數字媒體藝術對傳統文化傳承的影響

摘? 要：近幾年來，文化自信一直都是社會的熱點話題。文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。傳統文化借助新科技、新技術能夠栩栩如生地呈現在我們的視野當中，數字媒體藝術在傳統文化創新方面功不可沒。在未來，傳統藝術在數字媒體技術的大力協助下，會讓我國傳統文化的呈現更為豐富，讓更多的人去感受優秀文化的魅力，讓經典永為流傳。

關鍵詞：數字媒體藝術;傳統文化;傳承

一、數字媒體藝術的傳統概念和特征

數字媒體藝術是借助當代最新的計算機技術、圖像處理技術，以及交互設計并將傳統藝術、造型藝術等很好地呈現出來的跨學科研究。它打破傳統藝術的表現形式，用全新的感官體驗去呈現。現在，更多的傳統藝術都會借助數字媒體藝術來完成文化創新，受眾群體也逐漸加大，文化傳承也將以更迅猛的速度發展起來。

數字媒體藝術的特征表現為形式多樣化、創作高效化、語言數字化等。數字化最本質的特點是開放、兼容、共享。數字媒體藝術融合了各種科學元素與藝術元素，派生出了數字媒體藝術這一藝術新形式，為我們展示了當代藝術豐富的風格樣式。

二、優秀傳統文化的現代表現

（一）傳統文化認知

中華民族走過了五千年風雨，形成了自己的傳統文化體系，無論是哲學思想，思維方式，滲透到中華兒女生活中。五十六個民族的思想文化和觀念發展及演化歷史是中華文明和傳統文化形成的關鍵。其內容當為歷代存在過的種種物質的和精神的文化實體和文化意識。中華傳統文化以儒家、佛家、道家三家之學為支柱，包括思想、文字、語言，之后是“六藝”，也就是禮、樂、射、御、書、數，再后來是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。優秀傳統文化與我們生活息息相關的，融入我們的生活，永為傳唱經久不衰的藝術。

優秀的傳統文化體現著“海納百川，有容乃大”的包容，中華優秀的傳統文化蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，對于推進社會主義文化強國建設、提高國家文化軟實力具有重要的意義。

（二）優秀傳統文化的特征

首先優秀的傳統文化具有包容會通精神。無論是對待各個民族文化的包容性來講，還是對于世界各個國家各個民族的包容精神也好，中國優秀的傳統文化都是把以人為本放在第一位，尊重人們的想法和意愿，對于民族融合有極大的包容性。無論是中國古代對諸子百家思想的兼容并蓄，還是對于近代基督教、伊斯蘭教的的接納，都體現了中國優秀傳統文化中的包容精神，無論放在任何時代都是值得我們去傳承和歌頌的文化。其次優秀的傳統文化可以提升整體民族的精神凝聚力，中原文化一直在影響著歷史上各個少數民族的文化，形成了五十六個民族的大一統，優秀的傳統文化也逐漸被大家認可與傳承，所以凝聚力成為一個民族整體價值觀的體現。再次優秀的傳統文化是國家的名片，吸引各國欣賞中華民族傳統文化的優秀人才，打造中國在全世界的認可度，成為不可或缺的軟實力。2020年疫情全世界范圍的大規模爆發，中國人民的大義精神備受全世界的矚目，我們的團結、果敢、奉獻都在這無比危急時刻表現了出來，這就是我們傳統文化中最值得贊揚的地方，在危難面前臨危不懼、舍小家顧大家的民族精神，讓世界人民再次感嘆中華民族的偉大精神是永遠都不會消失的。

（三）傳統文化的現代表現形式

優秀的傳統文化在現代技術的催化下依然保留著傳統的表現形式，如印刷、廣播、電視，這些都是我們熟悉的媒介形式，是最直觀的視覺、聽覺、觸覺體驗，他們將會長期存在于我們的生活當中。傳統文化中隨著時代變化的是將優秀的內容借助于更多新型媒介，用不斷進步的審美創意和文化創意對民族文化當中值得傳承的部分進行詮釋，賦予傳統文化全新的體驗，那是多重感官交互式的體驗，也是技藝精湛、精美絕倫的藝術精品。

三、數字媒體藝術對傳統文化的影響

（一）視聽的全新體驗

傳統文化在數字藝術普及之前還是以最直觀的形式表達，就是肉眼所得的最真實的形式，是色彩、構圖、時間、空間之間的平衡與較量。隨著數字媒體藝術的普及，依靠著計算機技術和互聯網科技的新動力，孕育而生了VR、CR和3D 技術，讓傳統藝術的呈現有了更多層次、更多維度的視覺體驗，以前的科技感的體驗最多也就是存在于科幻電影、游戲之中，可是現在我們隨時隨地打開電視、手機，或者一些智能設備都可以體驗到數字媒體帶來的新的視覺感受。

2021年春節期間，河南衛視的《唐宮夜宴》上了熱搜，讓電視觀眾真正感受到了優秀傳統文化與數字媒體藝術的結合。《唐宮夜宴》改編自《唐俑》通過結合當代審美來講述唐朝故事，整體風格詼諧幽默卻又不失文化底蘊，該節目不僅有優美的舞姿和接地氣的場景，還通過虛擬現實技術疊加了諸多歷史文物的影像，讓現實和虛擬交織，情感和文化交融，使觀眾更加深入地融入藝術作品中，可謂是超現實的經典之作，打開了受眾群體對于深藏于書本、博物館之中的文物的全新認知。

（二）獨特的創意形式

人們對于新的感官體驗的追求一直是不斷提升的，判斷一門藝術表現形式的好壞不僅要從內容上看起是否真實還原傳統文化的底蘊，還需要看其在外在形式上是否進行創意包裝吸引消費者。優秀的傳統文化應該被注入新鮮的現代思維和設計語言，讓消費者對于傳統文化的認知不能總是停留在幾十年前的藝術表現手法之中，而應該全方位地體現藝術之美，不僅要抓住傳統文化藝術的精髓，還要用適合它的形式對其表現，這種形式不僅要考慮到傳統藝術本身的包容性，還要深刻了解現代科學技術手段，能夠將傳統藝術的形態展示出來，認真審視看其有沒有原創性，有沒有對以往表現形式的新突破，有沒有讓消費者得到更高層次的精神共鳴的享受。如果過于浮夸，注重形式忽略對內容的深刻解讀，只能讓人覺得是炫技，對國人的藝術審美和文化的傳承都無法做到有深度的影響。如果只注重內容忽略形式的美感，也必將是遺憾制作，無法吸引消費者，也就無從談起宣傳傳統文化，無法提高傳統文化對于祖國未來的影響力。

我們在進行數字媒體藝術作品創作時，可以借助數字化技術的應用，描繪出一些立意新穎、超脫于現實的作品，打開受眾群體全新的視聽體驗，尤其對學生以及新一代的年輕人，他們是未來文化傳承和社會建設的主力軍，在堅持民族自信的同時激發出更出色的創意，同時也能進一步提高數字媒體藝術的發展水平。

（三）技術的純熟應用

數字媒體藝術的發展離不開互聯網的紅利時代，計算機技術的不斷發展對數字媒體藝術的進步也起著至關重要的作用。從CR、VR到交互體驗再到3D動畫場景的應用，數字媒體技術通過現代計算和通信手段，綜合處理文字、聲音、圖形、圖像等信息，使抽象的信息變成可感知、可管理和可交互的一種技術。現在更多的數字媒體藝術應用在影視、娛樂游戲、出版、圖書、新聞等文化媒體行業，同時在廣播電視、廣告制作等信息傳媒領域也有廣泛的應用，對于優秀傳統文化的推動也是顯而易見的。

比如在2021年端午節期間，河南電視臺制作了獨具古風文化特色的節目《端午奇妙游》，晚會采用“網劇+網綜”的模式，從唐朝的社會視角出發，貼合現代社會青年思想現狀，以唐朝小妹妹進宮獻藝過程中發生的奇妙經歷為主線，融入賽龍舟、吃粽子、緬懷屈原、飲雄黃酒、艾草祛病等端午習俗，向觀眾傳達“驅毒辟邪、追思先哲、愛國為民”的節日文化內涵，向世界展示中國傳統節日的魅力。創作者在片段《祈》中借用了先進的水中拍攝的理念和數字媒體技術手段，使得《洛神賦》中承載著觀眾無限遐想的洛神以古典浪漫主義的形式呈現在鏡頭前，瞬間讓觀眾感嘆這就是洛神。集現代審美與傳統文化為一身的經典呈現，相信將來這樣受人們歡迎的藝術作品會越來越多的呈現在我們的視野當中，也將成為我們最希望看到的用心呈現的藝術精品，對于國民藝術審美和正向價值觀的提升也會逐漸凸顯。

四、結語

無論是先進的數字媒體藝術和技術還是優秀的傳統文化，我們不斷孜孜不倦探索的目的就是滿足日益增長的大眾的藝術審美需求，所以一切不以需求為目的探索都是不切實際的。作為世界上互聯網科技領先的國度，一定可以將更頂尖的技術應用于博大精深的中國優秀傳統文化之中，讓國人成為最高端的體驗者，讓優秀的文化漂洋過海，讓我們的文化自信在全世界都得到廣泛的認可，這一切都將是每個中國人努力去實現的理想。

作者簡介：梁亮，碩士，鄭州升達經貿管理學院講師。。