“尚善”理念浸染下的小學道德與法治教學

福建省福安市逸夫小學 王小紅

近年來，福建省福安市逸夫小學以“尚善教育”為辦學理念，通過理念、環境、管理、課程、課堂、活動、評價七條途徑來踐行“尚善”校園文化。道德與法治是一門以德育為基礎的學科，注重德育教育的“生活化”，那么在小學道德與法治課堂教學中如何滲透、踐行“尚善”理念呢？筆者結合自身教學實際，談幾點做法。

一、關注差異，燃起知善火苗

學生個性不同是教學的出發點，也是課堂教學活動能夠開展的條件。課堂教學的最終目標是幫助每個學生在自己原來水平上有所發展，一切成功的教學都是以充分考慮學生能力的差異為前提的。如在教學三年級下冊第2 課“不一樣的你我他”時，設計觀察樹葉的環節，逐步由淺入深地引導學生認識自己，通過對比讓學生意識到人和人之間的不同，讓學生在課堂上獲得最切實的體驗。經過討論“如何與‘不同’和平相處”和“‘不同’讓你我更精彩”的活動，在探究問題的過程中獲得領悟，明白不同的人有不一樣的看法和選擇，養成尊重、寬容他人的習慣。看到周圍人身上的閃光點，燃起知善火苗。

教師在教學過程中，要改變對學生個體不同的認識，不但要尊重學生在課堂上的獨特表現，還要鼓勵學生自由展現自己的特長，利用差異來激發課堂的生命力，促進學生身心健康成長。當這些不同在課堂上被表現出來，互相融合時，師生之間、生生之間有效的互動就產生了。課程學習中，學生之間的差異是普遍合理存在的，科學利用可以轉變為學生個性不同發展的重要推動力量。

二、研讀文本，確立向善航標

部編版道德與法治教材立足于立德樹人根本任務的實現，文本著眼于學科核心素養的達成，怎樣有效使用教材，發揮文本功能，成為提升課堂教學效率的新思考點。

（一）緊扣關鍵詞，研讀文本

道德與法治教材圖文并茂，文本常以簡練的語言、簡潔的圖畫等形式呈現，成為教師引導學生通過活動獲取新知的寶貴資源。課堂上，教師應有效引領學生研讀文本，發掘文本中的“善”元素，引領學生向善。教師要指導學生緊扣文本關鍵詞來理順思路、理解內容、體會情感，這樣才能夠逐步培養學生讀與思結合的閱讀習慣。例如教學三年級下冊第3 課“我很誠實”時，通過課前預習，學生把關鍵詞“誠實”迅速提煉出來，然后教師緊扣關鍵詞，啟發思考：“怎樣才算是誠實？你身邊有哪些誠實的人和事呢？”引導學生聯系上下文和生活實際，積極思考，認識到誠實是每個人都應具備的優良品質和基本道德，更是中華民族的傳統美德。誠實在人與人之間的交往中非常重要，是一個人的立身之本和處世之道。通過研讀，文本中的“善”元素被突顯。小學階段是兒童誠實品格形成的關鍵時期，誠實的品質如果在兒童幼年時期就播下種、扎下根，將對兒童一生是否誠實做人產生重大影響。

（二）抓課外閱讀，拓展遷移

課外閱讀是道德與法治教育的重要環節，是學生拓寬道德與法治知識的有效途徑，教師要鼓勵學生多讀有益的道德與法治書籍、文本等資料。這樣既能培養學生搜集和處理信息的能力，也可以調動學生學習的積極性，不斷拓寬道德與法治學習的領域，采擷課外文本中的“善”元素，提高學生的道德與法治素養，確立向善的航標。

三、創設情境，增強為善意識

創設情境能夠幫助學生有效實現課本知識的遷移和運用，經過在具體情境中的學習，學生可以明確地感知所學知識可以解決哪些問題，從而靈活地運用所學知識，增強為善意識。如在教學三年級下冊第10 課“愛心的傳遞者”時，學生通過回憶曾經的事情、分析情境等形式，體驗得到幫助以及幫助別人時的快樂，認識到幫助別人之前要了解別人的需求。在教學“活動一：我們都有愛心”時，教師先展示圖片創設情境：“親愛的孩子們，生活中我們曾經都得到過他人的關心和幫助，我們也應該關心幫助別人。大家看看這幾幅圖畫，你有什么感受呢？”接著引導學生回憶：“請大家回想一下，你曾得到過哪些人的幫助？你當時感受如何？”（①摔倒了，同學把自己扶起來，自己心里很感動。②下雨了，沒有傘，同學送我回家，自己很感謝他的付出。）然后鼓勵學生做生活的有心人：“你又曾給過別人什么關心或幫助？與大家分享一下。”最后教師總結：“看大家在回憶自己得到幫助時，都很感恩；自己幫助別人時，都很快樂。可見，樂于助人在能溫暖他人的同時也帶給自己快樂。”這種教學流程設計，旨在創設生活情境引導學生回憶自己的經歷和感受，體驗得到幫助后內心的感恩以及幫助別人后內心的快樂，增強為善意識。

四、辨析明理，調動揚善熱情

著名教育家布魯納說：“知識的獲得是一個主動的過程，學習者不應是信息的被動接受者，而應該是獲取過程的主動參與者。”道德與法治課程要重視解決學生生活中的真實問題，幫助學生明辨是非，學會明理，形成自發意識和自覺行動，讓揚善成為一種良好的生活導向。

二年級的學生經過在學校一年的日常學習與練習，已經了解學校的常規，但是在教室、樓道等公共場所，我們依然能看到學生大聲喧嘩的樣子。學生既然知道紀律，那為什么不遵守呢？只有讓學生從心里認識到在公共場所喧嘩是對別人權利的冒犯，輕聲說話是講文明懂禮貌的表現，才能逐漸養成說話文明的好習慣。在教學二年級上冊第12 課“我們小點聲”時，教師可以先讓學生選擇一些行為是否正確，然后討論用什么辦法讓聲音小點。接下來創設情境，讓學生意識到在公共場合要輕聲說話，然后進入游戲環節，在游戲情節中明白大聲說話會影響別人，認識到公共場所安靜的重要性。如進行“教室里面有點吵”這個片段教學時，多媒體播放大聲關門和踢門的聲音效果。小鳥被嚇了一跳，怎么了？怎樣的動作能發出這樣的聲音？演一演。這種做法對嗎？緊接著再請一位同學上臺來表演怎樣輕輕地開門、關門。（門先生：“謝謝你，孩子，要是所有的孩子都輕輕地開門、關門，那該多好啊！”你們能滿足門先生的這個小愿望嗎？）通過討論辨析，讓學生知道在公共場所小聲說話是講文明懂禮貌的行為。

五、知行合一，激發至善欲望

明代大學者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們要實踐社會美德，就要從“知行合一”上下功夫，這樣才能做到至善。如在教學三年級第9課“心中的‘110’”時，教師可以這樣設計教學流程：首先，談話激趣。“我們要在日常生活中學會面對陌生人，既不能把他當壞人，也要保持警惕性，有自我保護意識。當陌生人來到我們身邊，怎樣交往才更好，下面的同學做得合適嗎？說說你的理由。如果你遇到下面的情況會怎么處理呢？”（例1：公交車上，鄰座的叔叔說自己是推銷員，想免費請紅紅喝飲料。紅紅沒吭聲，保持沉默。例2：貝貝在小區里玩，一位拿著平板電腦的阿姨說允許讓他把游戲玩個夠。貝貝雖然心里癢癢的，但還是扭頭走開了。）其次，讓學生結合自己的道德觀點、生活經驗說出自己的看法，同學之間進行討論交流。最后，師生一起總結，學生認識到日常生活中很多看似平常的事卻藏著危險，提醒自己心里有個“110”，謹防上當受騙，進行簡單自救自護。這樣的教學達到了“知行統一”，取得了較好的教育效果。通過踐行“知行統一”，信念與行動，實踐與真理，恰到好處的追求，從而達到“知行合一，止于至善”。

在構建“尚善”教育課程體系的引領下，道德與法治課堂教學應該引導學生從傳統的課本學習轉為社會生活的學習，利用學生對自然、社會、身邊人物、事物等的感受，在與真實社會生活的交流與碰撞中產生對生活的熱愛，實現對道德與法治課程的學習過程。通過“生活化”學習踐行“尚善教育”辦學理念，引導學生和諧明善，提升對“尚善”品德的認識，進而養成一生知善、向善、為善、揚善、至善的好品質。