信息技術(shù)背景下的音樂課堂教與學(xué)——以小學(xué)民族音樂教學(xué)為例

福建省福州市麥頂小學(xué)金源浦下分校 潘靜媛

音樂教育在小學(xué)生綜合素質(zhì)的培育中起著獨(dú)一無二的作用，能夠幫助學(xué)生認(rèn)識世界、了解世界，用耳朵聽懂音樂中蘊(yùn)含的情感與含義，用雙眼透過音符與樂譜領(lǐng)略跳動的篇章。現(xiàn)今，我國義務(wù)教育將德、智、體、美、勞五方面納入考核體制。音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)教育主要分為審美感知、音樂表現(xiàn)和文化理解三大方面，提升音樂核心素養(yǎng)必須從德、智、體、美、勞出發(fā)，發(fā)展德育、智育、美育。

去年初，一場突如其來的疫情打亂了人們原本的生活節(jié)奏，疫情的蔓延無時無刻不攪動著人們的心。疫情防控期間，各地教育部門部署“停課不停學(xué)、停課不停教”工作，在原本要開學(xué)的日子，各大中小學(xué)校通過網(wǎng)課、視頻直播等方式讓學(xué)生在家學(xué)習(xí)。從2020年2月10日開始，“停課不停學(xué)”相關(guān)話題持續(xù)占據(jù)熱搜榜，不少網(wǎng)友表示，在家上學(xué)現(xiàn)已加入“有生之年”系列。本文將結(jié)合上述議題，就如何基于信息技術(shù)優(yōu)化音樂課堂教學(xué)進(jìn)行研究探討，并將提高課堂教學(xué)效率、塑造學(xué)生的完整能力結(jié)構(gòu)列入本文主要研究的方向。利用信息技術(shù)優(yōu)化課堂教學(xué)，將學(xué)生的音樂教育貫穿其成長發(fā)育的始終，有利于培育人格健全、思想健康、具有正能量的合格接班人。

一、信息技術(shù)與課堂教學(xué)之間的關(guān)系

（一）采用信息技術(shù)教學(xué)的目的

首先，我們應(yīng)對信息技術(shù)教學(xué)對課程實(shí)踐的作用有一個整體的認(rèn)知。運(yùn)用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)的目的，其一是建立新的信息載體，從而簡化音樂課程的教學(xué)流程，在有限的時間內(nèi)做好知識的教育，提升教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。其二是以信息技術(shù)為背景，創(chuàng)設(shè)與音樂教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的語境與情境，從而吸引學(xué)生全身心投入具體的語境和情境中，讓學(xué)生從中更好地感受知識并加深理解，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效率能夠?qū)崿F(xiàn)雙重提升。其三是用信息技術(shù)資源優(yōu)化小學(xué)民族音樂教學(xué)，從而促進(jìn)小學(xué)民族音樂教學(xué)實(shí)踐效率。

（二）信息技術(shù)教學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)

1.處于發(fā)展中階段，存在區(qū)域局限性

在當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”的高潮下，大到國家方針，小到經(jīng)驗(yàn)論壇，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”都不是陌生詞匯，但對于全中國來說，信息技術(shù)在教學(xué)中的覆蓋面還不算廣。所以，當(dāng)疫情將它推到時代前臺的時候，它所帶來的各種措手不及和不適感讓人們發(fā)現(xiàn)，我們對于這場教育的技術(shù)變革，差的不僅僅是從“線下到線上”這五個字的距離。

2.相比傳統(tǒng)音樂教學(xué)，存在一定對立性

通過中國知網(wǎng)期刊庫查找相關(guān)文獻(xiàn)，筆者注意到崔秀玲老師在《巧用信息技術(shù)優(yōu)化音樂課堂教學(xué)》中提道：“智能化時代的到來改變了人類獲取、處理、使用信息的方式，也改變了人類學(xué)習(xí)的方式。信息技術(shù)以其靈活性、趣味性、直觀性、廣泛性為音樂教學(xué)構(gòu)建了廣闊的平臺。”在筆者看來，信息化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比，教學(xué)方法和教學(xué)手段的革新對于應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)教育的教師而言，面臨的挑戰(zhàn)可想而知。

二、以信息技術(shù)為有效工具，優(yōu)化民族音樂課堂教學(xué)

（一）拓寬多感官教學(xué)渠道，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性

在小學(xué)民族音樂教學(xué)中，孩子們處于對世界充滿好奇心與探索欲的重要成長階段，尤其是民族音樂在其自身特質(zhì)上衍生出的有關(guān)風(fēng)土人情、歷史沉淀，能夠體現(xiàn)民族文化和民族精神的豐富內(nèi)涵。音樂學(xué)科與其他學(xué)科的不同之處在于它是一門“聽”的藝術(shù)，民族音樂的內(nèi)容不僅能被看到、聽到，也可以通過輕敲碗沿、拍打桌面等動作實(shí)際感受音樂的存在。傳統(tǒng)音樂教學(xué)大多以樂譜和教材作為載體，以教師在黑板上書寫為主，但這僅僅讓學(xué)生用眼睛僵硬地看到代表音符、音準(zhǔn)的文字，卻沒從五個感官綜合感受音樂之美。然而，應(yīng)用信息技術(shù)的教育，能夠展現(xiàn)形象性的音頻和視頻資源，使學(xué)生的視覺與聽覺上能夠獲得直觀性的刺激，讓學(xué)生由被動接受理論知識、難以理解和想象抽象的音樂知識學(xué)習(xí)形式，轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)知識、形象性了解和感受知識的學(xué)習(xí)形式，從而能夠在某種程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生做到對知識的積極學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)，使教師能夠更好地展開音樂教育，有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

（二）利用多媒體創(chuàng)設(shè)民族文化情境，沉浸式教學(xué)

在筆者看來，以音樂教師彈唱教學(xué)為主要途徑的教學(xué)，對于民族音樂的準(zhǔn)確詮釋和傳遞而言多少有些欠缺。如今，多媒體廣泛被應(yīng)用于各種場所，其中包括對課堂授課的輔助，可以利用交互式白板展示多彩畫面、計(jì)算機(jī)放映音樂，創(chuàng)設(shè)形聲兼具的音樂特色場域。例如，在教授傳統(tǒng)民族樂《映山紅》時，教師可以巧用信息技術(shù)向?qū)W生放映一段MV，采用音畫結(jié)合的方式，形象性地?cái)⑹龈枨澈蟮墓适拢哉{(diào)動學(xué)生的情感，促使學(xué)生融入具體情境，不自覺地走入歌曲所要表達(dá)的情感當(dāng)中。借此機(jī)會，教師可以在PPT或者白板上對這首歌曲進(jìn)行進(jìn)一步解說，并在解說過程中點(diǎn)明課程要點(diǎn)，將教學(xué)意圖用流動的畫面展示出來。這樣聲情并茂的教學(xué)情境能夠給學(xué)生以美的熏陶，讓學(xué)生認(rèn)真聽教師對音樂的詳細(xì)介紹和講解，加深學(xué)生對樂曲的體會，以此提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

（三）進(jìn)行民族樂的直觀展示，任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)

張漢秀老師曾在《信息技術(shù)在小學(xué)音樂課堂中的應(yīng)用》中提及：“多媒體課件將文字、圖像等直觀地展示出來，為學(xué)生提供生動逼真的教學(xué)情境、豐富多彩的教學(xué)資源，為學(xué)生營造一個色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的教學(xué)環(huán)境。”筆者看來，信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用在民族音樂教學(xué)中，為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂確定了一個清晰且明確的目標(biāo)，提供了聲音與情感同步、聲音與畫面相呼應(yīng)、時間與空間互為映射的輔助理解渠道。通過這些渠道的共同作用，直觀地為學(xué)生展示所學(xué)內(nèi)容，化難點(diǎn)、重點(diǎn)于各個分散的微任務(wù)中，從完成一部分任務(wù)到達(dá)到完全理解音樂情感、掌握音樂技巧的教學(xué)目標(biāo)。

（四）提供民族音樂教學(xué)素材，培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力

在小學(xué)民族音樂教學(xué)中，最常見的是經(jīng)典民謠、主題曲和童謠。和很多其他學(xué)科一樣，音樂同樣是一門對情感思考和創(chuàng)造力要求很高的學(xué)科。對于民族樂的賞析，甚至有過之而無不及，教師在對學(xué)生進(jìn)行民族音樂教育的時候，應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注賞析教育。在音樂的學(xué)習(xí)中，沒有一首曲子是能夠做到完全一樣的，因?yàn)檠葑嗾咄凶约簩τ谌绾卧忈屢魳访缹W(xué)的個人態(tài)度。因而，借助多媒體器材幫助學(xué)生分辨不同音樂類別的異同，是教師應(yīng)當(dāng)在課前為學(xué)生考慮到的。為此，在對學(xué)生展開賞析教育的時候，教師可以優(yōu)化自身的教育形式，將信息技術(shù)更好地應(yīng)用起來，巧用信息技術(shù)展示民族樂的起伏、音色、節(jié)奏與速度等可視化因素，以直接幫助學(xué)生理解音樂本身，然后表達(dá)自己的欣賞感受，讓學(xué)生的鑒賞能力能夠在此過程中得到提升。

三、信息技術(shù)與民族音樂教育的有效結(jié)合

筆者認(rèn)為，我們所追求的“快樂教學(xué)”有一個重要的表現(xiàn)在于課堂氣氛的營造，即互動形式是否多樣化、師生相處是否融洽自然、知識傳遞是否順利。奧爾夫說過：“讓孩子自己去實(shí)踐、自己去創(chuàng)造音樂，是最重要的。”如果孩子們在小學(xué)民族音樂課中學(xué)習(xí)一首曲子，僅僅是跟著授課教師按部就班地念著書本上已經(jīng)規(guī)劃好的標(biāo)準(zhǔn)參考答案，那這種教學(xué)在一定程度上是對民族音樂美學(xué)萌芽的扼殺。民族音樂美學(xué)聯(lián)結(jié)于音樂本身與文化之間的絲絲縷縷，讓民族音樂藝術(shù)充滿感性的亮光。認(rèn)識到這一點(diǎn)，對我們進(jìn)行民族音樂教學(xué)將起到非常大的作用。

音樂核心素養(yǎng)是審美感知、音樂表現(xiàn)和文化理解三個方面共同作用的結(jié)果。要學(xué)習(xí)民族音樂美，首先必須能夠欣賞民族音樂美。民族音樂是如何表現(xiàn)美的？民族音樂在實(shí)際教學(xué)中能否做到形象性與情感性相結(jié)合？借助信息技術(shù)手段能否對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)起到一定幫助？筆者的答案是肯定的。根據(jù)實(shí)踐教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及對于各位前輩在此之前的觀點(diǎn)著述指導(dǎo)，我們發(fā)現(xiàn)通過充分運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，再結(jié)合教師指導(dǎo)，學(xué)生能夠從中發(fā)揮更大的積極性和主動性，進(jìn)而產(chǎn)生更加突出的教學(xué)效果。