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紅旗渠精神集體記憶代際傳承的路徑探析

2021-11-29 05:04:54陳莉莉鄧雪蒙
安陽工學院學報 2021年3期
關鍵詞:儀式記憶

陳莉莉,鄧雪蒙

(河南師范大學政治與公共管理學院,河南 新鄉 453007)

集體記憶理論由法國社會學家莫里斯·哈布瓦赫首先提出。他認為集體記憶不是既存于個體頭腦或思維角落的神秘思想,而是一個社會建構的概念,它是“在一個由人們構成的聚合體中存續著,并且從其基礎中汲取力量”,而且“每一個集體記憶,都需要得到在時空被界定的群體的支持”[1]39-40。20世紀60年代林縣(今林州市)人民在修建紅旗渠水利工程的過程中孕育形成了自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻的紅旗渠精神。隨著歲月的流逝和社會的變遷,紅旗渠精神出現物化載體功能的減弱,紅旗渠精神集體記憶開始面臨記憶斷層等現實問題。只有深入探討傳承紅旗渠精神集體記憶的有效路徑,才能使其成為中華民族不竭的精神源泉。

一、通過教育培訓推進教育型傳承

系統地進行教育、培訓是個體政治社會化的有效路徑,也是建構和傳承集體記憶的重要載體。紅旗渠精神集體記憶的建構和傳承離不開教育培訓導向性功能的發揮。

當前關于紅旗渠精神的教育培訓主要依托紅旗渠景區、紅旗渠紀念館、紅旗渠干部學院等機構來開展。近年來伴隨著紅旗渠紅色旅游的火爆,不少高校和中小學利用暑期組織學生參觀紅旗渠景區,重走紅旗渠渠道,通過身體力行的暑期實踐教學活動塑造學生關于紅旗渠精神的集體記憶。紅旗渠紀念館也抓住時機針對機關單位黨員干部和大中小學校、社會團體組織開展了一系列關于紅旗渠精神的學習培訓課程。紅旗渠干部學院作為唯一一所以紅旗渠命名的干部學院,自2013年8月建院以來就不斷拓展培訓對象,通過實踐教學、情境教學等喜聞樂見的方式在黨員干部中開展紅旗渠精神教育,加深了學員們對紅旗渠精神的領悟。紅旗渠景區、紅旗渠紀念館、紅旗渠干部學院也由此成為通過教育培訓傳承紅旗渠精神集體記憶的重要載體。

家庭是社會的基本細胞,也是個體政治社會化的起點。根據政治社會化的“首因理論”,人們基本的政治忠誠是在童年時期形成的,核心的政治認同是在童年早期培養起來的,這個階段家庭對兒童的影響最為關鍵[2]141-142。在家庭教育中傳承紅旗渠精神最早出現在紅旗渠的修建過程中。1965年4月5日紅旗渠通水典禮上,建渠人郭全金對自己的兒子說:“水旺,抬起頭好好看看這渠,這水多美,這都是你爹和全村的人、全公社的人、全縣的人這幾年劈山鑿洞、填溝、架橋、筑庫、導河干出來的,黨為我們、更為你們的幸福創造了條件,你要牢牢記住,到什么時候也不能忘記”。[3]595紅旗渠修建者通過帶領孩子一起見證通水儀式、現身教育的形式講述紅旗渠建設的艱辛過程和精神實質,在孩童內心種下紅色基因的種子,有效推進了紅旗渠精神在代際間的傳承。因此,家庭教育是實現紅旗渠精神集體記憶代際傳承的不容忽視的重要載體。

學校作為傳承文化的專門機構,學校教育以其持續性、系統性、權威性的特點能夠使學生深入持久地接受并傳承政治文化。紅旗渠修建過程中曾在建渠工地上開辦工地學校,將引漳入林的紅旗渠工程融入教材和課程講授中,先后有六千多名師生加入。如講代數平方和立方時教師帶領學生到工地邊做邊講;東姚中學關于水建應用題,過去花費了好多時間學生接受不了,這次用渠用漳水當教材補了一課,只用了很短時間學生就明白了。工地學校的實踐不僅活學活用強化了學生的知識學習,也將紅旗渠工程的意義及精神價值內化于學生心中。紅旗渠精神蘊含著豐富的思想政治教育元素,是河南乃至全國大中小學校落實立德樹人根本使命,開展思想政治教育的優質資源。但目前關于紅旗渠精神的學校教育活動主要局限在實踐教學,以“紅旗渠精神”為主要內容的校本教材和輔導讀物還比較鮮見,開設“紅旗渠精神”特色課程的學校亦是寥寥。在國家積極推進“課程思政”與思政課程同向同行的大背景下,在課堂教學中對紅旗渠精神的引入和講解還比較欠缺。對學校教育在傳承紅旗渠精神集體記憶中的重要地位還需要給予充分認識并有序推進。

二、通過開展紀念儀式推進活動型傳承

保羅·康納頓指出:“如果說有社會記憶這回事情的話,那么,我們有可能在紀念儀式中找到它。”[4]82紀念儀式“通過描繪和展現過去的事件來使人記憶過去。它們重演過去,以具象的外觀,常常包括重新體驗和模擬當時的情景或境遇,重演過去之回歸”[4]90。紅旗渠的相關紀念儀式活動,通過重演再現紅旗渠的光輝歷史,使人們在活動參與中增進對紅旗渠的情感體驗和對紅旗渠精神的理解認同,是紅旗渠精神集體記憶代際傳承的有效載體。

紅旗渠修建過程中十分重視通過儀式活動來激發群眾的建設熱情,每修通一段渠都會舉行通水儀式。1965年4月5日林縣舉行隆重的紅旗渠主干渠通水典禮,黎明時分渠岸周圍就沸騰起來,四面八方的人流匯集到這里。慶典開始時,禮炮轟鳴,鞭炮炸響,高音喇叭里的樂曲與會場上的軍樂聲、鑼鼓聲、掌聲、歡呼聲排山倒海,震撼著太行山谷。有的村鎮青年們還在高山上用石頭壘砌了巨幅標語“熱烈慶祝紅旗渠通水”“紅旗渠竣工是全縣人民重新安排河山的勝利”“頭可斷,血可流,不建設好林慮不罷休”等巨幅標語。典禮上,省、地、縣領導為模范披紅戴花,頒發獎狀。主干渠通水儀式激發出強大的情感力量,也使其成為身處其中的人們難以忘懷的集體記憶。

1990年為紀念紅旗渠通水25周年,林縣舉辦了一系列活動,如“紅旗渠之歌”專場文藝晚會、紅旗渠勞模報告會、紅旗渠清淤義務勞動等,極大提高了紅旗渠的社會關注度和紅旗渠精神的影響力。尤其是紀念日當天的紀念大會暨紅旗渠紀念碑揭幕典禮,“萬名群眾匯集在紅旗渠分水閘前,載歌載舞,縱情歡唱。剛落成的六棱體紅旗渠紀念碑,在陽光照耀下熠熠生輝。整修一新的紅旗渠紀念館重新開放,領導同志的題詞和反映當年修建紅旗渠戰斗歷程的巨幅照片赫然醒目”[5]376。紀念大會的當天,中央電視臺、中央人民廣播電臺、《人民日報》社、新華社、《半月談》雜志社、《河南日報》社等新聞單位的60多名記者進行現場采訪,通過實時的新聞報道形成了全國共享的儀式時空,不僅將紅旗渠通水紀念活動推向了高潮,也再次喚醒了人們關于紅旗渠精神的集體記憶。

近年來,紅旗渠相關宣傳紀念活動雖也開展不少,但如1965年主干渠通水儀式、1990年通水25周年紀念大會儀式這般規模宏大、影響深遠的紀念儀式卻相對較少。紀念儀式的重演功能可以超越人們之間的年齡代溝、跨越時空的界限,將非同一時空的、非共同經歷者帶入到特定紀念儀式所營造的環境中,帶領人們重回事件進行情境記憶。周期性的慶典儀式、反復使用的象征符號,能夠加強個體與群體連接的社會紐帶以及不同時代之間的連續性和聚合力,推動集體記憶在不同時代的個體中存續下來。值得關注的是,童年時期參加的儀式,會對成年后觀念的形塑產生持續的影響力,“對人們產生最大影響的令人難忘的事件和變遷,發生在一個同期群的青春期和成年早期”[1]50-51。因此,在紅旗渠通水紀念日舉行規模宏大、備受關注的紀念儀式,能夠借助儀式的重演再現功能深化年輕一代對紅旗渠精神的認知和記憶,并對其成年后的思想認識產生持續影響力。

三、借助記憶之場推進體驗型傳承

“過去不在,過去留下的痕跡卻無處不在。”[6]記憶之場正是通向過去的鑰匙,它超越時空,彌合了現在與過去之間的裂痕。哈布瓦赫指出,集體記憶不是在保存過去,而是“借助過去留下的物質遺跡、儀式、經文和傳統,并借助晚近的心理方面和社會方面的資料,也就是說現在,重構了過去”[1]200。當前,以紅旗渠水利工程標志性紀念場所和紅旗渠紀念館為主體的紅旗渠景區以及紅旗渠檔案資料作為紅旗渠精神的物質載體,成為形塑和傳承紅旗渠精神集體記憶的記憶之場。

紅旗渠景區紅色旅游成為傳承紅旗渠精神集體記憶的有效載體。紅旗渠是引漳入林的水利灌溉工程,林縣人民苦戰10個春秋修建而成的紅旗渠解決了林縣歷史上嚴重缺水的問題,而在修渠過程中孕育形成的紅旗渠精神,也成為紅旗渠工程留給后世的寶貴精神財富。當前,紅旗渠作為水利工程的功能不斷弱化,渠道淤積、斷流干涸時有發生,但其孕育形成的紅旗渠精神卻歷久彌新,并超越時空繼續滋養著現在的人們。紅旗渠渠道無疑是傳承紅旗渠精神集體記憶的重要記憶場,但考慮到參觀者可觀可感的便利性和實效性,以紅旗渠水利工程標志性紀念場所和紅旗渠紀念館為主體的紅旗渠景區,成為當前形塑和傳承紅旗渠精神集體記憶的記憶之場。伴隨著近年來的紅色旅游熱,紅旗渠景區客流量持續增加,尤其是節假日前來參觀學習的游客絡繹不絕。“到林州紅旗渠走一走,對紅旗渠的情感深一深”成為許多參觀者的真實感受。而隨著紅旗渠景區申請世界文化遺產,其記憶之場的定位進一步凸顯。顯然,紅旗渠景區也已成為廣大民眾在旅游體驗中傳承紅旗渠精神集體記憶的有效方式。

紅旗渠檔案資料作為一種被記錄的記憶,也是傳承紅旗渠精神的記憶之場。目前關于紅旗渠的檔案資料主要保存在林州市檔案局和紅旗渠管理處。由于數量龐大、種類繁多的紅旗渠檔案資料尚未實現數字化整理,其作為記憶場的傳承體驗功能還受到較大限制。目前對紅旗渠修建過程中百位勞模的口述史正在整理出版過程中,這些鮮活的資料不僅充實了紅旗渠檔案資料的寶庫,也讓我們有機會再次聆聽“過去傳達給我們的聲音”,實現紅旗渠精神集體記憶的傳遞。

四、結語

在紅旗渠修建過程中孕育形成的紅旗渠精神,與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一脈相承,是中華民族的寶貴精神財富。紅旗渠精神誕生以來,其精神的火種感動了無數人,成為一代中國人心中難以忘懷的集體記憶。針對當前紅旗渠精神集體記憶代際傳承過程中出現的物化載體功能減弱、記憶傳承斷層加重、個體認知程度偏差、現代科學技術應用與紅色資源開發結合不足等問題,要采用多種途徑進行解決,首先通過發揮社會、學校、家庭教育培訓的導向性功能推進紅旗渠精神的教育型傳承;其次要注重紀念儀式的重演再現功能,通過開展周期性、系統性的紀念儀式活動推進紅旗渠精神的活動型傳承;再次還要重視紅色資源的記憶場功能,加大力度保護與開發紅色旅游資源,借助現代先進的科學技術為紅色文化傳承載體注入鮮活力與持久力,從而推進紅旗渠精神的體驗型傳承。只有多頭并舉積極推進紅旗渠精神集體記憶的代際傳承,才能在新時代持續增強紅旗渠精神的時代底蘊與文化影響力,在人民群眾了解、認同的基礎上持久展現紅旗渠精神歷久彌新、永不過時的精神魅力。

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