余 靖,趙 昱
(中國輕工業陶瓷研究所,景德鎮,333000)
我國釉上彩花鳥瓷畫的發展源遠流長,最早可以追溯至宋金時期的紅綠彩花鳥瓷畫,歷經上千年的發展歷程,形成了豐富多彩的類型和表現形式,體現著富有時代氣息的審美意境。上世紀80年代以后,隨著我國進入到改革開放時期,傳統釉上彩花鳥瓷畫也擺脫了傳統時代而步入到現代變革與轉型時期,并取得了許多突出的成就。不過,現代釉上彩花鳥瓷畫的變革主要在表現形式上的創新,而在審美意境上的實質性變革卻并不多,在時代性表達方面并不盡人意。現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境的時代性指的是采用現代表現形式,藝術性地展現與當前時代精神相契合的主題思想,使畫面充滿了富有時代氣息的審美意境。從現代釉上彩瓷畫審美意境的時代性發展來看,人物題材以及山水題材在審美意境的時代性體現方面已經取得了不少成就,然而就花鳥題材而言,在時代性表達方面卻具有較大的難度。現代釉上彩花鳥瓷畫創作中如何解決審美意境的時代性表達,還是一個沒有得到很好解決的課題,需要廣大的現代釉上彩花鳥瓷畫創作者審時度勢、開拓探索,不斷推動審美意境時代性課題的發展與前行。
審美意境是中國藝術的核心概念,中國各類藝術都非常注重于審美意境的體現與追求,釉上彩花鳥瓷畫也并不例外。釉上彩花鳥瓷畫興起于宋金時期,在上千年的演變發展中,形成了紅綠彩、五彩、琺瑯彩、粉彩、廣彩、新彩等豐富多彩的類型。不同類型的釉上彩花鳥瓷畫藝術對審美意境的追求都是始終如一的,體現著特定時代的審美思想精神與價值觀。
從傳統釉上彩花鳥瓷畫的審美意境來看,主要體現的是富有封建時代美學色彩的審美意境,充滿了古典美學氣息,以儒家、道家以及禪宗美學為核心,體現著封建時代文人、貴族以及民間大眾的審美趣味。建國以后,富有封建文化氣息的傳統審美意境在釉上彩花鳥瓷畫中不斷衰退,代之而起的是富有政治氣息的主題精神,雖具有特定時代面貌,但卻影響了審美意境的表達,沒有做到時代精神與審美意境的有機結合。改革開放以后,傳統審美意境在釉上彩花鳥瓷畫中迅速回歸,但在其后數十年現代釉上彩花鳥瓷畫發展中,富有新時代氣息的審美意境發展卻非常薄弱,傳統審美意境依然占據著絕對的主導地位,表明在現代釉上彩花鳥瓷畫的發展中,出現了顯著的審美意境時代性的問題。近些年來,越來越多的現代釉上彩花鳥瓷畫藝術家已經關注到這一問題的存在,并力圖在創作中加以解決。與人物和山水題材相比,現代釉上彩花鳥瓷畫難以直接地進行時代主題的表達,從而使其在體現審美意境的時代性方面具有更大的難度,一些創作者有心將審美意境與新時代精神與聯系,卻不易找到適合的主題與方式,使得現代釉上彩花鳥瓷畫相比于人物和山水題材,在審美意境時代性體現問題上具有更強烈的急迫性。
要解決現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境的時代性問題,必須要對其內涵有著清晰的認知。具體地來說,現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境時代性的內涵主要包括三部分。
其一,體現革命歷史情懷。新中國是無數革命先烈百年奮斗的結果,值得國人世世代代加以緬懷。當前我國發展方向與革命先烈的追求具有一致性與連貫性,因此,革命歷史情懷的審美意境理應是當前現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境時代性的重要內容。現代釉上彩花鳥瓷畫創作者應采取富有革命浪漫主義和現實主義的表在方式來體現革命歷史情懷與精神。
其二,體現當下社會主義改革開放精神。上世紀80年代以后,我國社會主義建設進入到改革開放的新時期,廣大人民銳意改革、創新進取,以開放的姿態擁抱世界,尋求發展,并取得了舉世矚目的成就。改革開放40多年所形成的精神對包括現代釉上彩花鳥瓷畫藝術家在內的人民大眾都是巨大的激勵與感召,現代釉上彩花鳥瓷畫理應在審美意境的時代性表達方面充分地體現富有新時代昂揚奮進精神的審美意境。
其三,體現我國在國際上大國崛起、偉大復興的思想精神。隨著我國經濟實力的不斷增強,在國際上的地位與日俱增,正是實現偉大的民族復興,國民的民族文化自豪感與自信心不斷增強。現代釉上彩花鳥瓷畫創作者在審美意境的時代性體現上也應當站在國際視野,站在與世界對話的角度進行,一方面努力弘揚傳統審美意境,另一方面也要融入國際性審美潮流與傾向,脫離小我情懷,而具有更廣博的審美意境。
2014年的文藝座談會上,習近平總書記曾經強調指出:文藝工作者必須把創作生產優秀作品作為文藝工作的中心環節,努力創作生產更多傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求,思想性、藝術性、觀賞性有機統一的優秀作品。習總書記的話語為現代釉上彩花鳥瓷畫指明了前進的方向與發展的路徑,同時也指明了現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境體現時代性的意義。近些年來,我們看到現代釉上彩花鳥瓷畫的發展迅猛,并取得了許多突出成就,但在審美意境的時代性體現方面卻存在著一定的誤區。一方面,大多數現代釉上彩花鳥瓷畫創作者仍然以僵化地傳承古典式審美意境表達為主,另一方面,不少現代釉上彩花鳥瓷畫創作者將時代性等同于西方性,以模仿西方審美理念為榮,從而導致現代釉上彩花鳥瓷畫缺乏契合于中國特色社會主義的時代精神與氣質。因此,在現代釉上彩花鳥瓷畫界提倡審美意境的時代性體現具有非常積極的意義,也是時代的迫切要求,將極大地推動現代釉上彩花鳥瓷畫的發展。
縱觀釉上彩花鳥瓷畫的發展,不同時期的釉上彩花鳥瓷畫大多反映和體現著當時占據主流的時代審美精神與趣味。如封建時代的釉上彩花鳥瓷畫鮮明地體現著當時社會各個階層的審美趣味,蘊涵著豐富的傳統美學內涵,體現的是富有時代特色的審美意境。因此,審美意境的時代性表達與體現是釉上彩花鳥瓷畫發展的要求,契合于釉上彩花鳥瓷畫的發展規律。然而,上世紀80年代以后,現代釉上彩花鳥瓷畫在審美意境表達上卻出現了泥古仿古和盲目西化兩種不良傾向,從而出現了審美意境與社會時代相脫節的狀況,顯然不符合于釉上彩花鳥瓷畫自身的發展規律,導致現代釉上彩花鳥瓷畫的前進方向和定位出現了不明確的狀況。因此,現代釉上彩花鳥瓷畫在審美意境上的時代性體現,契合于釉上彩花鳥瓷畫的發展規律,在一定程度上能夠改變現代釉上彩花鳥瓷畫發展定位的迷茫與模糊,使現代釉上彩花鳥瓷畫具有更明確的發展方向,確立起新的時代面貌與風尚。
上世紀80年代中期開始,受到85美術新潮的影響,我國傳統陶瓷藝術開始由傳統而向現代轉型,其中也包括傳統釉上彩花鳥瓷畫。在由傳統向現代轉型的過程中,部分釉上彩花鳥瓷畫創作者出現了將西方化等同于現代化的誤解,從而在現代轉型的過程中,在審美意境上日益背離了民族文化土壤。然而,實際上,單純地依靠模仿西方現代與后現代藝術并不能幫助現代釉上彩花鳥瓷畫體系的完善,更影響到我國現代釉上彩花鳥瓷畫體系的獨立性。因此,我國現代釉上彩花鳥瓷畫的形成與發展,絕不能依賴于對西方的模仿,這樣只會失去獨立性與完整性,而是應當立足于當下我國社會主義建設事業,將當下人民的審美需求作為出發點與落腳點,將時代主題融入到作品當中,實現審美意境的時代性體現,真正形成富有中國特色的現代釉上彩花鳥瓷畫體系,而非西方藝術的附庸。
隨著現代釉上彩花鳥瓷畫創新變革的深入發展,現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境的時代性問題已經越來越引起瓷畫界的關注與重視。不少現代釉上彩花鳥瓷畫創作者,結合中國革命歷史和當前社會主義建設形勢,在審美意境的時代性表達方面做出了許多有益的嘗試與探索,有力地推動和促進了現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境的時代性發展。
象征方式在傳統釉上彩花鳥瓷畫的審美意境表達中運用非常廣泛,借助于自然物象來象征富有文人趣味或吉祥意味的含義,使自然物象能夠形成超出客觀物象之外的象征寓意。現代釉上彩花鳥瓷畫創作者同樣可以采取象征方式來進行審美意境的表達,以體現審美意境的時代性。不少現代釉上彩花鳥瓷畫創作者即采用了各種象征方式來傳達富有時代氣息的審美意境,如有的創作者通過巧妙地布局,在畫面中展現花朵相互依伴、呼應的關系,象征著各民族、各地區和諧共處的含義,有的創作者則利用和平鴿、橄欖枝來象征和平,寄托作者期待國際和平的美好愿望。
受花鳥物象的局限,現代釉上彩花鳥瓷畫難以用鮮活真實的形象來直接表達人物、事件及建設成就,除象征手段以外,現代釉上彩花鳥瓷畫創作者還可以采用隱喻方式來展現與表達社會主義時代新氣象,以賦予作品以時代性的審美意境。隱喻方式在傳統釉上彩花鳥瓷畫已經得到廣泛運用,而現代釉上彩花鳥瓷畫創作者也采用了各種隱喻方式,如有的創作者以白貓和黑貓作為描繪對象,隱喻地表達對鄧小平改革開放政策的堅決支持,從而傳達出富有時代氣息的審美意境。
諧音方式在傳統釉上彩花鳥瓷畫中是一種常見的方式,主要用來表達吉祥意蘊,這種方式同樣能夠運用于現代釉上彩花鳥瓷畫審美意境的時代性表達當中,以產生獨特的審美意境。其中最典型的例證當屬張松茂大師創作的《紫歸牡懷圖》,這是他為慶祝1997年香港回歸而專門創作的作品,“紫”指的是紫荊花,是香港的標志,“牡”指的是牡丹花,是中國的標志,“紫”諧音“子”,“牡”諧音“母”,諧音“子歸母懷”,寓意香港如失散多年的孩子,終于回到了祖國母親的懷抱,通過諧音的方式將這件新時期的重大事件以詩情畫意的方式表達出來,營造出富有時代性的審美意境。
改革開放以后,我國釉上彩花鳥瓷畫呈現出蓬勃發展的喜人景象,現代釉上彩花鳥瓷畫體系已經初步形成。不過,透過表面的繁榮,我們必須看到,現代釉上彩花鳥瓷畫在審美意境上仍以舊式文人審美意境以及西方現代藝術理念為主流,能夠真正體現當前社會主義時代精神氣質的作品盡管日漸增多,但發展仍是滯后的。如今,在審美意境是否需要契合于時代的問題上,現代釉上彩花鳥瓷畫界已經達成共識,但是還沒有探索出一條發展的康莊大道,需要所有創作者共同努力,貼近時代、貼近社會,走向大眾,創作出更多與時代相契合的具有時代性審美意境的優秀作品,以不愧于這個偉大時代。