何科丁,李 瑩,涂彥珣
(景德鎮(zhèn)陶瓷大學,景德鎮(zhèn),333000)
在國家“雙一流”建設(shè)背景下,高校教學改革與課程建設(shè),應該與學科建設(shè)的發(fā)展趨勢相適應。設(shè)計學科是人文社科建設(shè)未來的熱門話題,也將越來越受到研究人員的重視。由于設(shè)計學科自身具有綜合性交叉學科的特點,因此需要借助人文社科體系進行參照、融合、綜合與擴展,尤其是審美情感與美育功能在設(shè)計學中的融合。以往設(shè)計學偏重于對新技術(shù)的應用與營銷,忽視了設(shè)計的人文內(nèi)涵,因此本文基于“雙一流”背景下,以《日用瓷造型》課程實踐教學為例,研究了設(shè)計類碩士研究生課程人文素養(yǎng)提升的策略。
“雙一流”學科建設(shè)是引導高校研究生教學與課程設(shè)置的主要方向,也是高等教育在新時期順應時代潮流發(fā)展的新要求?!半p一流”學科建設(shè)對《日用瓷造型》課程設(shè)計將產(chǎn)生較大的正向引導作用,教育教學能夠針對該課程的不足之處做出完善與改革。
在之前的藝術(shù)設(shè)計類研究生專業(yè)課程與教學改革中,主要側(cè)重對藝術(shù)設(shè)計的最終目的與主要核心價值觀的培養(yǎng)。通過掌握前沿學科最新動向去認識世界、認識生活和認識設(shè)計,而忽略了對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),導致設(shè)計作品文化底蘊的積淀不足。在創(chuàng)意和文化影響設(shè)計的今日,日用瓷造型又是陶瓷設(shè)計類研究生的核心課程,因此對于設(shè)計類研究生而言,主要提高學生的思維能力(主要是對人文知識、人文特色、人文素養(yǎng)的深層次理解)、審美鑒賞能力與人文元素素材的消化與實踐能力。
高等教育是通識與非功利性的教育,因此側(cè)重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、拓展更寬的研究視野和思維能力的培養(yǎng)也是高等教育的教學目標之一。以景德鎮(zhèn)陶瓷大學課程教學為例,針對本校不同專業(yè)方向的研究生,開設(shè)《日用瓷造型》課程的側(cè)重點也有所不同,以便于因材施教。設(shè)計學碩士研究生在人文素養(yǎng)注入下,日用瓷專業(yè)知識學習與研究上體現(xiàn)出一定文化特色與人文精神,更能拓展日用瓷造型設(shè)計的美觀實用與文化內(nèi)涵,更能實現(xiàn)“雙一流”學科建設(shè)的目標,從而為學科建設(shè)的發(fā)展以及本專業(yè)研究方向?qū)W術(shù)研究層面的提升提供了基礎(chǔ),同時也為其它陶瓷藝術(shù)設(shè)計類研究生課程的教學改革提供可借鑒的經(jīng)驗。由此,通過教學的研究與實踐,并進一步與人文社科其它學科的相互關(guān)聯(lián),形成陶瓷藝術(shù)設(shè)計課程體系的文化支撐。
高等教育之所以不同于其它教育,不僅僅因為其通識與非功利性的特征,而是高等教育承載著以提升人文素養(yǎng)、拓寬視野為目的的教育方式。1947年梁思成教授在“理工與人工”演講中提出“科學技術(shù)”與“人文”兩者兼顧,才可培養(yǎng)出一個人格完整的人。世界每時每刻都在變化當中,人文社科在面臨“時代之問”挑戰(zhàn)的同時,人文學科發(fā)展也必須與時俱進,除了以宏觀角度大膽探索與國家發(fā)展時代要求的重大問題外,人文社科研究還需關(guān)注與其它學科之間,建立一種指導乃至融合的關(guān)系,這也是其發(fā)展的必然走向。
在景德鎮(zhèn)陶瓷大學“雙一流”學科建設(shè)中,對省優(yōu)勢學科“設(shè)計學”的建設(shè),基本滿足了高層次人才培養(yǎng)的需求。碩士研究生《日用瓷造型》課程,涉及藝術(shù)學、人體工程學、材料科學和數(shù)字設(shè)計等多門類學科,但針對目前我校碩士研究生日用瓷造型課程與人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀,總結(jié)出以下3方面問題:
首先,從整個課程體系架構(gòu)來看,未明確指出日用瓷造型課程建設(shè)與雙一流學科建設(shè)之間的關(guān)系與價值作用,并且“雙一流”學科建設(shè)對碩士研究生《日用瓷造型》課程的導引作用有待加強。
其次,教學模式單一,缺乏體現(xiàn)人文素質(zhì)為核心的設(shè)計學科課程設(shè)置。日用瓷造型課程專業(yè)特色不明顯。學生缺乏主動對人文學科進行深入研究的興趣,整體學生參與度不高和積極性不強。對于國家出臺的相關(guān)文化政策,學生也了解較少,設(shè)計行為的時效性不強。
第三,過于注重碩士研究生設(shè)計能力的提升以及在設(shè)計過程中技術(shù)能力的提高,而忽視了文化底蘊理解與審美能力培養(yǎng)。學生對于文化的涉獵與研究,淺嘗輒止、浮于表象,對于中國傳統(tǒng)文化知識的積累較少,缺乏對民族性和地方性的人文精神和人文知識的感性理解與深刻探討。
本研究對于“雙一流”背景下,碩士研究生課程《日用瓷造型》人文素養(yǎng)的提升提出以下四點對策:(1)探尋人文足跡;(2)挖掘人文特征;(3)培養(yǎng)人文素養(yǎng);(4)突破學科壁壘。
探尋日用瓷造型設(shè)計中人文的足跡,探討陶瓷造型背后的文化交流、發(fā)展與變遷,汲取其它國家與民族的優(yōu)秀文化藝術(shù),提升碩士研究生的專業(yè)素養(yǎng)和文化底蘊,以建立文化自覺與文化自信為長遠目標。例如《日用瓷造型》課程必須以中國陶瓷藝術(shù)史、中國美學史、現(xiàn)代設(shè)計史等歷史文化知識的學習為基礎(chǔ),結(jié)合人文場域的考察與實踐來開展教學;從博大精深的歷史文化和實踐中汲取營養(yǎng),提升碩士研究生創(chuàng)作作品的藝術(shù)內(nèi)涵;加強歷史文化、人文足跡等課程教學研究與創(chuàng)新,挖掘新的教學資源與手段,著力提升設(shè)計學學術(shù)和實踐的影響力。
授課教師應重新審視自己在教學當中的地位與作用,挖掘《日用瓷造型》課程中潛在的人文特征,加強自身人文素養(yǎng)理論研究,密切關(guān)注學科之間的“跨學科”發(fā)展趨勢。如:設(shè)計學與社會學之間的交叉,建構(gòu)跨學科知識系統(tǒng),提高學生專業(yè)水平。教學思想上,授課教師應該重視學生的人文素養(yǎng)、設(shè)計能力與專業(yè)知識的結(jié)合;教學理念上,授課教師應該強調(diào)人文素養(yǎng)的課程培養(yǎng),積極引導學生體悟設(shè)計的時代性、民族性和地域性。如:引導學生深入挖掘景德鎮(zhèn)人文特征,將景德鎮(zhèn)地域性人文特征融入日用瓷造型設(shè)計課程,設(shè)計一套關(guān)于景德鎮(zhèn)地域性的日用瓷造型。教師應加強自身的人文素養(yǎng)與職業(yè)精神的統(tǒng)一。這有助于陶瓷設(shè)計類碩士研究生素質(zhì)與能力的全面發(fā)展。
將人文素養(yǎng)思維有意識引入日用瓷造型專業(yè)課教學。首先,應該培養(yǎng)學生傳承中華文化、復興中華文化的責任感和使命感,鼓勵學生建立以人文元素為設(shè)計素材的資料庫,并進行資料的分類與管理。其次,在教學的過程中,將教學重點放在對人文設(shè)計素材的分析、研究與講解上,通過對素材的剖析以及設(shè)計研究方向的引導與講解,為學生展示多種的設(shè)計方法和設(shè)計技巧,通過講解,使學生體會設(shè)計素材向文化語言轉(zhuǎn)變的具體過程,通過實例的分析,使學生充分了解和把握人文精神在設(shè)計中的價值。
某種學科體系當形成一定相對穩(wěn)固的內(nèi)部發(fā)展模式之后,會出現(xiàn)一種“學科內(nèi)卷”的穩(wěn)固的內(nèi)部發(fā)展模式。在以往的學科發(fā)展歷程中,這種“閉環(huán)式”的發(fā)展狀況延續(xù)了較長時間,從而導致學科壁壘的出現(xiàn)。實際上在21世紀,“學科內(nèi)卷”與學科壁壘已經(jīng)成為人才培養(yǎng)與科學研究的局限。雖然各學科之間都具有一定的獨立性,但是打破“學科內(nèi)卷”與學科壁壘的困境,實現(xiàn)學科之間協(xié)同發(fā)展,才是新世紀學科建設(shè)的頭等大事。在設(shè)計學科中,應該利用自身學科交叉的特征,延伸與其它人文社科學科之間的交流融合邊界。如:歷史學、藝術(shù)學、教育學與設(shè)計學的交叉研究,應成為一種常態(tài)化的研究發(fā)展方向和手段。設(shè)計學教學不能局限于單一提升設(shè)計能力的培養(yǎng)目標,而是應該著眼于培養(yǎng)適應社會發(fā)展實際需求的全面復合型設(shè)計人才。人文素養(yǎng)的提升以及知識結(jié)構(gòu)的重新建構(gòu),使學生的知識外沿得以拓展,可以反哺學科的建設(shè)以及日用陶瓷設(shè)計與創(chuàng)作。如:《日用瓷造型》課程教學,突出對文化的重新演繹與創(chuàng)造,把文化作為設(shè)計來源的研究,強調(diào)人文精神對設(shè)計過程思維能力的活化過程,開拓了學生的人文視野,強化了學生對人文知識調(diào)動、整合和應用能力的培養(yǎng)。