與西藏舞蹈的深情邂逅

洛桑丹增

（西藏山南市藝術團，西藏 山南 856000）

引言：作為非物質文化遺產中的關鍵部分，西藏舞蹈在多年以來的發展中，不管是社會群眾的文化需求，還是西藏舞蹈功能等方面，都發生了一定改變。因為該些變化的出現[1]，促使之前西藏舞蹈原有文化生態等得以調整的基礎上，從某種程度上來講，必然會導致西藏舞蹈在保護與傳承中出現較大困難。為了能夠持續發揚與創新西藏舞蹈，本文將著重闡述幾點發展建議。

一、西藏舞蹈發展急需解決的若干問題

伴隨著我國西藏地區長期以來的發展，西藏舞蹈的存在見證了該地區經濟等方面的發展。作為西藏文化建設中核心部分，為了能夠達到西藏舞蹈創新發展的目標，具體可以從以下幾點進行分析[2]：

第一，根據當前西藏舞蹈發展態勢，必須著重要求舞蹈編導團隊綜合素質。針對西藏舞蹈編導團隊內部工作人員，不僅需要掌握大量專業知識，而且也應該在自身發展中，已經具備良好舞蹈功力，在西藏舞蹈創新發展期間，一方面需要將自身所學全面運用到舞蹈發揚當中，另一方面也應該結合現代化要素，賦予西藏舞蹈良好活力與張力。除此之外，西藏舞蹈編導團隊還應該掌握民族歷史學以及美學等相關的內容，全面弘揚舞蹈文化，這是接下來西藏舞蹈作品滿足各界人士的重要保證。站在西藏地區經濟等各個方面視角下，其中都涵蓋了很多與西藏舞蹈創新發展的基石，正因為它們與西藏舞蹈之間的結合，才能夠豐富西藏舞蹈文化內涵的基礎上[3]，也是搞好西藏文化建設活動的重要保證。從中可以看出，要想能夠提高西藏舞蹈作品質量標準，那么這就要求舞蹈編導團隊人員具備極高專業能力，整合現實當中的一切有理元素，豐富西藏舞蹈內涵。

第二，面對新時期發展背景下，我國正處于決戰小康社會的重要時期。因為科學技術的不斷發展[4]，一定程度上為我國整個經濟平穩發展奠定了堅實的基礎，那么在西藏舞蹈創新當中，也應該緊跟時代發展步伐，適當調整傳統發展理念，事先調查好社會群眾審美標準，確保西藏舞蹈作品能夠與社會群眾差異性審美標準相一致。當前情況下，在我國文明精神社會構建當中，在群眾生活中，不單單涵蓋傳統舞蹈文化意識，而且又出現了像電視劇電影等群眾比較喜愛的藝術方式。雖然極大豐富了群眾的業余生活，但是從一定程度上而言，卻對傳統西藏舞蹈形式造成了不小威脅。通過現實調查數據可以看出，相比較傳統西藏舞蹈藝術形式，地區群眾都對現代化藝術方式形成了極高關注。但是舞蹈作為一種肢體表達方式，通過表演者的行為與動作，能夠將作品中的情感直接呈現在觀眾面前。面對該種現狀下，這就要求西藏舞蹈藝術形式也應該與時俱進，依靠創新性思維提高舞蹈創造力與表現力[5]。不管是當前乃至未來很長一段時間內，都應該要求西藏舞蹈相關人員不斷突破，追求創新，為西藏舞蹈傳承與發揚打好基礎。

二、西藏舞蹈創新發展建議分析

（一）加強理論的培訓與學習

通過實際調查發現，當前我國西藏地區讀多個區域組織當中，都已經成立了相關藝術機構，就是希望能夠為地區舞蹈演出活動貢獻自己的一份力量，在之前很長一段時間內，各個地區整合多樣化藝術方式，為西藏舞蹈全面展示提供了充足機會。但是從根本上而言，各個地區舞蹈藝術組織機構，忽視了相關人才教育工作的重要性，因為缺少藝術創新以及人才培養等一致性方向，從而一定程度上也不利于西藏舞蹈創新性發展[6]。同時，針對部分創作人員來講，還處于傳統創造意識當中，在沒有與時俱進的現狀下，過分看中舞臺化西藏舞蹈原生態展示，進而沒有形成非物質文化遺產保護觀點進行創新的問題上，也不利于西藏舞蹈有效發展。

（二）進一步深入生活，將藝術作品的根扎入民間沃土中

在我國西藏舞蹈創作過程中，大多數時候與群眾現實生活有著直接關系，在創造者取材于實際生活的基礎上，這就要求接下來一段時間內，西藏舞蹈長期發展還需要結合民間生活作為基礎。比如，在西藏某地區舞蹈創作中，創作人員就是事先深入到牧民生活當中，先與他們一同開始勞動，然而整合廣大群眾智慧創造出來的舞蹈作品。作為生活舞蹈展示形式，同樣也是牧民生活的一種升華，在群眾觀看舞蹈作品中，更能夠感受到濃濃的生活氣息。他們就是這樣通過深入生活編創出了一部部反映現實生活的好作品，這一傳統不能丟，一定要再接再厲發揚下去[8]。

（三）加強西藏藝術研究工作

加強西藏藝術研究工作，結合行業內相關學者的智慧，綜合西藏舞蹈以及音樂等多種藝術表現形式，提高西藏舞蹈文化內涵的同時，更能夠為西藏舞蹈良好發展做好鋪墊。在開展西藏藝術研究工作過程中，地區政府等相關部門，就應該充分發揮宏觀調控作用，對本項目提供充足資金支撐。同時，相關研究工作人員也應該全面結合當前多樣化藝術活動，定期組織人員實施學術研究活動，對舞蹈作品進行深入的分析與研究[9]。比如，西藏某地區開展的藝術研究工作，就是因為內部有關人員長時間的研究與分析，才能夠結合現實群眾文化與生活，為提高西藏舞蹈創造水平提供了重要支撐。

（四）加強舞蹈創編人員的文化修養，提供良好的創編環境

因為當前我國西藏某些地區舞蹈創作中還存在這一些有待解決的問題，最常見的就是創作人員沒有結合真實歷史情況以及群眾生活習俗等進行編導，這些問題的出現，根本上就是創作人員不了解地區風俗習慣等造成的。特別是針對西藏舞蹈當中的服飾以及五色哈達[10]，在必須要與現實習慣相一致進行搭配，嚴禁盲目搭配行為的出現。基于此，這就要求舞蹈創造人員具備極高文化修養，具體可以結合以下幾方面進行分析：首先，引導西藏舞蹈創作工作人員，必須深入到現實生活，全面研究生活當中的文化細節，保證自身創作舞蹈物品有一定文化淵源。比如，西藏某地區成立的舞蹈編導部門，上級領導定期組織內部人員深入到周邊學校，深入學習現有藝術表現形式，加強與音樂以及美術等學科之間的關系，保證編導人員掌握充足文化內涵，這樣才能夠創作出更好的西藏舞蹈作品。同時，還應該要求編導人員具備極高藝術修養以及生活閱歷。在人員進行創舞蹈作品創作之前，先應該對其專業能力進行考察，然后組織人員親身參與現實群眾生活與生產，了解廣大人民群眾的所思所想[11]，由此一來，才能創作出好的作品。

結論

簡而言之，基于現代化發展背景下，在我國國家領導人員觀點當中認為，作為從事文藝活動的相關人員，就應該始終記住，在自身行業發展中應該時刻保持創作的意識，要求對現有藝術形式進行適當創新與發展。基于此，在我國西藏舞蹈長期發展中，相關藝術文化工作人員就應該牢記，必須緊跟時代發展步伐，積極創造出廣大社會群眾喜愛的藝術活動。同時，結合地區現實生活等多個方面，拉近生活與舞蹈之間的關系，賦予西藏舞蹈更具生命力以及活力，為傳承與發揚西藏舞蹈奠定堅實的基礎。