創新教育文博出版 助力師德師風建設
——師德博物館出版實施構想

劉火茍 蔡玲玲 楊林香

（1.福建教育學院雜志社，福建 福州 350025；2.福建衛生職業技術學院，福建 福州 350101；3.福建師范大學馬克思主義學院，福建 福州 350007）

教師教育，師德為先，師德是教師最重要的素質。教師的師德水平在一定程度上反映了教育發展的品質，反映出人們對教師隊伍整體素質的期待和要求，師德也由此成為辦人民滿意教育的重要尺規。［1］師德建設是教育改革發展的內在需要，沒有高水準的教師隊伍，就沒有高質量的教育。新時代，要提高教育品質和水準，建設人力資源強國，就必須更加重視師德建設，既抓好“底線師德”，又尊崇“崇高師德”，既關注“理念師德”，又注重“實踐師德”。［2］為推動師德的專業化建設，在新形勢下，福建省首家師德主題博物館在福建教育學院建成，為更好地發揮師德博物館的師德教育功能，立足師德博物館，充分發掘師德博物館資源的教育價值，文章探索圍繞師德博物館展開的教育文博策劃、編輯、出版和傳播的實施構想，旨在突破傳統師德教育單純的道德理論認知教育方式，有效為師德師風建設服務。

一、新時代師德建設與教育文博出版

黨和國家高度重視師德建設，2014 年習近平總書記提出了“四有”好老師的師德標準，2018 年在北京大學師生座談會上的講話上強調師德師風是“評價教師隊伍素質的第一標準”。新時代背景下，從中小學教師師德規范到高校、中小學教師行為準則，有關師德的各項文件不斷出臺。如，2019 年，教育部等七部門聯合印發《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見的通知》（教師〔2019〕10 號），不斷強調新時代下師德師風建設的重要性與緊迫性。然而，當前教師師德問題依舊頻發，師德教育成效不彰，這跟師德教育的模式化和程式化有關。長期以來，師德理論的抽象宣講，外在化的師德規范約束，使教師對師德的認識缺乏深刻的具身體認。師德本質是教師自我實踐的探索，是教師專業實踐的內在需求。［3］對于教師個體而言，良好的師德體認等并非來自外在的約束，而是教師將行業職業道德規范內化為自覺行動的標準，將外在的規約轉化為自我道德修養的過程。這既是師德發展的實踐規律，也是師德發展的層次與境界。

文博，即文物與博物館的簡稱。中央及各省、市、區（縣）各級文物管理機構及高校等文化機構建設的各類博物館構成了我國數量龐大的文博系統。博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，也是聯接過去、現在和未來的文化橋梁。教育文博更是直接以教育領域歷史發展的相關資源及文物展出為關注對象，通過收集和陳列有關教育教師文物，展示教育事業發展歷史，弘揚師道精神和尊師重教傳統，繁榮教育文化。

教育文博出版是指將教育文博機構的教育歷史資料、教育典故、教育文物等資源通過策劃、編輯并加以出版、發行和傳播的社會活動。它從屬于教育出版的范疇，承擔著傳承教育文化、傳播知識理念的重要任務，在促進教師專業成長，深化師德師風建設方面發揮著重要作用。依托于博物館的文博出版平臺承載了博物館的研究、教育功能發揮著對博物館所承載地域文明的再凝聚和再傳播的功能。［4］從師德博物館的屬性和主題出發的文博出版，具有師德博物館本身的學術性和傳播性和體驗性特征，最大限度地發揮博物館的教育職能。

新時代下，教育文博出版應緊密圍繞我國師德觀念發展與師德具體實踐來研發內容，突出教師教育實踐的內在訴求，反映當代師德的時代變化，反映教師真實的道德需要，豐富師德出版內容，并及時追蹤師德發展，以此加強對教師高尚師德的引導和師德行為的規約。

二、基于師德建設的文博出版實施構想——以師德博物館為例

作為一所以培訓基礎教育校長、教師為己任的，在全國具有良好影響力的省級培訓院校，福建教育學院2020 年6 月起傾力籌建師德博物館，力圖填補我國教育文博領域的師德方面的館藏空白。2020 年10 月，師德博物館建成，總面積500 多平方米，分為“師德緣起”“師德蘊含”“師德承載”“師德典范”“福建教育學院師德建設”五個基本陳列和18 個專題陳列。師德博物館以涵養師德為主線，探尋師德的起源，明確師德的核心內容與功能，傳承育人精神，樹立和弘揚師德典范，引導廣大教師把教書育人和自我修養結合起來，做到以德立身、以德立學、以德施教、以德育德。學院師德博物館的建設，在社會上引起了很大反響，新華網、中國教育新聞網等主流媒體紛紛報道。福建省內外高校、中小學校和教育機構紛紛慕名而來參觀。隨著師德博物館的影響越來越大，如何更好地整合師德資源，助力師德建設成為學院的重要課題。為此，立足于文博出版，我們圍繞教育博物館特有的師德教育歷史文化資源，擬策劃、研發配套的師德教學出版物，結合現代出版傳媒技術，為師德建設探索體驗式師德教育模式、弘揚先進師德典范、增強師德教育實踐效果，特別提出以下整合與出版構想。

一是創辦師德博物館館刊。館刊為內部出版的學術性刊物，刊物主要設置師德思想研究、師德文件解讀、師德故事解析、師德榜樣宣傳、師德警示錄、師德名言薈萃等，展示師德研究以及師德博物館的展覽、活動、研究成果等?？锏陌l送范圍為福建省各地市教育局、教育學會社團相關研究機構、專家學者等。其中的重點欄目即師德思想欄目，具體探討中國傳統師德理論的發展脈絡、我國師德建設的傳承與發展、我國師德實踐發展及其價值變遷、社會轉型期的師德繼承與發展等問題的探索。另一個重點欄目為師德文件的解讀與分析，為教師隊伍培訓管理和行政決策服務?？d師德故事，主要是啟迪教師的師德實踐智慧。館刊堅持學術性和藝術性、可讀性的統一，力爭成為省內師德研究的高地，成為教育決策部門的智庫。

二是出版師德博物館圖文手冊。師德博物館圖文手冊（以下簡稱“師德手冊”）的整理出版是對博物館時空的進一步拓展，實現更廣闊的傳播。根據師德博物館現有資源和布展邏輯，梳理出《師德手冊》的基本框架。該手冊共五章十八節。第一章“師德緣起”，闡述師德思想起源于人類的生產勞動，并且循著人類教育史的邏輯和脈絡而不斷發展。主要包括“領袖論師德”“‘師’與‘德’釋義”“師職與師德”“先師垂范”。第二章“師德蘊涵”，介紹古今中外人們重視教師德性在教育中的典范作用，師德內涵不斷得到充實和拓展。主要包括“愛國守法”“愛崗敬業”“關愛學生”“教書育人”“為人師表”“終身學習”六大內涵。第三章“師德承載”，介紹道器相濟，以器載道，歷代師德教誨，不離教育場所和各種教材、教具。具體包括“學校演變”“師德培養”“教材演進”“教案教具”“教學科研”“師德考核”等章節。重點著墨于師德博物館收藏的我國民國時期重要教材、新時期以來的師德教材編寫情況和古今師德考核等。第四章是“師德典范”，分為我國“古今名師”“閩師流光”兩個章節，通過立師尊，述師說，傳師德，致敬名家大師，謳歌八閩教師，樹立起見賢思齊的師德信仰。圖文簡要介紹名師大家的師德思想和師德故事。最后一章是“福建教育學院師德建設”，概述學院歷年來師德師風建設的重要舉措。全書在以師德博物館現有圖文資料為主，適當補充細節和新發現的史料，增補國外師德人物、師德故事等。在編纂中，兼顧師德培育的邏輯，即從師德的認知、師德情感、師德意向、師德實踐等方面進行整合，形成內容豐富的整體。

《師德手冊》的出版有助于探索師德培育改進方式。師德博物館通過情感體驗加上配套的文博出版物的閱讀體會，“師德博物館體驗+閱讀深化”師德教育立體化模式，有助于教師將師德知識生活化，提升教師的師德情感，增進教師的師德智慧，形成立體化的德育模式?！稁煹率謨浴返某霭嬉嘤兄诤霌P先進師德典范，實現以德育德。師德博物館選取的師德榜樣分為兩大部分，一部分是全國性的歷史與當代師德大家。如孔子、韓愈、陶行知等，他們自身是教育名家，又具有高尚師德，而且對師德有重要的論述。另一部分是福建（或與福建有重要淵源的）歷史與當代的師德名家。如朱熹、嚴復、王于畊等。通過師德博物館的展出、《師德手冊》的出版和傳播，將為教師樹立精神信仰，激勵著廣大教師效法先進，完善自我。

三是整合出版師德資源包。師德博物館除了出版館刊、圖文手冊，還可以出版與博物館館藏資源相關的、與數字化資源相結合的資源包（光盤）。數字化資源以師德博物館附設的師德講堂的專家視頻錄像，師德教育虛擬體驗庫、素材庫、案例庫、網絡交流平臺等方式呈現。近年來，福建教育學院教務處已開展近百場專家師德師風講座，積累了大量的師德錄像資料。對這些寶貴資料，根據師德博物館文博出版的需要，可以按照師德認知、師德情意、師德實踐和師德反思等主題，結合不同年段教師（小學、初中、高中、職教等）的特征，進行組元和編輯，挑選核心、精華的部分，制作成10-15 分鐘的師德微課（光盤）。這些立體化產品（如師德案例講座、視頻錄像等）為中小學教師提供豐富直觀且可參與互動的材料，有利于教師通過認知、體驗、反思、行為操練等方式提升道德內化水平并積極踐行教師職業道德規范，有利于師德教育形式的創新。

四是借助現代出版技術，建構師德體驗情境。在（移動）互聯網、大數據、云計算等科技不斷發展的背景下，文博出版也要對市場、用戶、產品和出版生態進行重新審視。師德現代出版技術的應用，有助于豐富中小學教師讀者的立體化師德學習體驗。隨著媒介之間的壁壘不斷被打斷，內容呈現將實現多媒體融合。如采用現代出版的二維碼嵌入的技術手段，在《師德手冊》中，嵌入“問答”二維碼，讓紙質出版物成為讀者與師德專家暢快交流的利器。在師德故事模塊嵌入“展示”二維碼，掃描后即可觀看編者剪輯的相關視頻資料，還原師德智慧產生的實踐語境，等等。師德博物館還可以通過與超星公司、喜馬拉雅公司合作，通過大數據分析來館參觀者的年齡、性別、地域、學歷等用戶屬性，運用數據挖掘和精確匹配技術，調整和校準《師德手冊》的出版內容，如針對師范生讀者（觀眾），在其掃描閱讀過程中適當推送師德的相關規范解讀，針對中青年教師，推送教育場景的師德智慧實踐，針對老年教師，推送師德典范的崇高事跡，等等。精準推送能有效提升《師德手冊》在師德學習教育中的實效性。此外，可以考慮現代VR、AR 等虛擬傳播技術的出版應用，讓師德知識、師德思想、師德實踐有形、有聲，有助于深化教師的師德思想的閱讀體驗，內化師德知識和師德思想。

三、尋繹新時代師德建設的新路徑

我國廣大教師普遍愛崗敬業，師德狀況總體良好，但是教師違背師德的案例仍時有發生，在社會上引發了不良影響。師德師風建設需常抓不懈，久久為功。教師是社會主流道德價值的實踐者，不僅關系到教育的質量、學生的發展，更關系到一個國家和民族的前途。新時代背景下，為了滿足人們對高品質教育的期待和要求，就必須要更加重視師德建設。加強和改進師德建設，應該廣泛動員，多渠道、多層次地開展各種形式的師德教育。教育文博出版作為教育出版的亞型，既有博物館出版的特殊性，又有教育出版的一般性，在培養培訓教師、加強師德建設、促進教師全面發展方面發揮著重要作用。以往，學校主要采用榜樣學習教育、警示教育、理論學習等方式來加強師德師風教育，學習方式相對單一，缺乏師德體驗等，師德教育成效有限。新時代，亟需探索師德師風建設新載體、新方式。福建教育學院師德博物館的建設與配套文博出版的開發，有助于我們尋繹出一條師德建設的新路徑。當然，實踐是檢驗真理的唯一標準，以上實施構想，其成效有待真實的出版傳播與教育教學的檢驗。