彝族傳統擦爾瓦服飾在當今的價值研究

文/周文韜 侯小鋒（昆明理工大學）

彝族，具有深厚且獨特的民族文化。彝族服飾作為體現彝族民族文化特征的具體符號，歷經千百年文化的沉淀與發展，不但聚集著彝民族的物質文化，同樣也是呈現該民族精神文化的主要載體，是彝族文化中最為直觀的形象符號。在彝族傳統服飾中，擦爾瓦服飾作為該民族傳統服飾類型，具有獨特的文化內涵與情感價值。當今社會，由于現代信息社會的高速發展，信息獲取與傳播方式更具實效性和便捷性。彝族人在面對當今現代服飾理念的影響下，對如何傳承與發展自身服飾藝術性與實用性的問題，產生了不同見解。

涼山彝族主要居住于大小涼山等地，該區域經濟的發展雖與其他地區相比較為滯后，但對本民族傳統服飾的保存卻相對完善，具有獨特的藝術研究價值。在當今信息全球化的背景下，文化的內容逐漸包容，文化的種類逐漸從多形性走向了包容性。為此，加強該民族自身服飾文化的認同感，樹立文化自信的價值觀，牢牢把握民族文化自身的特點，將該民族自身獨特的服飾藝術特色予以深入挖掘，不斷提取該民族服飾文化的藝術美學價值與經濟實用價值，將服飾文化中的藝術價值轉變為特有的經濟價值，打響自身的文化品牌，形成獨特的品牌價值與品牌效應，為當地彝族服飾文化發展和經濟動能提升，提供一種具有建設性的思考角度。

一、涼山彝族服飾的研究價值

由于彝族人居住區域分布復雜，不同區域的彝民在歷經長時間發展后，形成各自獨樹一幟的服飾風格。據文獻資料記載，彝族民間服飾整體的款式眾多，其種類遠超300 余種，數量位列中國民族服飾種類之冠。根據彝族人生產方式、生活習性及居住區域的不同，彝族服飾的種類主要可以劃分為六種類型，即滇西型、滇東南型、楚雄型、紅河型、烏蒙山型和涼山型。其中，涼山型服飾作為彝族高寒山地區的服飾種類，依據地理位置的不同，可分為大涼山與小涼山。其中，大涼山主要指四川省涼山彝族自治州，而小涼山則包含四川小涼山與云南小涼山。四川小涼山包含雷波、馬邊、屏山及峨邊四縣，云南小涼山主要位于橫斷山脈中部的華坪、永勝和寧蒗三縣，地勢整體呈現西北高東南低的特點，地形險峻，山谷溝壑縱橫，海拔整體居于2000至4500米，具有溫差較大的氣候特點。使得涼山型彝族傳統服飾具有材質厚實，廓形硬朗，顏色艷麗等特征。

目前學術界有關彝族服飾文化的研究，主要著眼于涼山彝族服飾的整體特征，如鐘仕民與周文林在《中國彝族服飾》中，主要介紹了中國西南地區彝族人民的服飾文化，采用圖文并茂方式，按地域類型與歷史演變的劃分，論述了彝族服飾的形制、色彩、圖案及裝飾搭配等服飾特色。再如葉莉在《彝族服飾審美意識研究》中，主要從地理環境、信仰與民族遷徙三個方面，分別論述彝族民族獨特的審美意識。在有關擦爾瓦的文獻資料中，王冠在《淺析彝族傳統服飾“擦爾瓦”》中，詳細介紹了“擦爾瓦”的形制特點與功能作用，論述披風與流蘇這兩個元素與現代流行元素的意義和聯系。而對涼山彝族擦爾瓦服飾如何與現代設計手法相結合，設計出既能符合現代藝術視野，滿足人民日常需求，又能保留民族元素文化，還能帶來經濟實用價值的文獻研究卻較少。為此，深入對彝族傳統擦爾瓦服飾的藝術美學價值進行研究，通過對該服飾特色與獨特藝術美學價值的深入挖掘，找尋到該服飾深藏的經濟價值，為該地區彝族擦爾瓦服飾文化的傳承和經濟的發展，提供一種獨特的思考角度與切實可行的實施方案。

二、擦爾瓦服飾的功能價值

擦爾瓦服飾具有多重的功能價值，作為衣物，除了具有保護人體免受傷害的功能之外，還具有傳統禮儀、勞動保護、族群標識等多重功能。在御寒保暖功能方面。由于涼山彝族人主要生活在大小涼山和楚雄永仁等平均海拔2000 米以上的高寒山區地區，該地域最低氣溫低于2 攝氏度，具有晝夜溫差較大的氣溫特征。因此，彝族人為了避寒，慣以依靠在火塘邊休息，所以彝族人民設計出具有御寒保暖功能特征的擦爾瓦服飾，具有實用的理念與價值意義。在勞動保護功能方面，彝族人民在山區田間勞作時，厚實的擦爾瓦服飾具有遮擋荊棘，免受刺傷的勞動保護功能屬性。此外，當彝族家庭孩子較多，家長在田里勞作時將孩子放在擦爾瓦上，可以使子女安全的任意自由玩耍，起到對子女起到保護作用的功能屬性。當午休就餐時，擦爾瓦服飾還具備用餐與午憩的功能，將擦爾瓦置于中間，一家人圍坐在披氈上用餐與午憩。此外，當背運重物時，擦爾瓦服飾可以用來緩沖壓力，起到有效保護頸椎和腰部的功能。

彝族傳統擦爾瓦服飾具有多重的功能價值，這些功能價值，在歷經時間的洗禮與沉淀，其獨具特色藝術特色與功能特色，至今仍得到完好的保留與傳承。在當今的文化發展中，具有十分重要的思考和深入挖掘的現實意義與實用的經濟價值。將該服飾的功能價值予以抽象的概括與提取，不但能為該民族傳統服飾與現代的服飾審美文化相結合，生產出能夠滿足人民需要的現代服飾，同樣也為現代服飾文化內涵的注入，提供了寶貴的資源。

三、擦爾瓦服飾的美學價值

涼山型彝族擦爾瓦服飾的廓形，如同一口坐落在寺廟中的梵鐘，亦有人將其稱為披風。擦爾瓦服飾的版式具有無袖的特點，在頸部常會采用飄帶進行固定，披在肩上可達到抵御寒冷的防護作用。將擦爾瓦服飾縮短后，會形成與斗篷相類似的帔狀。在版式方面，擦爾瓦服飾主要采用一片式結構，十分簡潔與凝練，在裝飾類型上，形成有流蘇與無流蘇兩種類型。其中，流蘇主要采用羊毛材質捻合而成，長度約為35 厘米。整體而言，擦爾瓦服飾廓形獨特，具有簡約大方、實用性強、穿著方便等特點。

在動態視覺呈現方面，擦爾瓦服飾會隨人體的不同狀態，呈現出不同的藝術特色。如當人著身擦爾瓦服飾后，擦爾瓦服飾整體會呈現順滑流暢的視覺感受。當人體處于靜態時，披掛在人體上的擦爾瓦服飾會受到重力與引力的雙重作用，產生出具有靜態美的裝飾效果。而當人體處于日常有節奏的活動時，如跳躍、行走、推拉、緩沖、蹬伸、擺動、扭動、上下肢抑揚和相向運動等，擦爾瓦服飾會隨人體有機形態的改變，產生出具有節奏的律動，使得服飾整體上呈現出輕盈優雅的動態視覺。

在擦爾瓦服飾材質方面，主要使用優質的羊毛與其他混紡織物，呈現柔和順滑的質感，色澤自然均勻，雖顏色較為艷麗，但整體協調一致，毫無違和之感。在韌性方面，雖富有彈性，卻不易起褶皺。擦爾瓦服飾的面料，不但可以生動體現出男性穩健俊逸的特征，還可以表現女性優雅溫婉的特點。擦爾瓦服飾的色彩與具有裝飾特色的圖騰紋樣，在整體上具有相互映襯的視覺效果，其服飾紋樣的點、線、面，會在身體處于律動狀態時，呈現出輕重緩急、色彩紛呈的節奏變化，使得擦爾瓦服飾的色彩與裝飾紋樣，在整體上形成交相輝映、有機統一的藝術特點，兼具靜態與動態之美，生動展現出擦爾瓦服飾獨有的藝術魅力和彝族人民共同的情感價值，是彝族人生命情感的直觀體現，具有獨特的美學價值與藝術特色。尤為與當今的服飾進行結合，不僅可以開闊現代服飾的創新思路，還可以將涼山型彝族擦爾瓦服飾的美學價值予以傳播和弘揚。

四、涼山型彝族服飾的審美文化價值

在涼山型彝族的審美與文化價值方面，擦爾瓦服飾作為涼山型彝族服飾中具有古樸莊重之美的典型代表，具有樸素自然與簡潔端莊的藝術美學特色。其中，樸素自然指的是在服飾造型上，沒有添加額外的裝飾，整體上簡潔干練。而簡潔莊重指的是擦爾瓦服飾的色彩明了，圖案凝練。文化價值方面，對擦爾瓦服飾制作工藝技術，保存較好的地區主要以經濟條件相對落后的偏遠地區為主。為此，對涼山型彝族擦爾瓦服飾中的廓形結構特征、美學特征、功能特征及著裝方式等審美文化價值予以提煉，運用現代化的設計手法，在繼承該民族傳統服飾的元素中發展，在符合現代市場審美的基礎上創新，在滿足人民當前需要的前提下前行，在市場傳播的基礎上弘揚。將涼山型彝族擦爾瓦服飾的傳統民間制作工藝與現代服飾市場的需求進行有機的結合，在進行開發設計和借鑒創新時，凸顯涼山型擦爾瓦服飾的廓形造型、裝飾紋樣、功能特性等文化內涵。在傳統服飾的面料、款式、色彩及圖案等裝飾元素處，注入時尚元素，使之既能做到時尚與傳統服飾特征兼備，又能符合現代服飾審美需要的服裝作品。

總體而言，彝族擦爾瓦服飾至今仍完好保留著該民族獨特的服飾特征，作為涼山型彝族的傳統服飾，我們不僅要在保護與傳承民族服飾文化的同時，實現傳統服飾造型工藝的提升，還應在符合現代審美的視野下，不斷深入挖掘擦爾瓦服飾審美與藝術文化價值的研究，將民族的傳統服飾與現代服飾的藝術性審美相結合，使之與現代服飾市場相接軌，設計出既能滿足現代人民審美需要，又能煥發涼山型彝族擦爾瓦服飾藝術文化特色的服飾作品。

五、擦爾瓦服飾在現代服飾中的應用價值

在漢族服飾中，具有與擦爾瓦服飾形制相類似服飾——云肩。云肩是一種披在肩部裝飾的常用紡織物，材質多為彩錦。初始只具備防風防塵的作用，隨著時間的推移，逐漸演變為一種可以體現身份象征且具有禮儀功能的裝飾物品。雖然云肩屬于外來引進服飾，但漢族具有兼容并蓄的包容特性，最終，云肩被漢族所吸納，云肩的案例也成為漢族服飾文化借鑒與吸收的典范。由此，云肩的內化為擦爾瓦服飾廓形在現代服飾中的創新應用，提供了一種可實施的設計思路。在日常生活中，與擦爾瓦具有相似服飾的特征的服飾并不罕見。如在2011年巴黎時裝周的國際秀場中，在T臺上，與披風相關的服飾占據多數。由此可見，復古的傳統元素與現代的時尚元素交互輝映，往往能帶給人們視覺上的震撼。這種經典傳統元素加上簡潔明快的時尚性的設計風格大受贊賞。再如時尚品牌Alexander McQueen，在2011 年的時尚發布會中，出現諸多使用流蘇元素的服飾作品，這些服飾在整體上呈現飄然靈動的效果，具有獨樹一幟的視覺美感。上述設計案例所采用的設計手法，可以反映出傳統服飾元素在現代服飾中的應用價值，這對彝族傳統擦爾瓦服飾在現代服飾中的設計應用提供了有價值的設計參考，為擦爾瓦服飾如何與時尚元素的應用與結合，提供了具有現實意義的借鑒價值，從反面也體現出傳統的擦爾瓦服飾具有獨具特色的設計應用價值。

通過對涼山型彝族擦爾瓦服飾款式的研究，將該服飾獨特的款式造型與藝術特性予以提煉，運用符合現代服裝藝術視角的設計手法，使其傳統的民族藝術元素與現代時尚元素進行有效的結合。對該民族的傳統服飾在保留傳統元素的同時，符合現代人們的藝術審美需求，在滿足現代人們服飾需求的前提下，繼承與發展涼山型彝族民族服飾文化，為后續傳統服飾與現代服飾的創新應用提供設計參考與思路借鑒。

六、擦爾瓦服飾獨特的經濟價值

所處涼山地區的彝族人，雖然居住區域的經濟發展較為滯后，但該區域擦爾瓦民族服飾文化卻保存較為完善，具有深厚獨特的經濟價值。尤為在當今的信息社會，信息內容的交往與流通具有較高的便捷性與及時性。信息的高效傳播，雖然使整個世界呈現出文化多元融合的趨勢，為當地彝族的傳統服飾帶來了影響，但與此同時，也帶來了該民族服飾的發展機遇。涼山彝族人民可搭乘信息傳播便利的快車，在樹立文化自信的基礎上，將自己的文化予以快速廣泛傳播與弘揚。在兼顧當今主流的前提下，將自己的傳統元素予以深度挖掘，通過準確恰當設計方法的使用，設計出既具有包含自身文化內涵又能夠符合人民審美需要的作品。向世人展示自身文化的獨特性與時代的發展性，從而變文化優勢為經濟效能，為自身地區文化的傳承發展、經濟的價值提升帶來實際的意義與效用。

對于服飾本身而言，可以憑借自身的文化優勢，通過品牌搭建的方式，設計出優雅別致、個性鮮明，色彩艷麗的現代服飾。既兼顧民族特色，又符合大眾審美，體現其藝術性與實用性，最終做到產業化，生成產業集群效應。此外，鑒于彝族傳統擦爾瓦服飾本身獨特的藝術文化和獨特的經濟價值與市場潛力，還可以通過深入的挖掘方式，在文旅融合的背景下，以自身傳統服飾的文化元素，打造具有旅游特色的文化小鎮，如開設傳統服飾制作的活態博物館，建立展示服飾文化特色的民俗博物館，將自身傳統民間故事與傳統服飾相融合，通過舞臺化與影視化的文化展演，生動展示自身文化魅力，提升自身文化品牌知名度，帶動周邊延伸文化產品轉變為經濟效益等。由此可見，豐富獨特的擦爾瓦服飾具有獨特的經濟價值。

七、總結

涼山型彝族擦爾瓦服飾具有獨特的研究價值、藝術價值、應用價值與經濟價值，通過對涼山型彝族擦爾瓦服飾文化的研究，不僅可以將彝族傳統擦爾瓦服飾中的獨特文化內容進行概括提取，轉換為該民族在當今的文化價值與經濟價值，為該地區彝族擦爾瓦服飾文化的傳承和經濟的發展提出可行性方案。此外，在面對當今信息全球化的背景下，為傳統服飾的傳承與創新提供更多獨特的思考角度與切實可行的實施方案，具有現實意義與價值。此外，通過深入發掘該服飾經濟價值的方式，提高彝族傳統涼山型服飾的知名度，為涼山型傳統服飾文化推向現代文化商品的前沿，提供了不竭的動力來源，長此以往，不僅促進了當地文化旅游的發展和服飾工藝品銷售的提升，也實現了與擦爾瓦服飾相關的文化產品和經濟效益的可持續發展。不但增加了涼山型彝族同胞的經濟收入，促進當地區域的經濟發展，還幫助了該地區找尋到獨特的鄉村振興道路，提供了一種可行方案。對涼山型彝族服飾文化的傳承、創新和發展提供思路，具有重要的研究價值與研究意義。