公共管理視域下我國茶文化遺產的保護研究

朱 耀

（福州工商學院，福建 福州 350201）

茶文化涵括茶道、茶具、茶藝、茶畫等方面的內容，它也表達了文人墨客的情感寄托及思想價值觀，凸顯出大自然的韻律及氛圍。為了更好地保護茶文化遺產，在制茶、采茶、品茶等過程融入茶文化思想，借助有效的展示方式進行管理和協調，以期凸顯出非物質文明的價值。另外，茶文化也是傳統國學文化及華夏文明的中重要表現形式，故需要工作人員將茶文化與文旅、工業、商業相結合，以期凸顯出民族茶文化所特有的生命力。

1 公共管理基本概述

公共管理將政府主導作為主體，以公共利益的維護為目標，建立科學的服務于大眾的管理模式，以便凸顯出公共利益的內涵。因此，在實際管控期間，管理人員應當了解與公共事務相關的社會資源，結合必要的資源優化、法律支持、公共事務服務，在過程中融合必要的組織體系及綜合利益，可讓所實施的項目更具有公共及服務的特色。但是，公共管理也存在一定不確定性，其原因是實際管理需要管理人員協調社會各界群體，建立以政府為首要的管理形式，以便凸顯出公共管理的綜合價值。另外，在公共管理理念實踐期間，相關工作人員也應當收集與管理相關的公民意見、道德文化、法律標準。等方面的理論內容，尤其是要協調管理與道德準則的要點，凸顯“為人民服務”的創新、控制理念，解決人們對生活的基本需求。

2 保護我國茶文化遺產的必要性

2.1 可凸顯藝術作品的魅力

茶文化是我國非物質文化、文化遺產的具體體現，尤其是各類茶文化已經全面滲透到人們的日常作息、生活起居、生活習慣當中。因此，在文化發展期間，人們應當將與“茶元素”相關的禮儀、歷史、生活習慣及民風民俗的特點進行融合，在過程中融入關于茶文化相關的古詩詞、散文、小說等方面的內容，有利于在茶文化的發展前進創新現有的茶文化及藝術作品。例如“潔性不可污，為飲滌塵煩”（韋應物）“吟詠霜毛句，閑嘗雪水茶”（白居易）等詩詞中，則將“茶”作為具體物象，展示出茶文化的衍生作品及藝術象征，以便在過程中展現出茶文化及國粹的特征。另外，部分茶文化作品也被改編成電影及電視劇，以此展示出擦汗文化遺產的魅力。例如《三十而已》中則展示了“采茶、水篩、揉捻、干燥、脫毛”的過程，《茶王》則展現了武夷山茶博園的民間種茶、采摘等過程。通過在過程中融入豐富的歷史文化內容，不僅可以讓群眾更全面地了解到茶文化對社會發展的促進價值，還能在過程中體現茶文化遺產的藝術特征。

2.2 可促進當地經濟的發展

在綜合性的茶文化遺產保護、應用期間，工作人員應當展示出豐富的茶文化特征，采用和諧的管理理念及相關法律體系，展現出地區性茶文化的作業模式。其中，如“炎帝嘗百草”所體會的品茶經驗，不僅凸顯了我國茶文化的基本禮儀，還說明了人與人之間的人際交往的重要性和必要性。在品鑒茶文化的過程中，人們需對茶文化所特有的意境及人生哲學進行思考，感受到衣食住行等過程的要求，以便構建一個和諧的社會氛圍。同時，在茶文化展現期間，人們也需要充分認識到地區經濟發展與茶產業的之間的協調作用，以不同的方式凸顯出紅茶、綠茶、花茶、大紅袍以及茶具（紫砂壺、茶杯）等方面的特色元素，方便人們在品鑒茶文化的過程中感受到不同茶元素的商業價值和藝術價值。因此，工作人員需要利用茶文化展現優質的文化遺產內容，設立有效的法律保護措施，帶動當地經濟、政治、文化的發展。

3 公共管理視域下我國茶文化遺產的保護要求

3.1 建立科學的茶文化遺產保護體系

為了提升茶文化保護的質量及效率，需要當地政府建立公共管理、控制體系，分析茶文化、茶元素的所特有的經濟價值和社會價值，再從茶文化遺產的保護與創新入手，提升茶文化遺產保護的質量及有效性。值得注意的是，工作人員應當與財務部門、文旅產業、文化部建立合作關系，明確各部門的管理業務及管理重點，再確立專項保護小組進行垂直管理，進而促進茶文化保護工作的順利運行。另外，在茶文化保護控制期間，管理人員應當了解與茶文化遺產相關的元素，設立必要的控制體系及控制思路，可消除傳統文化管理不科學問題的不利影響。例如在武夷山地區茶文化的保護期間，管理人員應當了解當地的產茶規律以及閩北烏龍茶的生長要求及生長環境期間應當依據茶樹的品種選擇具有韻味的巖韻風格，有利于在過程中呈現別具一格的武夷山茶元素。在品鑒該地區烏龍茶味道過程中，茶樹就生長在陡峭的懸崖，故茶葉具有特色的醇厚感，而這種感覺不僅擁有絲滑的特色，還更具有骨感特征。因此，在完善文化遺產保護體系的過程中，管理人員應當結合當地茶文化、茶的種植等多個角度滲透茶元素，方便群眾在體驗、品鑒的過程中認識到當地茶文化的深層含義，以便在傳承過程中凸顯出非物質文化遺產的魅力及特色。

3.2 完善茶文化推廣渠道，建立茶文化保護思想

對現有的茶文化遺產進行推廣與宣傳，明確公共管理期間群眾的本質任務，有利于讓群眾及時參與到茶文化遺產的保護與應用過程中。由此可見，工作人員應當設立完善的技術推廣模式，可方便管理人員利用新媒體技術傳播關于茶文化遺產的魅力及內涵。首先，管理人員可建立關聯性宣傳網站，設立專項茶文化的保護欄目，說明與茶文化相關的保護要點、保護思路及保護方法。在此過程中，還可建立各大主流媒體平臺的推送形式，如利用抖音、微信公眾號、小紅書等軟件推送個性化的茶文化內容，方便群眾認識到保護茶文化的必要性和重要性。例如在抖音平臺的推廣期間，工作人員可利用小視頻的形式展現制茶工藝，讓群眾充分意識到茶葉由來及產量。其次，在公共管理理念創新期間，管理人員應當對危害茶文化的事件進行監管，通報批評茶文化遺產的危機事件，表彰具有代表性的企業及個體，再以紀錄片、茶博會的形式展示與茶文化遺產相關的理論內容，提升群眾對不同茶文化、茶元素的認知度。

3.3 設立科學的傳承機制

在新時期茶文化遺產的傳承、保護過程中，工作人員應當建立科學的傳承、保護、發展體系，尤其是要在公共管理期間融入關聯性法律規范，解決茶文化傳承、《非物質文化遺產法》的相關規定及控制內容，以便在保護茶文化遺產的過程中落實必要的傳承思路。第一，在文化傳承期間，當地政府應當探討傳承人所掌握的茶文化思想，尤其是要探討傳承人的社會影響力，以此凸顯出文化宣傳的必要性和重要性。通過在傳承歷史文明的過程中說明茶文化項目的繼承方向，有利于提高文化遺產的保護質量。第二，傳承人權益的分配期間，工作人員應當建立科學的保護思路及社會事業推動方向，給予傳承人必要的經濟、財政補貼，設立必要的推廣及經營思路，確保茶藝文化的傳承人能夠自理生活。第三，法律體系完善過程中，工作人員也需要明白自身的義務及工作方向，采用定期、定點教育的培訓的思路進行公開宣傳，可幫助工作人員在總結項目運營、發展要求的過程中確立有效的控制思路及宣傳思路，方便群眾在過程中逐步了解項目的發展需求。第四，文化傳承期間，工作人員也應當建立關聯性的法律依據，總結與文化非物質文化遺產傳承相關的項目及技術要點，再設立有效的開發控制機制，以便在保護文化遺產的使用期間總結茶文化的商業價值。例如工作人員可建立評估目標，測試不同茶元素所帶來的收益，再設立必要的監控模式，采用行政控制經營的模式確立行政管理需求，保護群眾的合法權益。

3.4 營造個性化的茶文化生態空間

打造出優質的茶文化生態空間需要協調不同茶藝、茶葉、茶具等茶元素內容的地理環境特征，建立“環保”為主的生態控制方案，有利于解決土地開發過度對茶文化生態的影響。譬如在“布朗族茶文化”的塑造期間，應當重視人們生活空間、茶葉種植、環境保護相關的技術要點，在過程中融入茶園、茶山、森林等方面的內容，利用文化傳承及生態文明城市的理念重視對地區茶元素的認知程度及理解程度，在環境構造期間打造“生態環境”的協調原則，可消除環境污染對當地茶文化的不利影響。因此，茶文化構建期間，工作人員可設立詳實的法律體系及控制思路，明確森林資源、土地資源、大氣資源的應用情況及應用方位，指導群眾自行參與到和諧社會的構造過程當中。例如在“羌族茶文化”的保護期間，應當從茶葉和茶具兩個角度進行，過程中應當利用圖文元素展示羌族人民在種茶過程中的特征元素，側重在管理期間融入多樣化的色彩特征及意境特征。又如在汕頭地區茶文化的展現期間，應當側重展現“泡茶”的流程，以精美的差距展現所泡制茶葉的特色及內涵，以便在泡茶期間展示出紫砂壺、紅色茶杯及茶具的色澤元素，進而在文化傳承、文化創造的過程中設立科學的控制、保護機制，提升茶文化所特有的魅力及境界。在此過程中，工作人員也應當利用不同的方式展現茶元素，說明與茶元素相關的歷史、文化、經濟方面的內容，再從多個角度滲透優質的文化保護思想，以便提升文化遺產的保護作用。

綜上所述，公共管理視域下我國茶文化文化遺產的保護、創造、應用過程中，應當重視茶文化的表現方法及表現要求，采用科學的創新模式打造優質的管理策略及管理方向，進而提升茶文化的魅力。