高中語文課程滲透思政教育的活動設計
——由一堂“誦讀紅色家書堅定理想信念”公開課想到的

張 于

（長春市實驗中學，吉林長春130000）

一、中學語文課程里的思政優勢

中學語文課程里飽含思政元素，語文歷來就承載著“文以載道”的傳統，它具有先天的豐富的思想政治教育元素。以部編版上冊前兩單元為例，第一單元的青春主題，無不是在幫助學生樹立正確的價值觀；第二單元的勞動主題，更是彰顯著中華民族世代相傳的美德。再以整本書閱讀為例，《鄉土中國》講出了中國的鄉土文化，滲透出了中國的鄉土精神。這些優秀的文學作品傳遞出來的價值、美感、智慧和科學精神，豐富了學生的認知，端正了學生的價值觀念，讓學生更好地關照當下。

中學語文課程具備隱性的思想政治教育功能。思想政治課的思政功能是顯性的，比起這門學科，語文課程就顯得含蓄，不容易讓學生產生抵觸，也更符合學生的心理發展需求。語文教師在授課中，結合教師本人對思想政治的理解和把握，通過對文本進行解讀，引導學生通過關注作品中的人、事、物，建立賦予時代意義的思想框架。從而，學生會在潛移默化中完成思想的認識和轉變。

二、語文課程滲透思政教育的活動設計

（一）誦讀革命家書，堅定理想信念

1.家書的意義

家書是中國傳統文化的重要組成部分。從內容上來說，中國傳統家書歷史悠久，它是傳承中華優秀傳統文化的重要載體。在歷史長河中，許多家書因其蘊含的家庭育人觀念、做人做事的道理、親情友情愛情的真諦等豐富內容被人們廣為傳頌。如大家耳熟能詳的《傅雷家書》《梁啟超家書》《誡子書》等無不包含并傳遞了中華民族的傳統美德。從形式來說，家書的特點是說真話，訴真情。這種形式不但增加了親切感，也能讓學生體會到親人之間細微的濃厚的真情。從審美上來說，家書是一種藝術形式，是信息交流的簡潔形式，是一種文化樣態。

家書傳遞人間溫情。家書就是家信，寫給親人的信。在書寫家書的過程中，包含了寫信者所思所想，由于信件傳遞給最親的人，最信任的人，家書具有一定的隱私性。但也正是由于這種隱私才能夠真實展現書寫者的真實想法和思想境界。梁啟超家書中有這樣一句，“我生平最服曾文正兩句話‘莫問收獲，但問耕耘’將來成就如何，現在想他則甚？著急他作甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不得，而于社會亦總有多少貢獻?！保ā读簡⒊視罚┻@句話傳遞出了梁啟超先生“珍惜當下”“埋頭苦干”“盡己所能”的觀念。傅雷在兒子留學前唯一的叮囑是：第一做人，第二做藝術家，第三做音樂家。每一位父母都希望孩子好好做人，傅雷對傅聰的叮囑，表達了最真實也是最根本的教育觀：首先學會做人，要有健全健康的人格。家書無論是理論的還是敘事的，字里行間都傳遞著夫妻、朋友、父子、母子之間的默默守望與默默溫情。

2.紅色家書的意義

紅色代表光明。《禮記·檀弓上》有言“周人尚赤”，中國尚紅的文化由來已久。紅色代表熱烈，像火一樣的顏色；紅色也代表光明，代表人民對未來的熱切期盼。

紅色代表理想信念。1921 年，紅船上的13 名黨員共同低聲呼喚“共產黨萬歲，共產主義萬歲，世界勞工萬歲，第三國際萬歲！”（《海南聲屏報》）紅船見證了中國歷史的轉折點，這13名共產黨員用滿腔熱血譜寫了永不磨滅的歷史圖畫。多年以后，毛澤東同志回憶紅船上的這一幕，他說“自從有了共產黨，中國革命的面貌就煥然一新了?！保ā度澜绺锩α繄F結起來，反對帝國主義的侵略》）百年的歷史進程中，無數共產黨人以為人民服務為宗旨，揮灑青春和熱血，奉獻時間和生命。

紅色代表信仰。吃水不忘掘井人，無數革命先輩不怕犧牲、浴血奮戰、艱苦奮斗，戰勝千難萬險，才有了今天的幸福生活。我們需要時時回望，時刻提醒自己今天的紅色政權是哪里來的，我們將如何踐行我們的初心和使命。在新時期、新時代，在百年風云之際，更要堅定紅色信仰，帶領學生自覺成為共產主義遠大理想的擁護者和踐行者。

在誦讀家書基礎上，教師可結合實際情況進行適當的拓展性的、開創性的做法。結合地域特征整合紅色資源。如在東北，可結合東北地區的中國少年鐵血軍可開設詩歌創作活動；結合東北抗日聯軍的楊靖宇英雄故事可開設“英雄作文”征文活動等。圍繞“紅色意義”進行挖掘、探討，讓紅色基因傳承。

（二）鑒賞詩歌，厚植家國情懷

1.鑒賞戍邊類詩歌，濃厚報國之情

盛唐時期，豪邁奔放，國力大增，唐王朝開始開疆拓土。受其社會影響，勇往無前是當時的社會主體精神。文人們熱衷共鳴，人人渴望建功立業，保家衛國。這也成為了當時文人們實現自我人生價值的重要理念與實踐途徑。在這樣的時代簇擁下，在文壇上還形成了著名的邊塞詩派。

“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的英勇無畏精神，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的保衛祖國氣概；“匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師”的英雄不問出處的氣度等等。這些詩詞在個人情懷上、個人意志上，不但影響著學生的審美水平和能力，更重要的是有利于學生價值觀的養成。

3.2.3 長期炎癥 創面大、組織損傷重、局部血液循環差是導致慢性骨髓炎的重要原因。長期炎癥刺激可引起局部皮膚惡變、貧血、低蛋白血癥。長期臥床導致肌肉萎縮、關節僵硬、功能喪失，最終在治療上陷于困境、心理上失去信心，導致截肢。

2.誦讀毛澤東詩詞，牢記革命初心

黨的初心是什么？黨的初心就是為人民謀幸福，黨的初心就是舍小我成就大我。毛澤東詩詞是他人生觀、世界觀、價值觀的高度濃縮和藝術載體。他的革命詩詞氣勢磅礴，洋溢著鮮明的革命浪漫主義、革命樂觀主義情懷?！伴L夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓”的內憂外患；“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣；“問蒼茫大地，誰主沉浮”的革命探索；“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭”的黨員旗幟；“萬水千山只等閑”的長征精神和“喚起工農千百萬，同心干”的群眾同心精神，等等。毛澤東同志的詩詞為人民而寫，為人民而抒情。閱讀毛澤東詩詞不但可以體會到詩人熱情澎湃的國家情懷，更能看到毛澤東同志作為革命家的那顆永遠想人民所想、急人民所急的紅心，這也正是黨的初心。

3.誦讀現代詩歌，潤澤美好生活

五四運動的開端，促進了全國人民對改造中國問題的反思和探索，馬克思主義開始在中國傳播，中國開始了新的思潮。作為先進思想的代表，一群知識分子開始用文字抒發內心的情感，用文字照亮了摸索中的人們。

艾青在《我愛這土地》中用“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”表達了對祖國深沉的愛；舒婷在《祖國啊，我親愛的祖國》中用“祖國啊，我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和”表達了個人和祖國不可分割的關系；葉挺在《囚歌》中用“我渴望著自由，但也深知道——人的軀體哪能由狗的洞子爬出”表達了對尊嚴的捍衛，對自由的渴望；余光中在《鄉愁》中用“鄉愁是一灣淺淺的海峽”表達了對兩岸統一的熱切期盼；臧克家在《有的人》中說“他活著為了多數人更好地活著的人，群眾把他抬舉得很高，很高”，這句話是對為人民服務的所有人的禮贊，也是我們教育者要培養的社會主義接班人的精神。

（三）三分鐘紅色演講，涵養紅色情懷

課前演講因其短小快捷，深受老師們的推崇。在許多課堂上往往會使用課前演講這一教學輔助手段提高本學科的教學有效性。但課前演講不能流于形式，也不是拉家常，更不是隨意地想說什么就說什么。要讓課前演講發揮其核心功能，那么就要謹慎、認真對待這三分鐘，結合學科特點，結合實際的需求制定。

每個時期有每個時期的特定風貌，魏晉時期的清談之風，大唐時期的任俠樂觀精神，民國時期的大先生精神，新中國成立之初的昂揚斗志等，時代的特征都與個人的風貌緊密相連。發展到如今，國家的綜合實力顯著提高，中國站在“兩個一百年”的歷史交匯時期，習近平同志提出全國青年要學好“四史”，從歷史中汲取力量，尋找智慧，堅定理想信念，為中華民族偉大復興而奮斗。身處這樣的特殊時期，課前演講可結合語文學科性質建立“紅色家書”“紅色詩詞”“改革與生活”“特殊時期的使命”“疫情之下的那些難以忘懷的人”等若干個主題系列，讓學生既能緊跟時代形勢，塑造時代精神，也能在歷史人物和歷史故事中獲得審美體驗，濃厚家國情懷。這是“立德樹人”在語文課堂上的可操作可看見的載體。

（四）作文里講好中國故事，鍛造愛國情懷

作文是杠桿，一端連著學生思想，一端連著社會思想。當無數個這樣的思想匯聚在一起時，就成就了學校精神，也成就了社會風貌。語文作文有得天獨厚的優勢，一篇千字文足以表達一份完整的思想。利用這樣一個渠道，引導學生關注時事，關注熱點，關注社會主流價值觀，講好中國故事，進而在作文中涵養家國情懷。如：用“五星紅旗”的故事激勵學生對美好生活的珍惜，用“國旗法”的建立引領學生對祖國尊嚴的捍衛；用“紅軍”的故事激發學生的堅韌品質；用“紅船”的故事激昂學生奮發向上，敢于創新的青年豪情；用“黨的發展壯大”堅定“只有共產黨才能救中國，只有共產黨才能發展中國”的偉大信念；用“抗疫故事”深化學生對“大國擔當”的認識等等。運用這些故事，不但破除了學生作文必用“司馬遷”的頑疾，破解了學生總是用唐宋元明清的歷史寫作文的固化，而且能夠體現學生作文的現場感，體現了新時代青年的眼光和胸懷。這是教育者的責任，這樣的青年也是國家需要的青年。

（五）階段分享感悟，深化美好品質

經過一段時間的積累，結合一些具體的節日或國家重要的會議精神，組織學生進行階段性的感悟分享，讓學生在同伴的力量中獲得成長。在這堂課最后，筆者讓學生分享課后感悟，學生安珈儀說：“死亡是新生命的開始，卻也是另一場旅途的狂奔。無論是作為父母還是共產黨人，我相信他們的信念始終繁榮，始終生生不息?！睂W生李翔宇說：“我們應該像他們一樣堅定理想信念，并將他們的精神化成我們的學習動力，早日成為國之棟梁?！睂W生周美彤說：“趙一曼堅定地選擇了為國捐軀，沒有絲毫猶豫，可歌可泣，讓后人敬仰。在當下，我們應該珍惜這樣的生活，從他們身上汲取奮斗的力量，更好地前行?！?/p>

三、語文課程滲透思政教育的延伸思考

（一）圍繞思政目標，精心設計教學過程

語文學科有其人文性和工具性的特點，是基礎性學科，也是幫助學生建立了解語言、文字、文學的發展與演變的過程，更是幫助學生了解文化的形成過程、發展過程以及文化的意義。通過這門學科的學習，學生能夠在語言積累、思維發展、審美鑒賞、口語交際、寫作等方面都有顯著的提高。通過作品養成良好的思想品德、審美情趣，從而促進學生成為一個合格的公民，成為一名優秀的社會主義建設者和接班人。語文課程肩負著學生的價值觀導向任務，要將社會的主流價值、社會主義核心價值觀無聲地蘊含在課程中。圍繞這一目標，教師要精心設計學生的學習目標，讓學習過程體現學習目標，最后達成目標。如《項脊軒志》的學習目標之一可設定為：通過生活中的細節，引領學生感受親情之美；如《登岳陽樓》這首詩歌的學習目標之一可設定為：通過詩歌語言，深入領會詩人憂國憂民的情感。

（二）充分挖掘教材資源，提高語文的思政功能

語文教材里有鮮活的教育資源，需要老師用心判斷，慧眼挖掘。作者的經歷、作品的創作背景、作品里的時代精神、作品里的語言、作品里的人物意義等，都是語文教師可以使用的資源。如：運用辛棄疾的戎馬一生來進行愛國教育；運用孟浩然詩歌的家鄉特征進行鄉情教育；運用初唐時期的時代精神引領學生關注時代精神對人的影響等。語文教師根據內容進行取舍，根據學生學情進行取舍，才能夠更好地實現語文課程的思政教育功能。

（三）努力提升教師個人素養，增強思政教育能力

教師要有意識地提高思政教育能力。教師是思政教育的關鍵因素。這就要求教師要有很強的政治意識，要有敏銳的政治觸覺，要堅定政治信仰，要關注國家時事。用開闊的胸襟，正確的世界觀、人生觀、價值觀，站位高遠，給予學生正確的思想引導和生活的啟迪。

教師要多讀思想政治教育的書籍。教師是培養人的工作，在多元價值選擇的時代，價值觀對民族復興具有極為重要的意義。思想政治教育是信仰的塑造，語文教師要多讀政治書籍，學習有效闡釋傳遞馬克思主義信仰，融合到語文課程中，促進和幫助學生全面發展。

四、結語

教育不只是知識之學，還是為人之學。對學生進行思政教育，不只是政治教師的事情，它應該是每位教育者身上的責任。每位教師都應自覺提升思政意識，自覺承擔學生的思想政治教育，自覺在學科中滲透思想政治教育。語文學科要發揮其優勢，在新時期的育人需求中，圍繞社會主義核心價值觀，不斷挖掘學科中的思政教育資源，探索語文課程中滲透思政教育的可持續性實施的路徑，主動引領學生擔起復興大任，當好學生的引路人。