文科之“新”與文科之“道”
——關于新文科建設的思考

權培培，段 禹，崔延強

(西南大學 教育學部,重慶 400715)

一、研究背景與學術動態

作為教育部“四新”建設的重要組成部分，“新文科”這一概念最早在2018年教育部產學合作協同育人項目對接會上被提出，于2019年教育部聯合科技部等13個部門共同啟動的“六卓越—拔尖”計劃2.0中被正式推出，進入政策實施階段。事實上，新文科建設提出的出發點一方面來自我國高等教育的現實改革需求，關注人才培養模式、專業結構、課程體系和教學質量的完善與提升；另一方面，新文科建設也是在構建中國特色哲學社會科學話語體系、學術體系背景下的應然之舉，關注的是知識生產以及知識的效用問題。從這兩方面來講，關注新文科建設，探尋其內涵本質及實踐路向，對我國高校推動文科教育改革，進行新文科建設實踐具有重要意義。

近年來，學界對新文科建設所進行的討論十分熱烈，不同學者從自身的學科背景出發，爭相闡述對這一熱點問題的理解。整體審視我國學者對于新文科建設的思考，主要集中在內涵釋讀、宏觀路徑探索以及某一具體專業人才培養三個方面。(1)在內涵釋讀方面，王銘玉等認為新文科是在新的時代背景下傳統文科的轉型升級，具備戰略性、創新性、融合性、發展性四大特點[1]；張俊宗將中國語境與立場視為新文科建設的重要前提，他從學科維度、歷史維度、時代維度和中國維度分別對新文科的內涵進行了闡述；操太圣通過對全球化、智能化和個性化生活世界的分析，認為新文科建設的焦點在于使科學研究與教育教學回歸人的生活世界[2]。(2)在宏觀路徑探索方面，寧琦從人才培養和知識創新兩個維度分析了新文科建設的路徑，認為重點在于分層分類培養以及打破學科壁壘；周毅等認為新文科建設要以現有文科專業為基礎，同時根據科學技術和社會發展的新需求推動教學內容和教學模式的變革[3]；張江認為進行新文科建設、打破學科界限的關鍵在于將自然科學的科學精神和科學方法融入新文科建設的實踐中；陳凡等指出，新文科建設不應是文理交叉的老調重彈，更要在立德樹人方面彰顯中國文化的內涵[4]。(3)在專業人才培養方面，顧潔、莫梅鋒、唐衍軍等分析了新文科建設背景下新聞傳媒學科的創新路徑[5-7]，姜智彬、王軍哲等則探討了新文科背景下外語學科面臨的新形勢與新任務[8-9]，此外，馬世年從中文學科、王兆璟從教育學的角度也分別進行了相應討論。

綜上可以認為，國內學界就新文科建設的理念與路徑已進行了初步探索，在人才培養與學科建設的理念方面形成了一定共識，但仍存在以下幾點不足：一是在概念釋讀上，看到了人文社會科學與自然科學、現代技術結合的必要性和迫切性，卻未能認識到新文科與傳統文科發展脈絡之間的深刻聯系，未能同時立足于歷史與現實，在較高站位上對新文科建設的概念內涵進行精準概括說明；二是在具體的路徑探索上，多以宏觀層面的理念設計為主，缺乏具體可落地的建議，且未能與國內已有的高等教育改革實踐相結合。鑒于既有研究存在的不足，筆者期待通過厘清人文社會科學的歷史發展脈絡，對新文科建設的本質、特征及其核心要素進行界定與說明，同時結合我國高等教育改革實際，提出幾條具體的、具備可操作性的新文科建設路徑。

二、人文社會科學的發展脈絡

前工業時代，文科(arts)與人文科學(humanities)、文學或美文學(belles-etters)、哲學(philosophy)、道德科學等許多稱謂都是社會科學的名稱和不同叫法[10]。中世紀大學興起后，“文科”作為一種博雅教育(liberal arts education)，在大學中作為“自由七藝”而存在，除以羅馬法為主體的法學外，社會科學幾乎沒有進入大學的視野。此時的文科知識體現出經驗化、零散化的特征，并籠罩在神學的庇護之中。直到17世紀中葉以前，歐洲學者幾乎所有關于社會的討論都以一系列持雙重標準且非常強有力的假設為指導。這些假設阻止人們在理解和解釋人類互動的任何嘗試中，使用那種用于理解自然的解釋性策略[11]191。通過對亞里士多德哲學的繼承，人們相信人類的行為制度與自然界的規則在本質上是不同的，因為支配前者的是“審慎的”知識，而支配后者的是理論知識或確定的科學，因為自然界不存在意愿。此外，猶太教—基督教傳統認為人類是上帝以自身為形象創造的，因而人類并非自然界的一部分，而是大自然恩賜的受益者，這種根深蒂固的認識也造成了人與自然之間分裂的強化。雖然一些古典思想，包括原子唯物主義者伊壁鳩魯及其古羅馬時期的追隨者盧克萊修，試圖將人類視為宇宙的一部分，另有一些文藝復興時期的思想家，例如尼古拉·馬基雅維利以及讓·博丹，試圖對人類的一些制度給予自然的解釋，但他們終究只是少數，人與自然的分離在這一時期占據了人們思想的主導。

16世紀晚期到17世紀，文科發展迎來了轉機，這種轉機是由三種因素所共同推動的：首先，宗教改革以原子式的個人聚合社會概念摧毀了人我一體的社會制度概念，每個人都必須單獨地和上帝打交道，個人的靈魂獲得了拯救。自此，亞里士多德宇宙瓦解，世界開始接受理性解釋，這從思想上為社會科學的興起奠定了基礎；其次，由資產階級主導的新的經濟力量出現了，中世紀的社會哲學再不能滿足文藝復興時期的經濟要求。以土地和對人身勞役傳統的勒索為基礎的經濟不得不讓位于以貿易和小規模制造業為基礎的經濟。貨幣的使用或者毋寧說是為使用貨幣而進行的榨取居然從放高利貸的罪惡一變而為“堂皇的”按利息貸款。勞役不再是憑借土地契約對領主效忠的問題，而是必須付錢去買[12]。最后，作為現代社會科學產生的先導，科學革命最深刻的影響之一就是促進了世界圖景的“機械化”，以此為基礎，人們開始“設想有一種關于社會的科學——一種關于政府、個體行為和社會的科學——將在凱歌高奏的諸科學之中占有一席之地，產生出它自己的牛頓和哈維”[13]。科學革命的發起者們相信，純粹無偏見的觀察和實驗是發現自然真理唯一的、最終的方法，在17世紀中葉的幾十年里，人們無數次地嘗試將自然科學方法與概念運用于人類社會，例如斯賓諾莎與萊布尼茨開始將幾何方法運用到社會科學問題研究中，霍布斯將心理學的方法引入了政治生活的研究中，詹姆斯·哈林頓則在政治哲學分析中引入了哈維的生理學分析方法。以約翰·貝徹為代表的皇室顧問，將煉金術的經驗方法和理論應用于解決君主所面臨的國家財政危機問題，從而創造了財政科學或官房學[11]222。隨著牛頓《自然哲學的數學原理》的大獲成功，人們對于人與社會的科學，即關于個體行為的“人的科學”和關于群體行為的“社會科學”的期望更加強烈。

法國大革命后，社會科學作為社會重組工程的一部分而正式出現，民族國家為實現更好的國家治理，需要更加精確的知識作為制定決策的基礎[14]23，因此，對知識進行系統化、條理化的重組成為當務之急。借助對于牛頓物理學的效仿，孔多塞基于數學概率論，試圖發展出一套統計社會科學，從而為政治學中的理性決策提供工具。斯密跟隨牛頓，致力于尋找千變萬化的現象之下的簡單法則，但是他也在關于促成并延續商業社會的經濟、政治和社會條件的歷史記錄中進行解釋。赫爾德提出一種由心理學和語言與文化研究推動的經驗的歷史的科學，并主要通過教育來實現[15]7。孔德則通過開創“社會學”這一學科并對其研究范式進行規定，確立了實證主義在社會科學研究傳統中的主流地位。到18世紀，社會科學開始成為一種成熟的、制度化的知識體系，成為一種以民族國家為分析框架、以實證主義為主要分析范式的科學。

“社會科學在其初始就抱持著對歷史的新理解和對現代性的高度期望”[14]22，對于現代社會科學而言，現代性始終是一個繞不過去的主題，以至于現代性的發現直到今天仍然是理解社會科學的基礎背景。現代性以理性、主體性、科層化等要素為主要特征，在現代社會科學的體制化進程中，科層化、按專業體系運行的知識生產模式都是現代社會科學中關于“現代性”的外在表征。一方面，現代性的產生發展與社會科學的興起是耦合在一起的，現代性一直以來都是社會學科闡釋與批判的主要對象，另一方面，現代性也無孔不入地滲透到社會科學學科發展與人才培養的各個領域與層面，學科組織結構的科層化、學科專業目錄的行政化、學科知識生產的功利化、人才培養的標準化、學科專業文憑的符號化以及學科評價的量化等一系列現代性風險也隨之裹挾而來[16]，學科發展面臨著異化的危險。

三、新文科建設“新”在何處

相比于傳統文科，新文科是一個包括理念、標準以及行動框架在內的系統工程，要理解新文科之“新”，需要在理解傳統文科發展歷程的基礎上，對其概念內涵、建設動力以及核心要素進行界定。

(一)新文科建設的概念內涵

新文科建設的提出與傳統文科的發展脈絡之間不是割裂的，它一方面深深地根植于人文社會科學的發展脈絡之中，是人文社會科學發展到一定階段后的自我更新與調適；另一方面，新文科同時也深深根植于外部世界的變化之中，是人文社會科學適應時代發展的必然結果。在這樣的背景下，我們認為，新文科建設的實質正是對現代社會科學之現代性的克服與超越。它的出現預示著后工業時代的人文社會科學即將迎來自零散化階段、實證主義階段之后的第三種發展形態，這種新的發展形態形成了自身新的特征。

一是突破社會科學以物理學為建構標準的唯一性，使其從一種分析的科學走向多種知識的新綜合、新體系。現代社會科學的產生源于對自然科學尤其是牛頓物理學研究范式的效仿。法國大革命后，政治和社會變革的壓力變得異常緊迫，許多人認為，要想在一個牢固的根基上組織社會秩序，社會科學就必須越精確(或越“具有實證性”)越好。抱著這樣的宗旨，19世紀上半葉許多現代社會科學的奠基者開始轉向牛頓物理學，將其作為效法的楷模[15]9-11。隨著現代性的不斷深化，理性開始走下神壇，數理分析方法及其背后的實證主義思想成為社會科學從19世紀沿襲至今的學術傳統。但同時，這樣的學術傳統也直接導致了意義遮蔽、主體性束縛、道德危機等一系列“現代性的后果”。另一方面，在現代性不斷削減的當前，不確定性成為這個轉型時期的時代特征，人類社會面臨的問題愈發復雜。因此，社會科學迫切需要更加多元學科方法的參與，真正走向華勒斯坦等人所言的“開放社會科學”。

二是突破以民族國家為分析框架的唯一性，向民族間性、跨民族性、世界性的研究框架轉型。社會科學與現代民族國家的興起緊密相連，現代民族國家曾為社會科學提供了其存在的各種條件[17]，民族與國家也在相當長的一段時間內被視為社會科學分析研究的框架依據以及背景起點。當前，全球化浪潮方興未艾，時間與空間都在這場浪潮中被縮小，民族和國家之間的邊界不再重要，取而代之的是一個大的全球政治。對于社會科學而言，民族主體、一元領土國家的分析范疇已經顯得捉襟見肘，無力應對全球化背景下產生的新問題、新挑戰。因此，社會科學勢必要從帶有歷史色彩的民族、國家分析框架轉向以“人類命運共同體”為指向的全人類、世界性的問題視角。

三是突破以學科專業為載體的知識生產方式，由單一學科專業向跨學科、超學科轉型。按專業體系運行的知識生產模式不僅是現代性的重要標志之一，并且自科學的體制化進程以來曾大大助推了人類知識的進步與發展。20世紀以來，知識成果越來越多地在應用情景、交叉學科環境下誕生，由此催生了知識生產新模式的萌芽。在吉本斯等人看來，傳統的知識生產模式是一種主要在大學中被制度化的以學科知識研究為特點的生產模式，可以稱之為模式1。伴隨著知識經濟時代的來臨，模式2應運而生，模式2強調知識應用和以知識為基礎的問題解決，具有跨學科性、應用情景、知識生產者的多樣性和異質性、生產組織形式的敏捷性和靈活性[18]。而隨著全球本土化的興起以及由非線性動態創新范式驅動的協同創新集群的興起，“知識生產模式3”的概念已初見端倪。模式3的核心概念包含了“集群、創新網絡、分形研究、教育與創新生態系統”等要素。同時，模式3所處的適應性情景是大學—產業—政府—公民社會所構成的“四重螺旋”[19]。新的知識生產在更加廣闊的空間、場域之中，圍繞應用性問題解決，由不同主體、學科、群體緊密互動而形成，這是知識領域的一場重大變革，稱之為知識生產轉型。知識生產轉型對于社會科學的影響是深刻的，它要求現代社會科學超越條狀分割的學科體系，持續推進建立一種面向新時代、新經濟與新產業，融合理、工等諸多外部學科要素的包容性學科框架。

基于以上三點，我們認為，新文科是后工業時代基于知識高度綜合化、信息化、數字化的一種文科知識生產與再生產的新形態，是文科知識規訓的新模式、新手段。

(二)新文科建設的目的與動力

從目的和動力的角度來理解新文科建設，需要更加緊密地聯系我國的實際情況。在目的方面，開展新文科建設一是旨在破除人文社會學科與我國經濟社會發展實際相對脫節的現狀，通過精準對接國家戰略、市場需求，優化專業設置，將人文社會學科建設成為能夠主動引領我國經濟社會發展的重要力量；二是對高等教育領域既有改革的深化與拓展，通過引導人文社會學科在人才培養、科學研究等方面與新技術、新領域進行結合，實現提檔升級，進而保障國家“雙一流”建設，尤其是“一流學科”建設的完整性、科學性和可持續性；三是對構建中國特色哲學社會科學體系進行有力支撐，運用新知識新理論，在中國講好國際故事，在國際上講好中國故事，積極為建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學體系提供智力支撐與人才支持。

結合上述目的不難發現，對于新文科建設的討論離不開幾大背景因素的支撐：一是新技術革命與產業革命所引發的生產力變革；二是國家重大戰略需求變化對高級文科人才的需求；三是高等教育尤其是高等文科教育所面臨的新挑戰和發展的新趨勢。基于此，我們認為新文科建設的動力主要來源于以下四個方面。

1.交叉前沿

以學科交叉為手段，瞄準科技前沿是新文科建設的動力。在世界范圍內，盡管學科的分化過程一直在持續進行，分化的范圍不斷擴大，程度也在不斷加深，但隨著新的知識生產方式的出現，不同專業、不同領域的知識之間也逐漸開始走向融合，出現了學科整合的趨勢，從而催生了為數眾多的跨學科、跨專業研究領域，知識體系呈現出無序而龐雜的特點，包括新文科建設在內的“四新”建設正是順應這一趨勢的中國實踐。值得注意的是，新文科并不是簡單的文理交叉、文工交叉、文醫交叉，而是瞄準科技前沿、國家戰略前沿、以需求為導向的跨學科發展框架，它旨在破除的是我國學科專業目錄長久以來所試圖扶植的體系化、秩序化的知識體系及其所造成的專業壁壘與學科障礙。

2.戰略需求

面向國家戰略需求是新文科建設的指向。我國進入新時代后，新困難、新問題、新挑戰不斷涌現，在應對國內外環境挑戰、破解發展難題、回應人民期待等方面都迫切需要來自各方力量的支持。為了實現中華民族偉大復興中國夢的總目標，黨和國家近年來相繼提出了“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局、“創新、協調、綠色、開放、共享”新發展理念，以及創新驅動發展、“一帶一路”倡議、“互聯網+”、構建中國特色哲學社會科學等重大戰略，新文科建設就是要根據上述國家重大發展戰略的需要，服務我國經濟社會領域的全面深化改革，主動布局、設置、建設和發展相關新文科專業，致力于培養不同層次與類型的新型文科領軍人才[20]。

3.現代技術

融入現代科學技術是新文科建設的依托。近年來，隨著5G、物聯網、人工智能、區塊鏈、云計算等智能技術群的“核聚變”，我們正在形成一個新的社會經濟運行系統，一個從萬物互聯到萬物智能、從連接到賦能的“智能+”時代即將到來。有學者認為，我們當前正處于一場建立在技術和數字化基礎之上的革命——“第四次工業革命”的開端[21]，這場革命將為我們帶來物理空間、網絡空間、人文空間與生物空間的深度融合。技術革命與社會革命從來都是耦合在一起的，它們相互作用、相互影響，協同推動社會的進步。每次面臨重大技術變革，教育也必隨之調整，以期通過教育使人類更好地適應不斷變化的社會。第四次工業革命中的科學技術不僅在內部呈現出更強的綜合性，而且面臨著與人文科學開展更深度整合的內在需要和無限可能，日新月異的技術變革不僅是文科的時代挑戰，更意味著文科不能缺席，一方面要面向新科技革命與產業革命重構自身的人才培養模式，另一方面也要對技術進步所引發的公眾焦慮與倫理恐慌進行合理調控，這正是新文科建設的時代價值之一。

4.區域優勢

充分利用區域優勢是新文科建設的外在保障，這具體體現在國際國內兩個層面：國際層面，新文科作為后工業時代的學科范式，強調學科應超越傳統社會科學以民族國家為分析框架的局限性，突出全球化視域下的民族間性，從而消解現代社會科學中西方中心主義的胎記，并構建一個以人類命運共同體為終極價值目標的去西方中心主義的學科體系和學術話語體系；在國內層面，我國大學尤其是為數眾多的地方性高校的優勢學科是利用其區域優勢發展起來的，但以往這種優勢更多體現在理工科，文科更多時候進行的是“全國一盤棋”般的趨同式建設，并未體現出較強的區位特色以及與地方經濟發展良好的匹配度。新文科區別于傳統文科的一個重要特征，就是提倡高校圍繞輻射區域的特殊性與經濟社會發展需求，結合自身的辦學定位與辦學條件，堅持走政、產、學、研合作發展道路，打造特色文科和優勢文科，從而更好地助力地區產業的升級和發展。

(三)新文科建設的核心要素

1.構建新文科專業及課程體系

新文科建設要求在傳統文科的基礎上，規劃和設計新的專業及課程體系。在專業規劃方面，重點在于圍繞國家戰略、市場需求以及自身優勢與特色，積極籌劃開辦面向國家重點需求領域、新興服務業、前沿技術產業、地方支柱性產業的新型文科專業，例如“一帶一路”背景下的語言+國情復合型專業，鄉村振興戰略背景下的農業+社會學專業，國家治理體系與治理能力現代化背景下的哲學+社會學+公共管理專業等。值得重視的是，新文科專業并非等于傳統專業之間的簡單疊加，而是問題導向、需求導向下的知識生產與再生產的重組與重構。因此，圍繞這些新專業，更重要的是在跨學科的視域下科學凝練其核心課程，并構建起以核心課程為基礎，以相關課程為支撐的通識課程體系，創新其培養模式，最終目的是使學生得以在看似紛繁的課程體系中形成其“核心競爭力”。

2.建立跨學科師資隊伍

任何高等教育領域的改革都離不開師資隊伍的參與和貢獻，所有改革的理念與愿景最終都會通過教師的日常工作而呈現，顯然，相比于傳統文科，新文科建設在師資隊伍上的區別主要在于跨學科師資隊伍的支撐。對于高校而言，關鍵是厘清兩個問題：一是教師參與新文科建設的能力問題；二是教師參與新文科建設的意愿問題。為此，需要建立行之有效的激勵措施，同時輔之以實體的研究中心或虛體的學術松散聯合體，設置一定的申請條件，鼓勵教師以課題申請、跨學科學術交流、跨學科教學參與到新文科建設的實踐中。同時，還要對跨學科教師資源進行延伸與拓展，一方面要面向產業與行業，建立起人才交流互通的綠色通道，將具備豐富實踐經驗的高級行業人才、專家引入到常規師資隊伍中；另一方面也要鼓勵高校專職教師積極走出高校，進入產業行業掛職、兼職或進行課題項目研究，真正做到既“請進來”又“走出去”。

3.確立新文科教研評價標準

確立新文科教研評價標準是新文科建設可持續性發展的內在保障。對于教師而言，在評價方式上重點需要改變的是長期以來形成的單一學術量化評價標準，在評價主體、評價內容和評價標準上則需要將多學科的專家、多學科的評價體系引入進來。量化評價在學術評價體系中的權威地位是伴隨著現代性及其理性主義和計算思維在現代大學制度中的不斷滲透而加以鞏固的，而傳統囿于專業內部的評價系統則是學科部落不斷分化所形成的“知識—權力”體系的必然結果。正是由于新文科建設對于開放學科體系的倡導與擁護，決定了以數理量化邏輯為方式、以學科內部規訓為標準的傳統評價系統不再適用于新形勢下的學科發展生態。對于學生而言，重點工作在于確立“能力素養為本”的質量觀以及形成多元化的評價機制。新文科建設倡導與產業對接，強調問題導向和情景化教學，而所有的改革，都必須以確立學生“能力素養為本”的質量觀為前提，除了專業素養之外，更加注重對于學生信息素養、技術素養、團隊合作素養的培育。在評價機制上，要打通校內外評價主體，同時更加注重過程性評價和形成性評價，并重視評價的導向功能。

4.形成新文科建設的運行模式

無論是專業課程體系的構建、跨學科師資的建立還是教研評價標準的確立，最終目的都是建立一個完善的新文科建設的運行模式，而這個運行模式一定是建立在一個運行主體之上的、包括各種支撐性制度在內的總和。關于新文科建設的運行主體，可以是實體的、擁有自己的學生和專職教師的機構，例如“國家治理學院”“鄉村建設學院”等，在某一領域組織專業集群，針對性地開展教學與研究。此外，新文科建設的主體也可以是虛體的，例如“人文學部”“社會科學學部”“人文社會科學研究中心”等，主要的作用一是整合全校資源，集中優勢教學力量，在各交叉科目群之間建立共享的通識課程，并組織開展教學；二是以提供跨學科科研項目的方式，為全校教師提供跨學科研究平臺。無論選擇哪一種運行主體，還必須輔之以完善的支撐性制度，并由學校層面直接進行監督和管理，避免出現空頭部門的現象。

四、新文科建設“道”在哪里

新文科建設的開展并非要在傳統文科之外“另起爐灶”，而是根植于我國傳統文科的發展現狀之中，是我國高等教育改革總體戰略規劃中的題中之義。在這個意義上，我們在踐行新文科建設的過程中要盡量避免在國內一些高等教育改革實踐中出現的資源浪費問題，更加可行的做法應是基于整體的國家戰略部署，最大化地對現有資源進行優化和重組。基于此，結合我國高校的辦學實際，本文提出四種新文科建設模式，希望找到我國高校新文科建設的發展之“道”。

(一)建立健全國內外跨學科聯合學位培養模式

聯合學位(Joint degree)發軔于歐洲高等教育一體化的實踐[22]，是指學生在兩所或多所跨境合作機構學習，在完成合作機構共同規定的學業要求后，由合作機構共同為其授予學位的活動[23]。聯合學位區別于雙學位(Double degree)，其培養模式及具體課程由合作機構共同開發認定，學生須分別在合作機構完成較長時間的學習，畢業時由合作機構共同為其授予單一學位證書。

目前，國內的聯合學位多存在于跨境研究生教育階段，并且絕大多數項目集中在碩士學位層次[24]。針對新文科建設中對于跨學科研究、多學科知識的重視，于國內外不同高校的優勢學科之間建立健全跨學科聯合學位培養模式是一個很好的著力點。國務院學位委員會于2019年7月發布了《學士學位授權與授予管理辦法》，《辦法》指出，“具有學士學位授予權的普通高校之間，可授予全日制本科畢業生聯合學士學位。聯合學士學位應根據校際合作辦學協議，由合作高等學校共同制定聯合培養項目和實施方案”。根據文件精神，聯合學位培養模式可嘗試向本科教育階段“下移”，這對于培養更具國際競爭力以及跨文化領導力的復合型新文科人才至關重要。目前，國內已有高校開始了相關嘗試，例如2020年6月，電子科技大學與西南財經大學聯合申報的“金融學+計算機科學與技術”聯合學士學位項目獲批，該項目依托兩校的優勢學科專業，共同建設人工智能和區塊鏈金融相關的系列跨學科課程，是全國率先實施跨校聯合本科學位的創新型項目。未來，有條件的國內高校應當將這一本科培養模式拓展到更多的國外一流大學，更充分地借鑒與利用好不同高校的優勢資源踐行“新文科”建設。

高校建立健全國內外跨學科聯合學位培養模式，有三點值得引起注意：(1)高標準選擇合作機構，合作辦學機構首先必須具備《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國高等教育法》《中華人民共和國中外合作辦學條例》等法律和有關行政法規規定的基本條件；其次，合作機構開展聯合辦學的專業必須達到國內優秀水準或具備一定的國際競爭力；最后，開展聯合培養的專業領域之間必須是同時瞄準社會某一需求而互聯互補的，以最大化地整合辦學各方的比較優勢。(2)注重區域聯動，輻射區域相同或相近的高校應加強彼此之間的聯系與互動，以所輻射區域的特色優勢與經濟社會發展實際為基礎，共同培養區域經濟社會發展所緊缺的復合型人才。(3)突破聯合學位的認證問題和法律障礙。不同國家和地區之間的文化傳統、法律政策各有不同，開展跨境聯合辦學的各方勢必要在合作項目的合法性以及學位證書認證等方面進行嚴謹的調查、溝通與調適，對合作的有效性進行合理評估，以提高合作項目的認可度。

(二)探索以多學科集群為基礎的現代書院制度

2020年4月，國內頂尖高校清華大學宣布將以書院模式落地“強基計劃”，除新雅書院外，學校計劃新成立日新書院、致理書院、未央書院、探微書院、行健書院，書院負責課程的協調、學生管理，在做好通識教育的基礎上，引導和激發學生對某一專業領域的志趣，為國家需要的關鍵領域培養拔尖人才[25]。根據相關報道，新成立的5大書院沒有學科建設任務，沒有研究生培養，也沒有組織科研的要求，其成立的唯一目標，就是有效地打破院系之間的壁壘，做好學科交叉[26]。清華大學的此次改革再次將書院制這一在我國興起了十余載的本科教學實踐探索重新拉回了人們的視線，雖然此次改革與新文科建設并無直接聯系，但其為國內高校新文科建設的落地實踐提供了一個可供借鑒的實施路徑，那就是構建以多學科集群為基礎的現代書院制度。

大學書院制度在我國的實踐可追溯到2005年復旦大學的書院制改革，總結我國歷經十余年的書院制改革不難發現，大體上這些改革都是在借鑒中國古代傳統書院以及英美大學住宿書院的辦學精神與組織架構的基礎上，通過導師制、通識教育、社團活動等形式，構建一個師生共處的學習與生活共同體。在新文科建設的背景下，我國大學可以此為一個新的契機，在繼續探索中國特色現代大學書院制度的同時，融入一些新的元素，將新文科建設的精神與內涵注入書院制改革的實踐中。針對新文科建設對于前沿導向和需求導向的強調，高校可創造性地設立一些相對小眾但前沿的書院，例如新媒體、在線教育等新興行業急需復合型文科人才的供給，高校可針對性地圍繞這些社會需求靈活組建相應的學科群，同時借鑒既有的書院制實踐經驗，并引入校內校外的雙導師制，建立對接社會新型需求、瞄準前沿技術的新型書院。此外，不同高校的書院實踐方式不應拘泥于一格，應根據自身服務面向、整體優勢以及培養特色，建立各具特色的書院模式，例如在書院的文化培育上，傳統的書院制實踐更加傾向于古典人文精神的培育，而新文科建設背景下的書院建設應納入更多的現代元素，將文化創意、現代技術等包容進書院建設的實踐中，從而探索適合中國國情和社會發展實際的博雅教育和通識教育模式。

(三)推動“新文科實驗室”建設

《教育部社會科學司2020年工作要點》提出，要“重點支持建設一批文科實驗室，促進研究方法和學科交叉融合，引領學術發展”。文科實驗室在我國不是新生事物，早在1994年就有大學建立了我國第一個經濟學科實驗室，但長期以來，因為觀念上的偏差，文科生被認為不需要像理工科一樣進行專業化的實驗技能訓練，導致文科實驗室建設一直處于滯后不前的狀態，在實驗室平臺資源共享力度、實驗室建設智能化水平以及實驗技術隊伍建設等方面與理工科實驗室差距明顯，未能發揮出應有的作用。新文科建設的開展可成為高校文科實驗室提檔升級的一個重要契機，應鼓勵高校以現有文科實驗室為基礎，創新頂層設計，重構運行模式，提升資源利用效率，將新文科實驗室建設成為服務經濟社會發展與學生能力培養并重的綜合性文科訓練中心。

推動新文科實驗室建設，首先應當充分肯定文科實驗室建設的價值。新文科實驗室的實質在于架設學科理論與學科實踐之間的中介與橋梁，應當定位于學科交叉的孵化載體、人文社科前沿問題的研究站，以及復合型文科人才培養的搖籃。相比于理工科實驗室，新文科實驗室除了承接科研項目，服務國家、社會、高校發展之外，還不可忽視對于學生的專業技能技術以及學生綜合素質的訓練，例如創新精神、團隊合作能力、溝通能力等方面的培養。其次，受制于人文社會科學自身的性質，文科實驗室在數量上顯然不可能與理工科實驗室相提并論，因此，在新文科實驗室的日常運轉中，要擺脫傳統文科實驗室趨同建設、盲目建設的老路，緊密圍繞國家重大戰略需求、學科前沿和地域特色，依托高校自身的優勢學科，找準定位，凝練方向，將每一個文科實驗室打造出自己的核心優勢。再次，在新文科實驗室的建設主體上，應秉承開放原則，將更多市場主體，例如社會科研機構、企業等納入實驗室建設的謀劃運行之中，積極支持校企聯合共建共管新文科實驗室，積極支持在相關領域擁有豐富從業經驗的人員加入實驗教學隊伍，避免實驗室成為“躲進小樓”的自娛自樂式機構。此外，新文科實驗室建設更不能忽視與校內外其他各學科實驗室的合作，以推進跨學科研究與教學實踐的開展。最后，新文科實驗室要配套建立相關的硬件設施與特色教學模式。現代技術的運用應當是新文科實驗室的核心競爭力，但需要注意的是，對于技術的運用絕非等同于硬件的堆砌，而要以內涵提升、實現實驗室的智能化、科學化運行為主要目的。為此，有條件的高校應充分整合本校既有的計算機資源、網絡資源與教育技術資源，以硬件基礎設施為動力支撐，通過智能技術、虛擬仿真技術等實現教學過程的智能化，形成包括計算機軟件模擬與商業環境模擬等在內的信息化模擬環境教學；通過大數據、云計算技術等實現管理過程的科學化，建立校內校外實驗教學資源的共享平臺。

(四)踐行“傳統文科+”，助力傳統文科轉型升級

新文科建設并非要在傳統文科之外“另起爐灶”，而是建立在傳統文科深厚的積淀之上，并且通過給傳統文科“做加法”，用新視角、新范式、新方法來進一步拓展傳統文科的外延，進而帶動傳統文科轉型升級。

給傳統文科“做加法”，可以有如下幾個方向：(1)傳統文科+國家戰略。國家戰略的提出與實施離不開哲學社會科學人才的支持，譬如在“一帶一路”倡議背景下，帶來了對于“語言能力+國情研究”的復合型文科人才的需求，傳統的外語學科迫切需要重新進行戰略定位，在重視語言能力培養之外，拓展社會、歷史、文化等通識課程，同時以具體的國別區域為著眼點，增加國別歷史文化、國別研究等課程，使學生能夠在講好中國故事的同時，為國家或跨國組織發揮決策咨詢功能。(2)傳統文科+現代技術。第四次工業革命在相當大的程度上沖擊著傳統哲學社會科學的研究范式，譬如“計算社會科學”的出現標志著以“數據+算法+算力”的智能化決策機制正在成為人類應對不確定性的主要手段之一，這一方面要求傳統文科必須擁抱現代技術，通過與大數據、云計算等技術的結合和運用，提升自身研究的準確性與科學性。同時，傳統文科要利用現代技術加快在線課程、混合課程、虛擬仿真課程等新型課程的建設，并逐步探索文科實驗室建設，在建立與信息時代相適應的人文社會學科新型教育教學方式的同時，培養學生的“數據素養”與“技術素養”[27]；另一方面，傳統文科還要高度重視由于技術進步所帶來的失業、倫理、法律、社會治理等現實問題，在更深層次的人類發展問題上實現與現代技術發展的交匯融合。

可以認為，給傳統文科“做加法”，關鍵的措施在于以科研項目為牽引導向，以教育教學為具體抓手，通過設立跨學科的以國家戰略為指向的科研項目，鼓勵對于前沿科學技術、先進研究方法的運用，使廣大教師、研究人員通過科研實踐形成“新文科素養”，最終以多樣化的方式落實在教育教學的實踐中，使新文科建設回歸到培養人的本質上。