渠京蓉 劉凱歌



摘要:圍繞土家織錦的發展與流變展開討論,闡明了土家織錦的歷史背景。從而進行文創設計。最終使得越來越多的非遺文化走進了大眾的視野,影響著大眾的生活。與此同時,非遺文化在當代社會占據不可磨滅的地位,也使非遺文化在當今社會中散發其獨有的光芒。
關鍵詞:土家織錦;非遺文化;傳統文化;文創產品
在當今狀況下,隨著時代的進步與發展,設計創意產品成為人類文化中重要的一部分,同時也是全世界經濟振興和迅猛發展的重要原因。新的創意可以促使文化創意產品的發展,使文創產品更具特色。但在過分看重產品的情況下,人們往往容易忽略對文化和創意的關注。
就當下情況而言,文創產品不僅僅只是單純的產品,同時它還賦予了設計師對產品的一種情懷和共鳴。在設計時給予文化新靈魂的同時融入文化本身所具有的文化內涵以及文化底蘊。在設計過程中,尤為重要的一點就是:“深入了解當地的文化背景以及對當地風俗的掌握。”設計出來的文創產品更易被廣大群眾所認可,在創新之路的文創產品上闖出屬于自己文化的一道亮麗的風景線。為此,本人與團隊全體成員對土家織錦紋樣的設計進行了深入的研究、分析、提取與創新。
隨著當代經濟的快速發展,有許多形形色色的事物出現在大眾的視野里。但是,在當代發展狀況下。非遺文化的發展現狀不容樂觀,存在許多的問題。例如:(1)由于大眾對時尚的、新穎的事物尤為喜歡,且具有一定的吸引力。而傳統非遺文化的設計較為古老無法吸引大眾的眼球,因此大眾對這一文化的認知少之又少;(2)由于非遺文化產品的新穎度和所呈現的形式比較呆板,無法跟隨時代的潮流。因此,被大眾多遺棄;(3)由于非遺文化的推廣力度不夠,無法出現在大眾的視野里,因此,不被大眾所熟知。
接下來將從文化設計的創作思路以及應用方面為出發點介紹該項目的大致思緒,讓越來越多的人了解該項目設計的創新與新穎之處,散發該文化的魅力。
在文創設計方面:(1)依據土家織錦本身寓意為出發點進行設計:“土家族女兒出嫁時的花鋪蓋,主要圖案里有三對不同的鴛鴦祝福新娘新婚。出于季節所呈現的畫面感考慮,在設計時整體上運用了“春、夏、秋、冬”這一元素,呈現出四種畫面效果及四種顏色”。(如圖1)
(2)從文化背景出發:“文化是設計的生命源泉,設計是文化的力量源泉。倘若設計離開文化的設計而設計,則會使設計出來的文化產品失去了其文化本身所賦予的一種情操。所呈現出來的是關于湘西土家族西蘭卡普的三對蝴蝶的文創產品,在設計過程中,通過提取西蘭卡普傳統蝴蝶的紋樣以及改變顏色的搭配運用,使畫面傳達出一種更鮮艷、更醒目的色彩,從而達到此文創設計突出的效果和表現形式,并且在周圍做了一些幾何形的裝飾,使畫面的完整性更為強烈。在此次設計中,既保留了土家織錦的獨特之處,同時也結合了原紋樣的設計形式,并最終展現在包包、抱枕等其他的文創產品上。通過這一設計現象,使精美的紋樣可以更好的裝飾產品,通過設計對舊文化加以改造,讓越來越多的人在新事物中了解并熟知該產品背后的文化背景及內涵的同時,看到該文化的閃光點。(如圖2)
(3)從紋樣的圖案出發:“提取土家織錦圖案中的騎馬人花、大獅子花、野鹿含花。進行單個圖形變化與提取,進行全新的組合,最終展示出土家織錦中動物形象的設計。將提取變化的動物形象進行“二次”設計,再結合產品的文化特性,運用到文創設計之中。并將野鹿含花與手提袋、手機殼、水瓶、進行文創的設計,大獅子花與照片框、水杯進行文創設計,騎馬人花與筆記本、筆記本外觀、鑰匙扣、進行文創設計。(4)首先,從形狀出發,提取原紋樣里三角形圖案、大稱勾花、四朵梅,將其組合成四邊形、菱形等不同圖案,進行不同角度的旋。(如圖3)其次,該文創運用了對稱的手法,使畫面更加整齊、干凈;最后,進行不同色彩跳躍的組成,設計時運用鮮艷的色彩,并將此設計運用到雨傘、椅子、短袖、抱枕等文創產品。最終給大眾呈現出眼前一亮的視覺感受,吸引大眾眼球。(如圖4)
最后,在海報推廣方面:(1)從土家織錦里的“野鹿含花”行進排版做底紋,凸顯主題“土家族的花鋪蓋”。在“西蘭卡普”字體設計上,“西蘭卡普”四字采用了拼色的方法,使其設計更具趣味性和觀賞感。(2)隨著當今時代高速度的發展,“文化”這一元素被越來越多的人所熟知,在海報設計中將傳統與當今時尚結合在一起,使設計歷久彌新、保持新鮮之力。在設計土家織錦騎馬人的海報時,既保留了傳統騎馬人的特點,也結合了土家織錦工藝上的格子狀特點。(3)從設計形式出發:通過使用平紋的基本圖案,反復重復與變形,將提取的圖案與平紋進行完美結合,最終展示出土家織錦的動物世界。這一完美的結合不僅增加了畫面的趣味性,同時在視覺效果上也得到了極大的沖擊吸引大眾的眼球。(4)海報主要利用了郵票的形式制作,用幾何的方式重新構造龍人文,采用新的配色,龍里的裝飾紋主要來自大稱勾花,提取了一些主要元素作為裝飾,郵票的邊花是龍人紋里的鹿,凸顯土家織錦的紋樣。
通過此次項目的研究探索,本人的設計思想理念在一定程度上得到了進一步的提升和升華。在設計文化產品的時候,首先最重要的一點就是:不能忘其本而進行無謂的設計,即使設計出來的產品具有再好的欣賞性和審美感,它也終將是一個”沒有血液、沒有靈魂的空殼子”。因此,在設計產品時,不僅要考慮文化產品的欣賞性和審美感,同時也要融入當地民俗思想文化這一元素。使創作出來的文創產品在雙重完美結合之中展現出更具特色的、更能代表地方文化思想的一種“有血有肉活的靈魂”的民俗文化產品。其次,在進行文化產品設計時,也要考慮到人性化設計這一元素,只有把這一元素融入設計中,才會使設計出來的文化產品更加有內涵、有靈魂。與此同時,緊跟時代的步伐,滿足大眾心理需求以及注重民族文化的文化產品才是更有意義的設計,才能引流時代發展的潮流。
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基金項目:吉首大美術學院“設計類專業創新創業教育平臺”:鄉村文化振興背景下土家織錦文創產品設計研究省級。
作者簡介:
渠京蓉,女(1999.12——),漢族,山西晉中人,本科,研究方向:視覺傳達設計。
劉凱歌,男(2000.3——),漢族,湖南婁底人,學位:本科,研究方向:視覺傳達設計。