低年級紅色經典課文教學的思考與實踐

浙江省杭州市下城區教師教育學院 曹愛衛

統編版語文教材在編寫理念上突出“德育為魂、能力為重、基礎為先、創新為上”。在教材內容上“強化中華優秀傳統文化教育、革命傳統教育、國家主權教育和法治教育等重要內容”。相比以往教材，“紅色經典課文”篇目雖然在數量上有所下降，但在人文教育上更突顯育人導向，體現了時代性和創新性。

一、“紅色經典課文”的界定

本文所指的“紅色經典課文”，是指統編版語文教材中，以獨立課文呈現的革命戰爭年代，在中國共產黨的領導下，全國各族人民為爭取民族自由、捍衛民族尊嚴、弘揚革命精神的教材文本。主要包括：反映抗日戰爭時期的《小英雄雨來》《冀中的地道戰》等；反映國內革命戰爭時期的《吃水不忘挖井人》《軍神》等；反映抗美援朝的《黃繼光》《青山處處埋忠骨》等；反映老一輩黨和國家領導人的故事的《鄧小平爺爺植樹》《難忘的潑水節》等。

不包括教科書其他板塊里呈現或提到的文章：“我愛閱讀”里呈現的文章，如二年級上冊第三單元的《王二小》；“快樂讀書吧”里提到的文章，如六年級上冊《小英雄雨來》；“閱讀鏈接”里呈現的文章，如五年級下冊第十一課《軍神》的課后閱讀鏈接《豐碑》；“主題實踐活動”里提到的閱讀相關紅色經典文章，如六年級下冊第十一課《十六年前的回憶》課后練習里要求了解的“先烈革命事跡”的文章。

統編版語文教材中，低年級紅色經典課文主要有：一年級下冊《吃水不忘挖井人》；二年級上冊《朱德的扁擔》《難忘的潑水節》；二年級下冊《鄧小平爺爺植樹》。

二、“紅色經典課文”的教學價值

“紅色經典課文”獨特的教育價值，是其他課文所不具備，也無法替代的。

《義務教育語文課程標準（2011年版）》在“教科書編寫建議”里明確提出：教科書要注重繼承弘揚中華民族優秀文化和革命傳統，有助于增強學生的民族自尊心和愛國主義感情。統編版語文教材執行主編陳先云先生就教材選文，做過這樣的闡釋：“培養學生的國家意識與對國家的認同，是對一國國民進行的最基本的價值觀教育。語文教材是國家意志的體現，是從學校教育的社會文化功能出發，來設計與選擇課程內容的，主要體現在語文教材的選文上。”

可見，語文教科書不僅要著眼發展學生的言語能力，更“應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，要注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化和革命傳統”“弘揚以愛國主義為核心的民族精神”。

在教學《吃水不忘挖井人》一課時，有教師提出疑問：這篇課文的文字并不優美，語言訓練點也不明顯，且這篇文章里的“江西”“瑞金城”“沙洲壩”這些地名，要搞清楚它們之間的關系，還要費一些教學時間，“毛主席”“戰士”“鄉親”這些跟學生實際生活有距離的名稱，理解起來也有難度。明明借助其他課文也能達成的學習目標，為什么非得選這篇課文呢？

的確，《吃水不忘挖井人》這篇課文的語言極其樸實，寫的內容是日常之事，課后的練習也很常規：識記13個生字，認識三個新偏旁，會寫7個漢字，1個新筆畫；朗讀課文；積累由本課生字組成的12個詞語。那教材編者為什么要把這樣的一篇文章選入，并在“紅色經典課文”里排第一篇呢？

我們知道，國家課程分三個層級：最高層是“目的層”，回答“培養什么樣的人，怎樣培養人和為誰培養人”的問題；第二層是“學科層”，是學科專家構建的學科課程目標體系，包括課程標準、教材等；第三層是“實施層”，是教師怎么依據課標，把課程標準落實到課堂。

如果教師只站在第三層看問題，那就難免有所局限，有失偏頗。

《吃水不忘挖井人》寫的是中華人民共和國第一任國家主席——毛澤東。毛主席當時在江西領導革命，每天有多少大事、要事等著他處理。即便如此，毛主席仍然把鄉親們的事放在第一位，為了解決鄉親喝水難的問題，他親自帶領戰士和鄉親們挖水井！毛主席這種心系百姓、一心為民的思想，不就是中國共產黨人“全心全意為人民服務”的真實寫照嗎？我們期待，通過這篇課文的學習，學生能懂得幸福生活來之不易，學會感恩，懂得珍惜。這是學科育人的根，是學校教育的本！

三、低年級“紅色經典課文”教學難點

“紅色經典課文”的教學，既要體現國家意志，又要落實學科要求，是有一定難度的。

難點一：一些固有詞語，學生難以理解

“紅色經典課文”因為距離學生的生活太遙遠，文中涉及的一些詞語，由于學生缺乏相關生活經驗，很難理解。如《朱德的扁擔》一課里的“根據地”“粉碎圍攻”等詞語，低年級學生基本沒有認知經驗，理解起來很難。有的教師為了幫助學生理解，圖片、文字、視頻大量引入，占據了學生與文本對話交流的時間，學科要求的落實成為虛談。

難點二：遠離生活經驗，學生難以感受

我們深知，閱讀一旦不能與已有的經驗和情感產生聯結，文本就變成了獨立于讀者的外部存在，讀者也就很難與作品產生共鳴，其教育和影響作用也就微乎其微了?！凹t色經典課文”距離現今學生的生活比較遙遠，他們無法想象當時斗爭的殘酷與生存的艱辛，很難進入文本描寫的情境之中。

難點三：偉人精神品德，學生難以體會

“紅色經典課文”中領袖、偉人的精神和品德，現在的學生很難入情入境去體會。如《難忘的潑水節》，要讓學生體會傣族人民對周恩來總理的敬重和熱愛，還要讓學生體會周總理對傣族人民的尊重和關愛。有的教師就逐字逐句分析，過度關注文本的思想性，語文課又變成了說教課。

四、低年級“紅色經典課文”教學策略

低年級“紅色經典課文”到底怎樣上更貼近學生？在語言學習的同時，自然接受思想情感的熏陶？最為重要的一條教學原則是：“紅色經典課文”始終姓“語”，強調“文以載道”“以文化人”的特性。低年級“紅色經典課文”的學習，需在學生識字、學詞、品句的過程中，傳承紅色文化，獲得高尚情操的熏陶。

策略一：聯結——讓識字“厚”起來

識字寫字，是低年級閱讀教學的重中之重。全國小語會原理事長崔巒先生曾說過：“識字寫字是小學語文教學的壓艙石。”識字寫字必須要落到實處，怎么重視都不過分。

“紅色經典課文”因其故事性強，生字隨文出現，往往缺乏規律。教學的時候，除了運用相關的識字方法，識記生字外，還要注意和課文的內容理解、人物的形象把握等聯結起來，讓識字教學更扎實。

例如，在教學《朱德的扁擔》一課時，“朱、德”二字都是要認讀的生字，相關的還有“毛澤東”的“澤”、“同志”的“志”，這四個生字的教學，如何整合起來教學，便于學生更好地理解字義，了解人物呢？

教師可以先出示一年級學過的《吃水不忘挖井人》的課文插圖，讓學生說說這篇課文主要是寫了“毛澤東”，出示“毛澤東”的照片和名字，并識記“澤”字。再借助“和毛澤東一起領導革命的還有很多先輩，你還知道有誰”，學生說到“朱德”的時候，出示朱德的照片和名字，識記“朱德”兩字?！暗隆弊诌€可借助生活經驗加強鞏固，如“道德與法治”里有“德”字等。然后簡單介紹毛澤東和朱德的關系，他們是為共同理想和目標而奮斗的人，是親密的同志，出示“同志”，學習“志”。最后，引導學生用“毛澤東”“朱德”和“同志”三個詞語連起來說一句話，如“毛澤東和朱德是同志?！薄懊珴蓶|和朱德共同的理想是解放中國，他們是同志?！?/p>

策略二：具象——讓詞語“活”起來

低年級語文閱讀教學，詞語教學占據重要的位置。不理解詞語，也就無法深入理解文本。對低年級學生來說，詞匯理解的方法是多樣的，如字義串聯理解、聯系上下文理解、查字典理解等。但是，由于低年級學生以形象思維為主，把詞語用具體形象的方式呈現出來，非常有利于學生理解。

單個詞語的具象呈現。如《吃水不忘挖井人》里“毛主席”三個字都是生字，連起來又是一個特定的固有詞匯，但現在一年級的學生并不熟悉。教師在教學生字的時候，就要和認識人物結合起來，讓學生對人物有清晰的認識，對其生平也有所了解。

教學時教師還要思考，如何讓“毛主席”從歷史中走來，讓“主席”走向現實生活。教學時，可借助典型圖片，幫助學生了解毛澤東主席帶領部隊“創建農村革命根據地”“開展抗日戰爭”“開展解放戰爭”，最終建立了中華人民共和國，擔任中華人民共和國第一任國家主席，人民尊稱他為“毛主席”。再聯系實際，出示我國現任的國家主席習近平同志的照片，告知學生人民尊稱他為“習近平主席”，讓學生讀一讀，記一記。

《吃水不忘挖井人》這篇課文中多個詞語的具象呈現也是教學難點。對于一年級的學生來說，課文中提到的幾個地名，理解起來有些困難。按在課文里出現的先后順序，依次是：瑞金城、沙洲壩、江西。這三個地理名稱，是呈包含關系的：江西是我國的一個省，瑞金城是江西省的一個市，沙洲壩是瑞金城外的一個村子。但對于一個六七歲的學生來說，直接透過文字符號是很難理解的。教學時，教師就可引入江西省的地圖，用形象、直觀的方法，把三者的關系呈現出來，引導學生在觀察中發現、明晰概念。

策略三：品讀——讓精神“亮”起來

“紅色經典課文”的教育功能不是靠僵化的說教或貼上一些空洞的政治標簽來實現的，而是要在情感的熏陶中、精神的感染中自然達到的。在語文課中，實現“情感熏陶”“精神感染”的主要途徑是要通過對語言文字的品讀和實踐達成的。因此，在教學時，需從品讀文章的詞句著手，引導學生細細品、慢慢讀。

例如，在《難忘的潑水節》一課中，傣族人民歡迎敬愛的周恩來總理，場面熱烈而喜慶，可以從“敲起象腳鼓”“從四面八方趕來”“在地上撒滿鳳凰花的花瓣”，還可以從“劃龍船”“放花炮”“歡呼”這些詞語描寫的細節里看出來。周總理對傣族人民的愛和尊重又體現在哪里呢？學生能很快找到的是周總理“敲象腳鼓”“用柏樹枝蘸水向人們潑灑”等動作描寫，而容易忽略周總理在穿著打扮這個細節上傳遞的信息。周總理是漢族人，可在參加傣族潑水節時，為什么要“身穿對襟白褂、咖啡色長褲，頭上包著一條水紅色頭巾”？學生通過對句子的品讀，悟出了周總來對傣族風俗和傣族人民的尊重，在細節上書寫了什么叫“一家人”。

再如，在《鄧小平爺爺植樹》一課中，鄧小平爺爺“精心挑選樹苗”，再“小心移入樹坑”，又“揮鍬填土”，然后“站幾步之外看”，覺得不是很直，又“走上前把樹苗扶正”。這一系列植樹動作的描寫，不僅僅是植樹過程的再現，更是對鄧小平同志做事嚴謹、踏實、精益求精的摹刻。學生只有沉浸到這些文字中，才能品出語言承載的人物精神風貌。

策略四：拓展——讓人物“立”起來

“紅色經典課文”如果僅從文本中捕捉信息，那么學生的了解和領悟必定是比較狹隘的。教學時，教師可以引導學生展開適切的聯想，把文本描寫的某一“特定的點”形成畫面，或者補充適當的相關歷史材料，架起一座溝通歷史和文本的橋梁，這些都能有效幫助學生理解課文，讓人物形象更加鮮明。

教師要引導學生展開適切的聯想。例如，在《吃水不忘挖井人》一課中，寫“為什么挖井”，就一句話：“村子里沒有水井，鄉親們吃水要到很遠的地方去挑。”這種以第三人稱敘述的語言，對低年級學生來說，是很難帶入到相關情境中，與文本中的人物產生共鳴的。教師在教學時，就要設置語言情境，通過展開適切的聯想，讓學生“走進去”。如教師扮演毛主席，讓學生扮演老鄉，學生先做挑水狀，并根據教師語言提示，再做相關動作，如教師提示：“老鄉挑著水往家走”“老鄉跨過田埂”“前面要上坡了”……通過動作演示，體驗“吃水要到很遠的地方去挑”的艱辛。繼續創設情境：“老鄉挑著水，終于進村了，他碰到了毛出席，毛主席會問些什么，老鄉又會怎么回答？”引導學生根據課文內容，想象毛主席路遇挑水老鄉，會有怎樣的對話。教師扮演毛主席，學生扮演老鄉，問一問，答一答。師生問答可以這樣展開：

“老鄉，你這水從哪里挑來的？”

“從很遠的地方挑來的?！?/p>

“你為什么要到那么遠的地方去挑水??？”

“村子里沒有水井，我們吃水都要到很遠的地方去挑?！?/p>

“這一路挑過來，你感覺如何？”

“太難走了、挑水吃太不容易了、實在太累了……”

再如，在《朱德的扁擔》一課里有這么一句話“每次挑糧，大家都爭著去?！苯處熆梢越柚鷨栴}“‘大家’都有誰，他們會‘怎么爭’？”引導學生從年輕戰士、老戰士、排長、連長等不同的人物角度展開聯想。

補充適當的材料。例如，在《朱德的扁擔》一課里，課文首句是“1928年，朱德同志帶領隊伍到井岡山，跟毛澤東同志帶領的隊伍會師了”。對于二年級學生來說，這句話的信息量是很大的，語句中的漢字都會認、會讀，但對其意思的理解，就有困難了。首先，學生不明白什么叫“會師”；其次，對于“會師”的背景不了解，因而，很難達成對語句的真正理解。

在教學時，教師就有必要補充適當的視頻資料，讓學生走進那段艱難的歷史歲月，去感受革命的不易，以及革命者的頑強精神。杭州市行知小學的金曉瑩老師，在執教這個片段時，就適時補充了中央四臺播放的“會師井岡山”視頻片段。借助視頻，學生初步了解了毛澤東同志和朱德同志率領的部隊為什么要上井岡山，直觀感知了“會師”的意思。

這樣的情境創設、視頻資料補充，就很容易把學生帶入到語言描述的情境中，學生也就更容易體會人物的精神和品德。