“元宇宙”探究與迷思兩三則

周芳凝

最近，“元宇宙”“EDG”這些新的概念好像突然之間開始從微信朋友圈彌散開到了我們的生活。雖然幾乎不和我們的具體現(xiàn)實生活有關(guān)，但是大家對于它們投注的那種濃烈的向往、渴望，甚至是一種未知的興趣本身，讓人感到它們似乎可以承載一些我們在現(xiàn)實世界無法施展的東西。究竟是“元宇宙”和它背后的虛擬現(xiàn)實構(gòu)想，為我們構(gòu)建了一些現(xiàn)實世界中無法安放的需要的樂園，還是它某種程度上作為現(xiàn)實世界的延伸給了我們對未來展望的可能，抑或是這一切只是我們?nèi)祟愑冒l(fā)達(dá)的認(rèn)知系統(tǒng)構(gòu)建的一個美輪美奐、精密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮Ｊ序讟牵课覀儗τ谔摂M現(xiàn)實的一切對象背后的那種心理需要和動力，也許是值得我們深思的。

元宇宙概念的緣起

元宇宙的概念最先是在一個叫《雪崩》的科幻小說中被命名的，在小說中，這個虛擬現(xiàn)實世界被描述成，大家可以用數(shù)字化身來控制，并互相競爭，獲取自己想獲取的。還有人考證說，元宇宙的概念出現(xiàn)于比此更早的1981年的小說《真名實姓》，這本書幻想構(gòu)造了一個虛擬世界，這個虛擬世界可以通過腦機接口進(jìn)入并獲得感官體驗。這兩個元宇宙產(chǎn)生的原型，似乎大體上也并沒有讓人感受到新構(gòu)建的虛擬世界和我們的世界有多么本質(zhì)性的不同，但是似乎有兩點呼聲還是可以從中感受到：一個是希望再重新開辟一個世界，重新建立規(guī)則秩序;另一個是，在虛擬世界可以把感官體驗放大到極致。如果是這樣，細(xì)細(xì)想來，重新建立秩序以利益最大化，和把現(xiàn)實中壓抑的感官欲求釋放，確實是很多人的心理需要。

今年以來，元宇宙的概念似乎開始在全世界風(fēng)靡，3月份，在美國紐約證券交易所正式上市了第一只元宇宙概念股羅布樂思（Roblox）;5月份，F(xiàn)acebook臉書正式宣稱，將在5年內(nèi)轉(zhuǎn)型成一家元宇宙公司;8月份，字節(jié)跳動斥巨資收購了VR創(chuàng)業(yè)公司Pico;甚至在9月份，我們國家還發(fā)布了《2020-2021中國元宇宙產(chǎn)業(yè)白皮書》，開始要提前規(guī)劃發(fā)展元宇宙產(chǎn)業(yè)。元宇宙的概念就這樣突然之間從小說中的一個關(guān)于虛擬世界的幻想，變成了我們現(xiàn)實世界中正在構(gòu)建的龐大的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，包括擴展現(xiàn)實XR、區(qū)塊鏈、云計算、數(shù)字孿生等技術(shù)的實現(xiàn)。某種程度上，這似乎很像是當(dāng)今先進(jìn)的科技在為我們實現(xiàn)一個科幻小說中想象的，與現(xiàn)實世界獨立的，“重新開始”的，充滿感官體驗的世界。然而無論元宇宙概念是否真的能在各方政治經(jīng)濟(jì)巨頭的努力下實現(xiàn)，這種先天強勢力量的介入構(gòu)建，似乎也影影綽綽地映射了那個虛擬世界注定很難與現(xiàn)實世界獨立，所以元宇宙概念背后的虛擬世界，怎么滿足我們對它的這些心理需求呢？大家的目光似乎就不約而同地聚焦到了這里面的一個模塊——游戲世界。

我們從游戲世界中獲得了什么

如果說元宇宙概念本身是對一個結(jié)合科技、金融、現(xiàn)代化辦工互聯(lián)的一個全方位的立體的“虛擬世界”的構(gòu)建。那么大家比較關(guān)心的，正在享受的，主要還是集中在其中的一個領(lǐng)域——游戲世界。

若干年前，你可曾想過，游戲打得好可以作為一個職業(yè)，你可以作為中國電競選手，代表國家參加國際頂級賽事，為國爭光。如果你在國際競技賽事中奪得了桂冠的話，就如同你在奧運賽事上奪得金牌一樣，不但全國人民都會歡呼雀躍，以你為榮，黨和國家也會在官方媒體上向你表示祝賀和肯定。也許十年前你覺得這是在做夢，那么就在前些天的11月6號，這件事就被EDG實現(xiàn)了，這支中國電競戰(zhàn)隊在LOL英雄聯(lián)盟總決賽中獲得了冠軍。央視新聞隨即在官方微博向EDG表達(dá)了祝賀。

雖然并不是每個熱愛打游戲的人都能成為享譽世界的國手，但是難以否認(rèn)，很多人對游戲的深度熱愛和迷戀，讓它成為了當(dāng)下開始發(fā)展的虛擬世界元宇宙中最熱門的領(lǐng)域。那么，游戲世界讓我們獲得了一些什么東西呢？或許是游戲世界滿足一些我們?nèi)诵灾泄逃械模瑥挠螒虻奶摂M世界中更容易滿足的需要——對沖突的回避，對歸屬感的執(zhí)著，對補償?shù)目释蛯μ魬?zhàn)的蠢蠢欲動。現(xiàn)實世界是一個編織在人與人關(guān)系網(wǎng)中的世界，關(guān)系很難是不交叉、不打結(jié)的，當(dāng)遇到這些沖突的時候，我們可能本能地想回避，如同沒有看到就沒發(fā)生過。但是作為生而在與人聯(lián)結(jié)的關(guān)系網(wǎng)中的存在，我們又天然地需要通過無條件的歸屬和依戀關(guān)系來感受自己的價值和存在。然而當(dāng)我們在現(xiàn)實中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始打結(jié)，我們的歸屬感和依戀便開始需要被轉(zhuǎn)移，游戲世界便是一個非常理想的轉(zhuǎn)移對象。它像現(xiàn)實世界一樣，也有著由人組成的關(guān)系網(wǎng)下的互動，大家有著共同的愛好，攻克目標(biāo)，會互相支持和肯定，這個過程不僅一定程度上滿足了一些人在現(xiàn)實生活中迷失的歸宿感，那些害怕面對的沖突，沒有得到的肯定，似乎都找到了另一片沃土去安放。甚至人本性中的渴望挑戰(zhàn)，尋求刺激的好奇心和嘗試，也都可以在游戲中以相對安全的方式去滿足。某種程度而言，游戲確實為我們搭建了以類現(xiàn)實世界的生存互動場所，我們可以沉浸其中去進(jìn)行不同的感官體驗，獲取自己基本的心理需要，但是又不需要承擔(dān)在現(xiàn)實世界中實踐這些需求和體驗的風(fēng)險。看上去這樣的虛擬世界真的是伊甸園一樣的存在。這不禁讓人遐思，如果是這樣，我們都到虛擬世界享受生活好了，為什么還要經(jīng)歷現(xiàn)實世界的風(fēng)吹雨打呢？

“現(xiàn)實”到“虛擬現(xiàn)實”間消失的生命力

當(dāng)下為數(shù)不少的年輕人對于游戲的虛擬世界的趨之若鶩，讓人想到了與之相關(guān)的幾個文化的關(guān)鍵詞，例如，“喪文化”“躺平”“宅”。這些從現(xiàn)實世界“退行”的不同形式，不但讓人感受到了一種對于真實世界的回避，更具體地可以讓人感受到一種對于生存探索，改變創(chuàng)造，和建立關(guān)系的喪失興趣。而這些重要的，對于一些人來說正在喪失的興趣，才是能真正滿足我們在游戲世界中尋求的被認(rèn)同、被支持，有歸屬感、有創(chuàng)造力的根本動力，是我們在現(xiàn)實生活生存下的生生不息的動力。

耐人尋味的是，那個被給予厚望的虛擬世界，并不是由那些躺平的、宅的、喜歡喪文化的年輕人創(chuàng)造的，它的推動者正是當(dāng)下在現(xiàn)實世界中也正在掌握著世界政治經(jīng)濟(jì)命脈的人群，這些人很大程度上并不是因為現(xiàn)實世界無法安放他們的感官體驗和心理需求而開發(fā)了虛擬世界，他們看到的是一代正在喪失生命動力的年輕人所創(chuàng)造出的一片藍(lán)海商機。

由現(xiàn)實世界的人創(chuàng)造的虛擬世界，終究不可能完全獨立于現(xiàn)實世界，而只能是一個它的縮影。而我們生而為人，也終將需要對生命本身熱愛、好奇和接納，才能讓我們那些希望被愛、被看到、被接納的需要在現(xiàn)實世界中被安放。

作者說

心靈的旅程有時跟身體不同步，習(xí)慣了指使身體在現(xiàn)實的槍林彈雨中所向披靡。在這里，我們也許可以看到更多心靈的居所，燃起溫暖的火光，看到美好會在前方出現(xiàn)。