在鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目研究
——基于親子樂(lè)園的游憩空間設(shè)計(jì)

徐娟娟 陶萬(wàn)樣

（漢江師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，湖北 十堰 442000）

第一章：緒論

城市越現(xiàn)代化，屬于孩子們的空間就越少，街道被汽車占有了，小區(qū)也給孩子們更少的游戲空間，只有在硬質(zhì)化的廣場(chǎng)進(jìn)行玩耍，新鮮的空氣變得稀缺、原生態(tài)的環(huán)境和自然的游戲空間更是找不到。觀光農(nóng)業(yè)園有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，人文農(nóng)業(yè)景觀、自然田園風(fēng)光、農(nóng)耕文化、豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)、活動(dòng)空間寬敞有趣、給孩子們帶來(lái)更好的精神享受。農(nóng)業(yè)文化包括生態(tài)、生產(chǎn)和文化，農(nóng)業(yè)文化包含了豐富的科學(xué)知識(shí)，成為最好的自然教育，是天然的教室，理應(yīng)肩負(fù)起滿足兒童游樂(lè)需求、實(shí)施兒童教育的重任。可是，現(xiàn)在的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目中，兒童游憩空間不僅未能在各類兒童游樂(lè)場(chǎng)得到體現(xiàn)和重視，現(xiàn)狀比較火爆的觀光農(nóng)業(yè)園發(fā)展建設(shè)中也沒(méi)太多關(guān)注兒童游樂(lè)園的規(guī)劃設(shè)計(jì)，成為被忽略的設(shè)計(jì)對(duì)象。愛(ài)游樂(lè)、親近自然既是兒童身體發(fā)育的需要也是培養(yǎng)兒童健康情感的需要。因此，營(yíng)造出既具有觀光農(nóng)業(yè)園優(yōu)勢(shì)，又符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律、生理和心理需求的兒童樂(lè)園，是迫切需要我們?nèi)リP(guān)注和思考的問(wèn)題。

一、兒童成長(zhǎng)的環(huán)境需求

隨著城市化進(jìn)程的不斷深入，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村也變的現(xiàn)代化，左鄰右舍缺乏交流，自然環(huán)境也被車水馬龍的城市街景所替代。人們之間確實(shí)情感交流，變得非常陌生，傳統(tǒng)游戲的環(huán)境也在慢慢消失，兒童則難以通過(guò)群體游戲去學(xué)習(xí)社會(huì)交往，這樣的成長(zhǎng)環(huán)境是有缺憾的[1]。

根據(jù)奧爾茲理論，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展影響非常明顯。兒童在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)體對(duì)環(huán)境特別敏感，如果有一個(gè)非常好的環(huán)境，行為習(xí)慣、心理發(fā)育等都會(huì)迅速發(fā)展。但這時(shí)是在一個(gè)比較差的環(huán)境下生活，就有可能會(huì)朝著一個(gè)病態(tài)的方向發(fā)展。有的研究者把3 到12 歲兒童稱其為人的發(fā)展關(guān)鍵期或敏感期，所以要引起多兒童早期教育的重視，早期教育對(duì)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要，也叫兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期的教育不能忽視，會(huì)影響兒童的潛力挖掘和發(fā)展，還有利于身心健康發(fā)展。

二、基于鄉(xiāng)村振興的旅游開(kāi)發(fā)

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的本質(zhì)是回歸并超越中國(guó)的鄉(xiāng)土文化，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，傳統(tǒng)文化優(yōu)秀，擁有五千年文明歷史。以農(nóng)業(yè)文化為主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)文化包括生態(tài)、生產(chǎn)和文化，農(nóng)業(yè)文化包含了豐富的科學(xué)知識(shí)。鄉(xiāng)土文化包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式、民俗制度、節(jié)慶、手工藝品等。

目前，單純的參與旅游已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代游客多元化的需求，旅游形態(tài)開(kāi)始由觀光旅游開(kāi)始向休閑旅游升級(jí)，更加突出了旅游的體驗(yàn)性。近些年在我國(guó)出現(xiàn)了一些比較新穎的體育旅游項(xiàng)目，例如：巖體攀巖、森林探險(xiǎn)、滑翔傘、攀樹、浮潛和溯溪等。我國(guó)一些省市大力推動(dòng)“體育+旅游”發(fā)展模式。如：湖北省以舉辦世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)來(lái)推動(dòng)武當(dāng)山旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展；上海市舉辦金茂跳傘表演賽來(lái)增加游客數(shù)量；江蘇省以舉辦河上龍舟競(jìng)技提高蘇州城市品牌等。

三、基于親子樂(lè)園的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目

（一）項(xiàng)目特點(diǎn)分析

鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的主要服務(wù)對(duì)象是兒童，以兒童帶動(dòng)家庭出游，形成既能放松心情，同時(shí)又能獲得知識(shí)，在行走中研究與學(xué)習(xí)。這種探究式的學(xué)習(xí)，能使兒童去主動(dòng)觀察、主動(dòng)思考、在不知不覺(jué)中獲得知識(shí)。這種科學(xué)的教育方式更有效果，學(xué)生更愿意接受。

鄉(xiāng)村親子樂(lè)園主要是依托鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和人文資源，充分利用農(nóng)村現(xiàn)有的自然環(huán)境、建筑設(shè)施、傳統(tǒng)民俗等，避免投入太多的人力物力。為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓全社會(huì)都去關(guān)愛(ài)農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)民、關(guān)注農(nóng)村，形成良好的氛圍，促進(jìn)城鄉(xiāng)交流。城市的孩子很少接觸大自然，通過(guò)這種形式的旅游，讓兒童親身體驗(yàn)和感受大自然、體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝技術(shù)，培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境、交際能力、熱愛(ài)自然和機(jī)智勇敢的優(yōu)良品德。[2]

（二）親子游戲項(xiàng)目規(guī)劃

鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)農(nóng)業(yè)文化的支撐，具有濃郁農(nóng)村文化特色、地域文化特色和民族文化特色的產(chǎn)品，可以讓游客在參與的過(guò)程中，充分體會(huì)農(nóng)村的農(nóng)耕文化、生活文化、民俗文化，這從客觀上也可以起到對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村文化的保護(hù)和繼承作用。[3]

鄉(xiāng)村親子游樂(lè)項(xiàng)目規(guī)劃可以大致分為四大塊：

1.兒童游戲區(qū)

充分利用鄉(xiāng)村的自然景觀和地理環(huán)境，泥巴土地，設(shè)置鄉(xiāng)村樂(lè)園、玩水樂(lè)園、樹林迷宮等具有農(nóng)村特點(diǎn)的娛樂(lè)項(xiàng)目。不需要現(xiàn)代設(shè)施，能夠激發(fā)孩子的天性和好奇心，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)精神。在空曠的草地上可以捉迷藏、玩游戲、丟手絹、跳房子、丟沙包等群體游戲，還可以作為節(jié)日聚會(huì)和表演的廣場(chǎng)。孩子還可以到自然的小樹林探險(xiǎn)、玩耍、認(rèn)識(shí)植物、昆蟲等自然知識(shí)。培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)自然、感受自然、主動(dòng)去認(rèn)識(shí)世界、愿意獨(dú)立思考、認(rèn)識(shí)世界的習(xí)慣。

2.體能訓(xùn)練區(qū)

充分利用農(nóng)村自然的山體、土坡等地形，設(shè)置攀爬類的游戲設(shè)施，比如繩網(wǎng)、繩梯、隧道等，在平坦地設(shè)置秋千、梅花樁、沙坑等具有挑戰(zhàn)性的游戲設(shè)施，讓孩子愛(ài)玩耍的天性和自由奔跑的心情得到釋放，還能夠更好地培養(yǎng)孩子的探險(xiǎn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

3.農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū)

可以設(shè)置一些菜地，以游客租賃的形式，平時(shí)菜農(nóng)管理，游客有時(shí)間就帶孩子一起耕地、種植、采摘，體驗(yàn)植物種植和生產(chǎn)的過(guò)程，認(rèn)知農(nóng)村生產(chǎn)生活方式，讓孩子感受的勞動(dòng)的艱辛，享受自己的勞動(dòng)成果。

4.科普教育區(qū)

這個(gè)區(qū)域主要是以自然和人文環(huán)境為教學(xué)素材，設(shè)置科普類項(xiàng)目，包括動(dòng)植物認(rèn)知、民俗文化體驗(yàn)、學(xué)習(xí)科普標(biāo)牌等。

第二章：鄉(xiāng)村文化旅游與兒童的關(guān)系

將兒童戶外活動(dòng)延伸到了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域中來(lái)，拓展來(lái)城市兒童戶外活動(dòng)空間，豐富和完善兒童戶外游樂(lè)理論研究體系。不僅彌補(bǔ)了觀光農(nóng)業(yè)園規(guī)劃設(shè)計(jì)理念中的兒童游樂(lè)區(qū)研究的不足，而且豐富了兒童對(duì)鄉(xiāng)村文化認(rèn)識(shí)。與父母一起參與耕作、種植，在享受親子活動(dòng)的同時(shí)感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣。通過(guò)這個(gè)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目幫助人們親近自然，放松心靈，提高鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展水平引導(dǎo)兒童參與健康的戶外互動(dòng)，同時(shí)也講對(duì)項(xiàng)目地的文化經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。對(duì)農(nóng)業(yè)文旅項(xiàng)目的立項(xiàng)評(píng)價(jià)進(jìn)行研討，有助于挖掘農(nóng)業(yè)文旅項(xiàng)目潛在的文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值；本文分析并解決了項(xiàng)目立項(xiàng)評(píng)價(jià)過(guò)程中的信息缺失、信息模糊等問(wèn)題，有效提高了評(píng)價(jià)的精確性；本文構(gòu)建了農(nóng)業(yè)文旅項(xiàng)目立項(xiàng)評(píng)價(jià)模型，為項(xiàng)目后續(xù)的開(kāi)發(fā)與規(guī)劃提供了科學(xué)指導(dǎo)，有助于促進(jìn)農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，促進(jìn)農(nóng)業(yè)文旅與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。[4]

鄉(xiāng)村旅游模式發(fā)展和兒童游戲在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展具有不同的特點(diǎn)，從物質(zhì)需求到精神需求，最后到心理需求。農(nóng)村旅游模式從20 世紀(jì)80 年代數(shù)量非常少，多以吃穿用等物質(zhì)需求為消費(fèi)主體；然后到20 世紀(jì)90 年代逐步發(fā)展，開(kāi)始產(chǎn)生觀賞性的精神需求；到20 世紀(jì)初期出現(xiàn)了多元化的發(fā)展，參與體驗(yàn)項(xiàng)目大量產(chǎn)生；到21 世紀(jì)初期，更多的是需要滿足回歸鄉(xiāng)土的心理需求。兒童游戲的形式卻是從自然性、群體性向科技性、個(gè)體性發(fā)展。在古代依賴自然，自然游戲種類豐富；到新中國(guó)成立初期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)原因，很多游戲項(xiàng)目被迫停止；到改革開(kāi)放初期，游戲形式政治特色、自然性、群體性強(qiáng)，多數(shù)在室外活動(dòng)；到了21 世紀(jì)初期，自然性群體性降低，游戲時(shí)間減少，商品化電子化程度提高，主要是在室內(nèi)活動(dòng)，接觸自然親近自然的機(jī)會(huì)減少。因此，營(yíng)造出既具有觀光農(nóng)業(yè)園特點(diǎn)，又符合兒童生理、心理和行為特征的兒童游樂(lè)區(qū)是值得我們思考的問(wèn)題。

第三章：農(nóng)村文化旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)途徑

本文對(duì)已有的文獻(xiàn)整理分析入手，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，和案例分析的方法，對(duì)親子旅游的現(xiàn)存問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)，歸納得出鄉(xiāng)村振興背景下親子旅游關(guān)系的規(guī)劃設(shè)計(jì)策略，并將策略運(yùn)用于實(shí)際案例中。武當(dāng)大明峰生態(tài)文化旅游區(qū)，位于丹江口市官山鎮(zhèn)境內(nèi)，東望武當(dāng)主峰天柱峰金頂，西連車城十堰，南通房縣、神農(nóng)架，北眺碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，處于“南水北調(diào)水源地丹江口”、“東方底特律十堰市”、“道教圣地武當(dāng)山”和“國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)神農(nóng)架”四大著名風(fēng)景旅游區(qū)的中心，是連接鄂西生態(tài)文化旅游圈和“一江兩山”黃金旅游線路的樞紐和橋梁，在大武當(dāng)和鄂西生態(tài)文化旅游圈中具有重要的戰(zhàn)略地位。基于親子游戲樂(lè)園的鄉(xiāng)村旅游模式是以兒童為服務(wù)對(duì)象，以農(nóng)村特有的自然和人文環(huán)境為載體，以鄉(xiāng)村原有的場(chǎng)地、房屋的院子、種植作物、和原生態(tài)的自然環(huán)境為依托，為孩子創(chuàng)造自然的游憩空間、孩子們愛(ài)玩的天性得到釋放，充分接觸和感受自然。對(duì)于兒童尤其是獨(dú)生子女而言，親身體驗(yàn)自然游戲有助于充分感知自然、感受鄉(xiāng)土文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工技藝、增強(qiáng)社交能力、培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然和勇于冒險(xiǎn)的優(yōu)良品德；對(duì)農(nóng)村而言，新模式充分尊重農(nóng)村現(xiàn)有的自然環(huán)境、房屋設(shè)施和傳統(tǒng)民俗，也為吸引年輕人留在家鄉(xiāng)從事農(nóng)林相關(guān)的生產(chǎn)活動(dòng)，為農(nóng)村的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。[5]

家庭出游的親子客群成為鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體。親子游戲樂(lè)園主要是家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子一起參與體驗(yàn)的活動(dòng)方式，給大人工作之余帶來(lái)身心放松和回味童年的樂(lè)趣，更是陪伴孩子、增加父母和孩子之間感情的機(jī)會(huì)。

（一）以農(nóng)耕文化為依托，開(kāi)發(fā)親子樂(lè)園，這種體驗(yàn)式的文旅具有休閑游憩功能、教育示范功能、文化傳承功能、社會(huì)交流功能。

（二）體驗(yàn)式的文旅項(xiàng)目，可以帶動(dòng)傳統(tǒng)的觀光旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引更多的游客，周邊產(chǎn)業(yè)也能快速發(fā)展起來(lái)。

（三）結(jié)合地方文化和自然景觀的項(xiàng)目，更具有鄉(xiāng)土性、科普性、參與性、文化性等特色。