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初中語文詩歌學材再建構實踐再探
——精耕細作:以“我的‘山坡羊’”為例

2021-12-04 06:05:26江蘇省南通市啟秀中學
亞太教育 2021年23期
關鍵詞:學生

江蘇省南通市啟秀中學 曹 麗

“我的‘山坡羊’”系江蘇省重點教研課題“初中語文學材再建構理論與實踐研究”(課題編號:2019JK13-ZA11)研究課,收錄入語文報名師大講堂課程平臺。立足于曲牌名“山坡羊”,通過對統編教材九年級下冊張養浩的《山坡羊·潼關懷古》的學習,比較賞析他的《山坡羊·驪山懷古》與趙善慶的《山坡羊·長安懷古》(課外),由課內延展向課外,詩歌學材再建構,構成了這組群詩閱讀教學。在充分賞讀的基礎上再進行仿寫創作,從而有了“我的‘山坡羊’”一課,現結合教學過程,總結其實踐探索過程。

一、由“熟悉”到“陌生”,循序漸進

本課由熟悉的“潼關”話題導入《山坡羊·潼關懷古》,由詞的小令到曲的小令,由《潼關懷古》到《驪山懷古》《長安懷古》,由別人的“山坡羊”到我的“山坡羊”,整課都是一個由熟悉到陌生、循序漸進的過程。開始由學生熟悉的初一學過的少年譚嗣同的《潼關》進行導入,順利進入“潼關”話題。“小令”學生并不陌生,立足原有所學(舊識)和資料,學生對詞的小令(“少于58個字的短詞”)是有一定了解的,教師則重在引導本詩是曲的小令,與詞的小令略有區別。加之對馬致遠《天凈沙·秋思》的熟悉,把握曲的小令也不是難事。因而課堂開始很順暢自然地進入了“初識‘山坡羊’”環節,即重點品賞《山坡羊·潼關懷古》。品賞的角度是學生熟悉的結構、手法、情感等,適時地補充寫作背景,讓學生對“山坡羊”有了初步認知,再與《山坡羊·驪山懷古》《山坡羊·長安懷古》組成群詩閱讀,通過比較閱讀,進一步深化對“山坡羊”的理解與把握,接下來的仿寫創作也就順理成章,全課都是循序漸進的。

二、由“粗略”到“精致”,精耕細作

學生通過資料查詢,對“山坡羊”有了一個大致的了解。接下來走進《山坡羊·潼關懷古》,對其從結構、情感、手法等方面進行細致的評賞。因而預設了兩個問題:(1)“潼關懷古”是本詩的題目,也是本詩的主要內容,“潼關”是抒懷對象,本詩直接描寫潼關的句子是第一層,寫潼關懷古是第二層,最后一句議“潼關懷古”是第三層。一、三層可否舍去?三層之間是什么關系?(2)本詩如何寫“潼關”?如何寫“懷古”?

前者從結構入手,后者引導學生從手法、情感角度學會賞析。從而對單篇《山坡羊·潼關懷古》可以說已經開始“細作”了。但就整體“山坡羊”的把握還處于“粗耕”階段,因而就需要再賞“山坡羊”。這是詩歌學材再建構的關鍵步驟——比較《山坡羊·潼關懷古》與《山坡羊·驪山懷古》(張養浩)、《山坡羊·長安懷古》(趙善慶)的異同。

這部分更多的是“賞讀”。學生自由誦讀后進行小組討論,找到“懷古”“山坡羊”(詞牌名)、議論這些共同點并不難,重在賞“異”。在學生發言的基礎上,筆者又不斷引導他們再“精耕細作”。第一組學生講:“這三首《山坡羊》中,我們組認為第一首的情感包括了對百姓的同情,有對統治者不作為的一種痛恨,二、三兩首更多的是對歷史變革的一種慨嘆。”筆者隨即問道:“也就是說你認為第一首‘站’的高度更高,這跟張養浩的生平有關,你熟悉張養浩嗎?”接下來自然就聯系作者生平、時代背景,挖掘作品主題進行“深讀”了。另一組發言:“從景物描寫的方面來看,第一首詩‘峰巒如聚,波濤如怒’,是用了化靜為動的手法,寫出了潼關山巒重疊、水波翻涌的壯美之景,引出了下文的感慨;而第二首詩呢,是用了對比的手法,將現在的景與過去的繁華宮宇做對比,加重了作者懷古傷今的情感分量;第三首詩呢,是用了白描的手法,寫出了山河的美景……”學生經過前面的單篇學習已經知道賞析“手法”了,這里的比較品賞又讓“學”向前邁進了一步。還有一組補充時說:“從寫作手法的方面來看呢,第二首詩是用了‘用典’的修辭,借用了‘楚人一炬,阿房焦土’的典故,表達了作者對歷史的感慨。并且通過一個反問句,也就是‘當時奢侈今何處’強調了對從古至今歷史所發生巨大變化的感慨,然后自然引起了下文的環境描寫。第三首詩呢,是通過環境手法,以樂景襯哀情,以山水之美襯如今長安之衰敗,表達了作者的惋惜傷感,通過一個反問句‘唐闕漢陵何處有’,突出留下的只是衰敗的草木,寫出了時光的巨變……”筆者進而就通過標點的區分做了更為深入的引導,學生對“山坡羊”就有了一個由“粗”到“細”的認知過程。

由閱讀品賞到創作仿寫又是一個進一步“精耕”的過程。仿寫不可一蹴而就。先呈現網拓例子《山坡羊·讀書詠懷》:“莘莘學子,瑯瑯書聲,齊聚課堂共研讀。好兒郎,有宏圖。書山有路勤為徑, 。勤,成功路;奮,成功路。”因為“書山有路勤為徑”學生熟悉,要填的“學海無涯苦作舟”也就能脫口出。“讀書”本就是學生最熟悉的話題,齊讀的時候,有部分學生把“莘莘(shēn shēn)學子”讀成了“莘莘(xīn xīn)學子”,及時糾偏也是必需的。所以這里既是仿寫的初始階段,也是一個引導階段。學生剛剛經過新冠肺炎疫情在家學習的過程,因而筆者就“抗疫”話題,展現了自己孩子在家即將上視頻班會課而匆忙完成德育作業的例子——《山坡羊·“逆行”詠懷》:“新冠來襲,勢如猛虎,逆行千里毫不懼。戴口罩,穿護服。為了人民把力竭,小巧臉上都印了傷。生,毫不懼;亡,毫不懼。”接著以“因為很匆忙,我覺得三分鐘能夠字數相當、有一個完整的結構就已經可以了。在上完課之后,我讓他進行了一下修改。接下來是他修改后的詩文”這樣自然地過渡引向修改文——“疫情如虎,號令如山,逆行千里敢擔當。戴口罩,穿護服。汗流浹背日夜忙,天使素顏竟印了痕。生,毫不懼;死,毫不懼。”這是孩子自己的修改,已經在“精耕”了。緊接著筆者又把他的最后一句修改為:“災,眾志誠;興,眾志誠。”這是進一步修改,未必是“最好”,更談不上“定稿”,“僅供我們同學參考。在此基礎上,我相信我們同學會有更好的作品。因為我們學‘山坡羊’實際上真真正正要為‘我’所有,成為‘我’的‘山坡羊’”。《山坡羊·“逆行”抒懷》的修改及再修改就是在教學生如何“精耕細作”,以此引發學生創作,也落實本課的課題和學習目標。上課時間有限,所以只能完成初稿,整體屬于“粗耕”。課后作業要求進一步修改完善就是“精耕”了。

三、由“提問”到“交流”,碰撞“火花”

學習過程是學生學力培養和提升的過程。因而課堂教學中筆者很注重學生能力的培養,在問題引導等形式下讓學生盡可能多思考、多討論、多交流。這堂課不僅在“初識‘山坡羊’”環節有上文的兩個大問題,“再識‘山坡羊’”環節比較《山坡羊·潼關懷古》與《山坡羊·驪山懷古》(張養浩)、《山坡羊·長安懷古》(趙善慶)的異同也是本課的主體之一。這部分不是教師的自問自答,而是學生的思維碰撞“主舞臺”。4人小組充分討論,發言交流,師生互動,“火花”紛呈。雖然第一組發言只看到了共同點有景物描寫,筆者順勢導問:“基本上每首詩的第一句都在寫景,為什么?”馬上有小組反饋“吊古傷今”,即借景抒情,三首詩的第一個共同特點“懷古”自然就達成了共識。從結構而言,都是“山坡羊”(詞牌名),第二個共同點學生幾乎都能看出,就無須多言了。另一個共同點,筆者預設想讓學生關注每一節最后的議論,但小組交流時,一個小組關注到的卻是:“第一首‘傷心秦漢經行處’,第二首‘列國周齊秦漢楚’,第三首‘秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有’,都涉及秦漢”。學生的回答并沒有錯,筆者接著引導:“對,詩中不僅有秦漢,后兩首詩還涉及列國,這些都是懷古,還有相同點嗎?”馬上有小組發言:“三首詩都是看到‘潼關’‘驪山’還有‘長安’當時破敗的景象,回想它們之前的興盛時期,增加了作者的傷感,為下文的抒情、議論做了鋪墊。”“這三首詩的結尾都是作者的一句議論,這都是作者所曾經體會過的、他心里所認為的一種規律。”筆者抓住契機,就“規律”引向“實際上是帶有作者思考的一種議論”,再通過屏幕顯示三個議論句,學生的誦讀又強化了他們的體會。體味相同點的過程都是以學生為主體的,教師雖然有預設,但結論不是硬塞給學生的。在互動中,學生的思維碰撞產生火花,教師因“生”而導。

就三首詩的不同點的交流,筆者根據“我們組認為第一首的情感包括了對百姓的同情,有對統治者不作為的一種痛恨,二、三兩首更多的是對歷史變革的一種慨嘆”的回答,導問:“也就是說你們認為第一首‘站’的高度更高,這跟張養浩的生平有關,你們熟悉張養浩嗎?”著眼張養浩及寫作背景,賞文“走向”深入。接著再引導學生從立意以外的角度欣賞。學生通過交流看到了《山坡羊·潼關懷古》“峰巒如聚,波濤如怒”的化靜為動,《山坡羊·驪山懷古》現在的景與過去的繁華宮宇之間的對比,《山坡羊·長安懷古》寫山河美景的白描……即同為寫景,手法不同。在補充交流中,其他小組又品賞了《山坡羊·驪山懷古》“楚人一炬,阿房焦土”的典故,《山坡羊·長安懷古》的以樂景襯哀情。筆者立足一組學生的發言“它通過一個反問句‘唐闕漢陵何處有’,突出留下的只是衰敗的草木,寫出了時光的巨變”,引導學生進一步抓兩個標點——《山坡羊·驪山懷古》與《山坡羊·長安懷古》中的問號——賞“異”。交流的全過程學生很投入,因為有討論為前提,學生要呈現自己的思考成果。有時組與組之間有重合,可以達成共同;有時未必一致,可以相互補充。筆者相機引導,主體問題在學生的思維碰撞中“火花”四濺,迎刃而解,進而達成了本課的學習重難點與目標。

四、由“閱讀”到“仿寫”,學以致用

對于三首《山坡羊》的閱讀賞析是本課的重點,課堂三分之二的時間也基本上花在了這個方面。有了這個為基礎,接下來仿寫創作才有的放矢。“山坡羊”篇幅不長、結構清晰,方便學生仿寫。讓他人的“山坡羊”成為我的“山坡羊”,學以致用是關鍵。課堂時間有限,就部分已完篇的學生作品來看,課堂效果還是不錯的。例如,現場投影的第一篇《山坡羊·改革》:“改革開放,坎坷征途,神州踏上騰飛路。列強妒,世界慕。一帶一路展宏圖,華夏人民世翹楚。改,百姓富;革,百姓富。”立足于“改革”話題,揭示“百姓富”主題,扣住“一帶一路”這樣的新名詞做足文章。不僅符合“山坡羊”的基本結構,而且細讀“路”“慕”“楚”“富”還是押韻的,可見這位學生的綜合素養很強,功底不錯,為其他同學的創作與展示開了個好頭,全班掌聲響起。另一位同學創作的是《山坡羊·時間之下》:“繁星若生,蒼穹一粟,仿佛燦爛一如故。天河冷,曉月寒。漫天星海奔涌處,轉瞬即逝皆為生土。生,只因時間;滅,只因時間。”“時間”本是一個很抽象的名詞,因而筆者笑問了一句:“你對‘時間’為什么有這么深的感觸,已經到了‘生’與‘滅’的程度?”他說看過《銀河帝國》這本書,書中有關于時間的表述。投影的最后一篇作品《山坡羊·七夕詠懷》:“七月初七,飛鵲搭橋,終得一見喜淚流。手牽手,情意濃。惜嘆是相逢一面,不可伴天長地久。始,情意濃;終,情意濃。”“愛情”往往是中學生很敏感的話題,但很少會在公開場合談及,更不用說創作展示了。通過與該學生的交流,聯系學過的《〈詩經〉二首》,在它的引領下,立足于“情意濃”, 挖掘“七夕”話題也就順理成章了。

五、由“懷古”到“詠懷”,縱觀古今

由“懷古”到“詠懷”,不僅是抒情對象的擴展,更是情懷視野的一種提升與拓展。本課雖然立足的是三首古詩,且都為懷古詩,但通過引導,學生借助于“山坡羊”不僅可懷古,還可聯系現實、聯系生活、聯系所學等來抒發自己的各種感懷。特別是仿寫環節,以網拓的《讀書詠懷》、兒子的《“逆行”詠懷》為例,打開了學生的思路,學生創作如“改革”“時間”話題等更多立足于現代,甚至未來,從而讓“山坡羊”縱橫古今,有了新的內涵與外延,增加了新的活力。“我的‘山坡羊’”不僅是詩歌賞析課,也是詩歌創作的引導課。實踐證明,學生是很具開拓性的,不僅能“學以致用”,也能“縱觀古今”。

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