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西藏唐卡文化符號元素在紡織文創產品中的應用

2021-12-02 15:41:00
紡織報告 2021年7期
關鍵詞:紡織品藝術文化

馬 璿

(西藏民族大學,陜西 咸陽 710000)

隨著社會經濟的快速發展,文化產業開始興起,文創產品受到了越來越多人的關注。文創產品具有文化特性,在產品上表現了文化特征和文化審美,滿足了人們對文化精神的需求。因此,要將唐卡文化元素應用到現代文創產品設計開發中,打造出具有藏族獨特藝術氣息的文創產品,尤其要與紡織品工藝相結合。

1 唐卡藝術概述

西藏唐卡主要是用白色彩綢或者彩色絲帶等材料裝飾而成的一種卷軸或者繪畫,具有鮮明的西藏少數民族文化特征、濃郁的西藏傳統民族宗教文化色彩和獨特的民族文化藝術風格,歷來被西藏人民認為是稀世珍寶。由于佛教在藏族地區的深入傳播,結合藏族特有的繪畫藝術,在凸顯佛教美學的基礎上,也蘊含了藏族文化特色,并在發展過程中不斷增加佛教美學和藏族文化的元素,逐漸形成了風格獨特的唐卡藝術。唐卡的制作材料和加工質地也應該是多樣化的,多數指的是在布、絹面及其他紙面上手工繪制成的彩畫,也有許多用于刺繡、織錦、繹絲及刺繡貼花等各種織物的彩畫唐卡。西藏特色唐卡藝術結合了藏族獨特的文化特色和佛教文化,是藏族文化中最具代表性的一種繪畫藝術表現形式。

2 唐卡藝術應用于文創產品的意義

56個民族共同構成了中華民族,表現了中華民族傳統文化的豐富多樣,各族文化依托本民族文化不斷發展,形成了具有民族特色的文化。大部分的民族文化都有獨特的民族特色文化表現形式,體現在語言、繪畫、服飾、戲劇等載體上。文創藝術產品的創新開發得到了更多體現,有利于弘揚、保護、繼承與發展我國優秀傳統藝術文化,也有利于在實踐中充分體現并發揮我國優秀文化和傳統藝術文化在藝術作品價值、文化遺產價值、社會經濟價值、傳承和文化創新產業發展中積極的推動作用[1]。唐卡藝術作為西藏民族文化中最具象征意義的文化表現之一,完美詮釋了藏族文化與佛教思想融合的獨特性。紡織品的外觀設計也在不斷汲取傳統文化的精華,將唐卡藝術應用于紡織品設計中,在對紡織品進行改革和創新的同時,也是對唐卡藝術的傳承與創新。當代文創產品設計師應該正視文化產業的發展,為了更好地創作出具有民族特色的文創產品,要積極尋找合適的方法對文創產品理念進行創新。

3 唐卡藝術在紡織品上的應用

唐卡藝術作為藏族文化中最珍貴的一朵文化奇葩,極具藝術價值。將唐卡藝術融入現代紡織品設計,結合當代文創產品的設計理念,設計出符合現代審美的文創作品,讓文創產品被更多人熟知和喜愛。將唐卡藝術的內涵、元素、構圖及其獨特的民族審美完全滲透到現代紡織品設計中,能夠提升文創產品設計途徑的多樣性,提高人們的文化素養和審美觀念。

3.1 唐卡藝術內涵

在紡織品設計上結合唐卡美學,是對藏族傳統文化的一種傳承和創新。文創產品設計師在傳統文化中積極探索、尋求靈感的同時,一定要正確理解傳統文化的基本內涵和元素。根據現代紡織品設計的概念和特點,將傳統文化中的重要內容和元素滲透到文創產品設計中,有助于提升現代紡織品藝術性和人文價值。唐卡畫派的藝術作品具備較多結合了藏族和佛教文化的藝術內容和人物形象,在設計紡織品時,要充分理解其中人物形象和繪畫的含義,深入了解其內涵。在學習繪畫的內容及含義的基礎上,結合當前我國社會經濟的特征和人們文化素養的進步,對唐卡藝術的內涵進行一定的文化革命性創新,并重新表現在紡織品設計中,而不是簡單地將這些稱為“文化挪用”[2]。將最能凸顯中華民族傳統文化的藝術表現形式進行創新,并將其運用于現代紡織品的設計思想中,使現代紡織品設計理念在一定程度上更加注重傳統文化的傳承與發展。

3.2 唐卡藝術元素

唐卡藝術大多是表現出藏族特色文化和佛教文學思想的具有強烈民族特色的一些人物形象或者故事等。其中,具有強烈民族特色的一些人物形象元素,給現代紡織品設計者提供了豐富的創新素材。這些服飾上的人物形象元素具有鮮明的文化特征,對現代紡織品設計的文化革命性創新具有較大幫助。紡織品設計師可以充分借鑒傳統唐卡藝術作品中的一些人物形象的描繪方式和手法,結合當代社會經濟文化的主要內容及特征進行創新,將其卡通化、抽象性和擬人化,形成一種具有傳統唐卡藝術作品特色的紡織品設計風格。在色彩上,可以借鑒唐卡藝術中別具一格的畫作色彩,在設計現代紡織品時,根據紡織品的設計概念,使用唐卡藝術元素中的服裝、顏色和配色等,設計出具有唐卡藝術風格的紡織品文創產品。

3.3 唐卡藝術構圖

在唐卡藝術中,可以使用不同的構圖方式呈現不同的繪畫內容,繪畫大師往往會根據不同的繪畫內容選擇與之相符的構圖方法[3]。在設計現代紡織品時,可以考慮采用合適的構圖形式,從繪畫到紡織品設計,將具有唐卡藝術獨特文化特色的構圖方式充分體現在外觀風格設計上。在唐卡美學的藝術畫中,常用三界構圖法,將繪畫的幅度按照畫面的長短劃分為上、中、下3個主要部分,代表了天堂、人間以及地獄。在設計紡織品外觀時,采用三界構圖的方式來劃分,可以分別用于表達不同的內涵、元素或形象等。此外,還會運用中心構圖法,通過一個中心畫面來表現中心人物形象,圍繞中心人物對其上、下、左、右區域的故事情景進行描述,讓畫面變得清晰明了、人物形象分明且結構清晰。在對紡織品進行外觀設計時,也可以借鑒和采用中心構圖法,將紡織品整體外觀設計的主要內容以居于中心的形式進行呈現,其周邊則點綴了其他風格,充分突出了主次性結構。從借鑒基礎上加以整體性的融合和創新,展現了唐卡藝術的表現方式和技巧,與現代紡織品的外觀設計思想進行融合,對呈現現代紡織品外觀設計的整體效果具有重要作用。

3.4 唐卡藝術審美

唐卡藝術經過了數千年文化歷史的傳承與發展,保存下來的藏族文化特色與佛教思想和藝術美學的內涵對現代社會具有很高的藝術審美價值[4]。唐卡藝術擁有完整的藝術美學體系,既包含了文化內涵的美,又具有元素的美,通過繪畫的形式,可以將獨特的唐卡藝術風貌呈現給人們。在現代紡織品設計中,使用唐卡藝術中具有獨特美學寓意的人物形象和元素,傳承和發揚其獨特、絢爛的藝術文化特點,具有極高的審美價值。唐卡藝術因其獨特的藝術審美受到人們的喜愛。唐卡藝術的發展是服務于現代社會的發展,是推動現代文創作品設計進步的重要工具和手段之一。在紡織品設計中,融合唐卡藝術也是一種文化延伸與創新的表現形式,通過紡織品設計,體現唐卡藝術的審美觀念,形成新的文化表現形式,加深人們的民族文化審美理念,增強民眾的民族文化自信。

4 結語

現代文創產品的設計開發將唐卡元素應用到紡織品中,讓唐卡文化走進大眾視野,總結其獨有的美學和藝術文化表現形式與手段,并將其廣泛運用于文創產品的設計開發中,有助于文創產品的設計開發與中華優秀傳統美學文化的融合與創新。

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