不同的祝福語的語言訓(xùn)練。針對換桃符的情境，教師可以問學生：“你想貼什么春聯(lián)？為什么？”這樣，學生的展望、期望就突現(xiàn)了出來。

（3）筆者認為，中年級的古詩教學需要有大量的知識積累、設(shè)計教學主題、出示各類同題材的詩來進行教學，為高年級古詩詞教學的創(chuàng)意表達做好鋪墊。

3.高年級古詩詞教學“路徑”探索

（1）在字詞和畫面的理解上需要走得快一點，理解詩的字、詞、句的語言精美，重點理解詩中的情。

（2）高年級的古詩教學一般都要兩首以上進行對比閱讀。一首為主，一首為輔；一首教學速度慢，一首教學速度快；一首重在理解，一首重在運用。同時，這兩首古詩要有關(guān)聯(lián)。

（3）在高年級古詩教學中，要重視學生的寫話訓(xùn)練，讓學生有創(chuàng)意地表達。例如，在教學《六月二十七日望湖樓醉書》這首古詩時，首先，教師可以根據(jù)“卷”“散”等字的讀音來幫助學生又快又準地理解詩句的意思。其次，讓學生朗讀詩句，邊讀邊思考：“看到了什么？聽到了什么？”想象遮天蔽日的烏云、像珍珠一樣的雨和雨過天晴的畫面。再次，拓展蘇軾的另一首詩《有美堂暴雨》，讓學生自讀并交流：這是一場怎樣的雨？對比之后，明白蘇軾不僅僅是喜歡雨，而且在每一場雨的背后，蘇軾的心情是不一樣的。最后，結(jié)合作者的寫作背景，讓學生明白蘇軾的樂觀與豁達的心境，這是高年段古詩教學的重點。

總之，古詩詞的教學需要學生時時學習、時時思考、不斷實踐。教師不僅需要細讀文本，課后更要反思，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而不斷完善自我，提升教學水平。