真正的累，來自于內心的無知、迷茫

何麗明

最近，“躺平”悄悄流行起來了。人活著到底是為了什么？面對未來的路，又該如何走？

納愛斯集團董事長兼總裁何麗明給出了自己的答案：“其實人生從某種程度講就是奮斗，只不過是追求的目標不同而已。”

前幾天，在2021年新員工入職培訓會上，何麗明給員工上了提氣的一課！

“年過半百”的納愛斯，一邊要堅守洗滌行業(yè)陣地，一邊要開辟新戰(zhàn)線、開打新戰(zhàn)役，個中艱辛，不深入不知其難。

面對公司的新目標，何麗明更是以“三大戰(zhàn)役”作比，一是打造鐵軍 深耕市場 開創(chuàng)輝煌；二是著手開創(chuàng)企業(yè)發(fā)展新路徑，到海外開疆辟土；三是打造全鏈生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。

在他看來，重壓之下，人的能量會爆發(fā)性地釋放。那么，志在百年企業(yè)的納愛斯，適逢發(fā)展關鍵節(jié)點，何麗明會給新員工們說些啥？我們一起來聽一聽。

談談“價值觀”

提起“價值觀”，新員工可能聽起來有點遠，好像和自己無太多關聯(lián)，其實不然。

對于我們這代人來講，從上學接受教育以來，價值觀教育就貫穿其中。我們這代人是生在新中國、長在紅旗下接受“三觀”(世界觀、價值觀、人生觀)教育的，時代烙印特別地深。

今天就這個話題試問大家：人生是為享受，還是為奮斗？這個問題不要求大家現(xiàn)在作出答復，而要帶著這一問題在日后再去深入思考，每個人去尋求自己的答案。

我的感悟：其實人生從某種程度講就是奮斗，只不過是追求的目標不同而已。

如果能把奮斗過程品悟成一種享受，人能在為追求人生理想的過程中去品味、感受奮斗的樂趣，這就是一種很美好的人生與生活的境界。

下面舉個與此話題有關的小故事，給大家去思、去悟。

一頭馬、一頭驢聽說唐僧去西天取經(jīng)，驢覺得此行路途遙遠，困難重重，便放棄了；而馬卻主動追隨，歷經(jīng)艱辛萬難，終于取回真經(jīng)。

驢問：兄弟是不是很辛苦？

馬說：其實在我去西天取經(jīng)這段時間，你走的路一點不比我少，而且還被蒙著雙眼、被人抽打。其實，像你這樣混日子我會覺得更累。

真正的累，是來自于內心的無知、迷茫，是因人生沒有追求，才會有累之感，身心受損。而向著目標勇往直前的累也許會身累，但心底很充實。

人與人之間最大的區(qū)別，就在于價值取向上的差別。哪怕是能力相同、閱歷也相距不大，但因價值觀不同，人生成長的路徑和結果肯定會大相徑庭。

有的人出生在一個條件優(yōu)越的家庭環(huán)境，猶如抓了一副好牌；而有的人出生的家庭條件不好，猶如抓了一副爛牌。

但人的價值、人生的意義不在于拿的是好牌還是爛牌，而在于怎么把牌打好。好牌可能打爛，爛牌也可以打好，打出精彩！人生就在你是否能做你的主人。

外部環(huán)境本身就是一種作用力，有順境的正推力，也有逆境的反推力。而很多時候逆境才是人前進的最大動力！

談談“認知”能力

傳說一位哲學先人問弟子：“有一種東西跑得比光束還快，那是什么？”弟子爭著回答：“我知道，我知道，是思想！”

先人笑著點點頭又問：“那么有另一種東西，爬得比烏龜還慢，當春花怒放時，它還停留在冬天，那又是什么？”

弟子們茫然。其實這兩個問題的本質指向都是相同的，只不過是以不同的形態(tài)表現(xiàn)而已。本質就是事物的根本，凡從本質出發(fā)認知事物，就不會存在偏差。所以說抓住本質就抓住了事物的根本。

幾年前美國有著130多年歷史的零售業(yè)“開山鼻祖”西爾斯，轟然破產(chǎn)。西爾斯曾經(jīng)是美國消費者唯一的選擇，其銷售額曾占美國GDP的1%！

縱觀西爾斯，其成功是在時代發(fā)生重大變革之時，創(chuàng)始人以超前的認知能力，把握住19世紀末美國鐵路的發(fā)展給郵購這個商業(yè)模式發(fā)展提供了千載難逢的大好良機。然時過境遷，其輸也是輸給了對商業(yè)變革時代的認知，沒能跟上時代的步伐而被淘汰。

所以才有人認為，人的思維作用下的認知就像一座監(jiān)獄，一旦被禁錮其中就很難解脫，由此導致人的視野就會變得狹隘，判斷能力和執(zhí)行能力都會深受影響。而人的思維一旦被突破，認知就會徹底打開，不僅可以看到一個更為清晰而真實的世界，且能一眼看清事物的本質，瞬間就能抓到根本所在。

人與人之間的區(qū)別，很大程度就在于認知能力上的區(qū)別。

《教父》里的話說：“用一秒鐘能看清事物本質的人，和半輩子都看不清一件事情本質的人，自然是不一樣的命運。”因此說，認知能力決定著一個人未來的成長空間和事業(yè)高度，人的一生都在為自己的認知買單。

養(yǎng)成好習慣、好心態(tài)

一個人的習慣，會影響人生和事業(yè)。它是在點滴中不知不覺逐漸形成的，而一旦養(yǎng)成之所以難以改變，是因為習慣往往是在有意無意之間不斷自我加固，且越來越強，越強越用，成為自然。

因此，“深度思考”也是人的一種無形財富，也可以說這是人身上稀缺的智慧和能力，也是需要經(jīng)過長期的積累，逐漸養(yǎng)成。

古人云：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”人的大腦、思想，不磨煉就容易鈍化。世界上沒有跨越不了的事，只有無法逾越的心，當心智受困于不良習慣的枷鎖，由此便限制住人潛在能量的爆發(fā)。

易中天教授在《閑話中國人》中概括得非常恰當，他說：“人生要有‘三得’：沉‘得’住氣、彎‘得’下腰、抬‘得’起頭。”我想這應該是古往今來建功立業(yè)、成就大事者不可或缺的內在修養(yǎng)和處世法則。

“沉得住氣”，就是要注重自身的積累。物質從量變到質變的法則告誡我們，如果我們買的是半程車票，不可能到達目的地。如果你不會游泳，換再多的泳池也白搭，所以要成事，必須要有沉得住氣的好心態(tài)。

“彎得下腰”，有一則“移山大法”的故事，是說一位大師一生專修“移山大法”。其實世上根本沒有什么“移山之術”，唯一能夠移的方法是“山不過來，你就過去”。

“抬得起頭”，想出人頭地必須要以工作來修行。當一件事，大多數(shù)人都覺得不可能實現(xiàn)，人就會本能地選擇退縮，不敢去觸碰，認為這是人力所不能為的。但如果你能全力迎接挑戰(zhàn)，在做事的過程中，你的經(jīng)驗在積累，你的能力在提升，這何嘗不是最大的價值實現(xiàn)。

有人認為，人與人之間的本質差別就在于心中有沒有目標，以及追求的是什么樣的目標。這就是決定事業(yè)有成或平凡的根本所在。

大家投奔納愛斯都有著自己的理想追求，我想用《平凡的世界》中的一句話與大家共勉：“我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。”

在納愛斯，不要怕“三沒”：沒錢、沒背景、沒人脈。過往非定義，未來的機會盡然在你自己的手中。