淺析盧卡奇物化理論及其當代價值

藥宇

（北京建筑大學馬克思主義學院，北京 102616）

盧卡奇是西方馬克思主義的重要開創者之一，他的《歷史與階級意識》一書在西方馬克思主義發展史上具有奠基性作用。這本書的核心內容是盧卡奇的物化理論。盧卡奇通過對物化在資本主義社會中的具體表現入手，批判了商品經濟發展過程中各個領域出現的物化現象，提出了消除物化的途徑，對物化作了較為全面的解讀。他的物化理論成為批判資產本主義的有力武器，也對我國的社會主義現代化建設具有一定的借鑒意義。

一、盧卡奇提出物化理論的背景

（一）產生背景

二十世紀初，國際上俄國十月革命取得勝利，推動了馬克思主義在全球范圍內的廣泛傳播，這也成為盧卡奇研究馬克思主義的直接原因。隨后德國、匈牙利相繼爆發了國內無產階級革命，但相繼失敗。資本主義國家內部，科學技術的進步以及流水線作業的出現，使得工廠對勞動力的需求減少，勞動人民大量失業。在資本主義經濟進一步發展的同時，社會貧富差距加大，資產階級與無產階級之間的矛盾進一步激化。此外，隨著商品經濟的發展，人們的思想領域也出現了新的問題，拜金主義、物欲思想在社會上流行開來。新形勢下思想家和理論家開啟了新的探索，積極尋求解決社會問題的新出路。在此背景下，盧卡奇提出了重新解讀馬克思主義的主張，立足于人類解放，揭露和批判了資本主義社會的物化現象，主張通過喚醒無產階級意識來克服物化，將社會中物與物的關系恢復成人與人的關系。

（二）理論淵源

一是馬克思的商品拜物教理論。盧卡奇的物化理論是以馬克思在《資本論》中的商品拜物教為基礎的，他認為商品拜物教即為物化的具體表現形式。馬克思在《資本論》中對商品的形式進行了解釋：“商品形式把人們本身勞動的社會性質反映成勞動產品本身的物的性質......從而把生產者同總勞動的社會關系反映成存在于生產者之外的物與物之間的社會關系?！彼赋鰟趧诱吲c勞動之間存在一種社會關系，勞動者是駕馭勞動的主體，但是在商品生產過程中，勞動者與勞動的關系逐步轉化成了物與物的關系，勞動者也逐步受制于自己生產出的勞動產品。盧卡奇在解釋物化這一概念時運用了馬克思對商品的解釋，指出物化即為在商品經濟發展過程中人與人的關系表現為物與物的關系，若想深刻理解物化，必須對商品產生的歷史進行剖析。

二是黑格爾的“實體即主體”思想。盧卡奇從資本主義商品經濟的發展出發，闡述了物化理論，其物化理論具有濃厚的黑格爾主義色彩，可以說，其物化理論是基于黑格爾哲學來建構的。黑格爾在《精神現象學》中提出，“把真實的東西或真理理解和表述為實體，而且同樣理解和表述為主體”——‘實體即主體’。盧卡奇主要關注了無產階級作為從事生產活動的主體被壓抑的本性，以及階級意識覺醒的重要性。此外，在分析如何消除物化的過程中，盧卡奇運用了黑格爾總體性的辯證法。總體性原則強調人存在的總體性，人是社會歷史的主體，是聯系的、發展的、全面的。因此，盧卡奇指出只有無產階級能正確認識社會中存在的物化現象，啟示無產者應覺醒階級意識，承擔歷史使命，實現主客體的統一，找到消除物化的途徑。

三是韋伯的合理化理論。盧卡奇的物化理論是在全盤揭示和批判韋伯的“合理化”理論的基礎上提出的。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中指出，資本主義合理化在實質上與物化無異，他認為資本主義社會的政治、經濟等各個層面都是理性的，物化是在資本主義社會發展過程中出現的合乎歷史進程規律的合理化現象。盧卡奇繼承了韋伯合理化的部分觀點，批判了韋伯關于物化的非批判立場，看到了合理化對于人性的壓迫以及物化現象的消極本質。他一針見血地指出，資本主義合理化過程本質上是一個物化過程，在這一過程中人的主體性被否定，顯示出了非人性化的發展趨勢，從而將對資本主義社會的批判上升到了人們的思想領域。

二、盧卡奇物化理論的主要內容

一是物化的產生有主客觀兩方面的原因。“客觀層面，物與物的相互關系產生了?！蔽镒鳛榭腕w，支配它的法則由主體制定，但是在商品生產過程中產生了一個獨立于人類社會的商品世界，這里運行的法則雖然由商品生產者制定，但卻以自己獨有的運行機制沖擊著既定的規則，并對主體造成影響。這里所指的法則實際上指的是社會分工，它使工人成為產流水線上的一部分，人與自身、與其他人相分離，加速了工人的異化進程。“主觀層面，市場經濟覆蓋下的區域，人的活動疏遠了自己的本體，成為一種商品?！眲趧诱邔⒆约旱膭趧恿ψ鳛橐环N商品在市場上進行買賣與交換，這與自身的發展要求相背離。因此，在客觀上人與自身相分離，在主觀上人與人的本質相背離，物化由此產生。

二是勞動作為人與自然界之間的活動，是具有客觀性質的東西，不依賴于人而存在，人在進行生產活動時，本意是通過勞動完善自身，獲得全面的發展。而人在被迫從事勞動之后，勞動開始同人相對立。這種對立既有客觀層面，又有主觀層面?？陀^層面是指在發展商品經濟的過程中，商品及其運動形成一個有著自己運行規律的商品世界，人們可以認識這一規律，卻無力改變它。主觀層面是指這一商品世界的規律與人的發展規律是相悖的，人卻不得不服從于商品世界的規律。簡單來說，盧卡奇提出的物化是指由人生產出的勞動產品本該被人所掌握，卻反過來控制人的現象。

三是物化現象導致的后果。其一，物化導致了物化意識的形成與傳播，人在從事生產活動時逐步喪失了自己的思想，放棄了尋求自身解放的道路，淪為機器與商品的附庸。其二，物化使得人的類本質發生變化，勞動者被迫而非主動參與勞動，勞動不再是勞動者獲得全面發展的途徑，而成為維持個人基本生存的手段。

四是對物化現象的揚棄應該從無產階級出發，即從無產階級自身出發去喚醒其階級意識，進行意識形態斗爭。無產階級是創造歷史的主體也是推動人類社會發展的主體，具有主客體相統一的“總體性”意識，因此消除物化的歷史使命只能由無產階級完成。盧卡奇認為無產階級的覺醒是消除物化的開始，無產階級的階級意識是克服物化的關鍵。無產階級掌握強大的思想武器之后，就能洞察社會的發展規律，用正確的意識去指導實踐。不過，盧卡奇對物化的揚棄局限于觀念邏輯，沒有上升到實踐的層面。

三、盧卡奇物化理論的當代價值

對于盧卡奇的物化理論，我們要運用辯證、客觀的態度加以分析。雖然其理論存在一定的歷史局限，但它對于促進無產階級意識的覺醒與馬克思主義理論的發展具有重要的時代價值。在二十一世紀的中國，盧卡奇的物化理論對于如何更好地發展社會主義市場經濟，構建社會主義和諧社會，最大限度地消除物化的影響也具有重要的啟示意義。

（一）健全社會主義基本經濟制度

盧卡奇提出的物化并非只存在于發達的資本主義社會，它是商品經濟發展到一定階段的必然結果。中國在發展社會主義市場經濟的過程中也不可避免地存在一定的物化現象，如何如何減少物化思想對社會主義市場經濟產生的不良影響，更有效地發揮市場經濟的優勢，這正是我們需要注意和思考的問題。首先，建立高水平的市場經濟制度。在市場機制上，健全公平透明、信息高效、競爭合理的市場機制，更好地融合市場經濟與社會主義，繼續擴大對外開放，充分利用國際國內兩個市場。在政策法規上，建立完善的法律規章制度，創造公平的市場環境，提高各個經濟主體參與市場競爭的積極性，并且及時淘汰落后產業，改革壟斷行業，采用多種手段鼓勵新興產業和實體經濟的發展。在政府決策上，加強政府的宏觀調控能力，完善市場體系，保證市場活力，發揮市場的決定作用，形成政府與市場之間互融共榮的新型關系。其次，在市場經濟競爭中把握適度原則，適當的競爭可以激發人們對美好生活的向往，從而轉化為推動經濟發展的強大動力，而過度的競爭會導致違法犯罪等不良社會現象的出現。因此，要把握競爭的“度”，抵制和打擊惡性競爭，最大限度地發揮人對更好的物質條件追求的積極作用。

（二）重視勞動者的思想領域建設

盧卡奇的物化理論重點關注了人在意識形態領域的物化，將物化上升到人們的思想層面。同時，他認為只有無產階級可以洞察社會現實，解放思想克服物化。然而，先進的思想觀念不可能在勞動者的頭腦中自發地形成，勞動者的無產階級意識也不會自發地覺醒，必須通過理論灌輸與教育的方法去喚醒勞動者的階級意識。因此，重視勞動者思想領域的建設尤為重要。首先，大力開展思想政治教育活動，將思想政治教育與人們日常的生活與學習相結合，提高人們的文化辨別能力，使人們堅定共產主義信念，堅持走中國特色社會主義發展道路。其次，提高勞動者主體意識，對勞動者進行教育活動，培養其成為德智體美勞全面發展的社會建設者。通過學習，不斷更新自身的知識體系和提高自身素質，掌握使用先進科技所必備的知識技能，并根據自身需求運用和改進工具，成為勞動的主體。最后，在全社會弘揚克勤克儉、理性消費的觀念。隨著經濟社會的快速發展，人們早已不為生存問題所困擾，轉而尋求更高的物質享受，但是，大多數人往往遭受落后、腐朽的不良文化侵襲，受到錯誤價值觀的引導，被物所控制，落入消費主義的陷阱。通過勤儉節約意識的培養，使人們樹立正確的金錢觀與消費觀，最大限度地減小物化意識的不良影響。

（三）正確對待科學技術

盧卡奇在《歷史與階級意識》中分析了科學技術對于促進經濟發展、方便人民生活的巨大作用，但同時也指明了科技迅速發展帶來的弊端，如“科技異化”?！翱萍籍惢笔俏锘囊环N表現形式，它使人被科學技術掌控，逐步喪失主體性。為消除發展與運用科技技術的消極影響，更大限度發揮其積極作用，首先要辯證看待科學技術的使用，明確科學技術與人的關系。人是推動科技發展的主體，科學技術是客體，人發揮主觀能動性更新科技手段，推動了科技的向前發展。因此，要不斷提高人對科學技術的掌控能力。其次要培養終身學習的觀念與創新意識。人的主體創造性的發揮是科學技術進步與創造的源泉和動力，人要有目的、有意識地加強學習，提高創新意識與創造能力，不斷根據人類自身需要創造出能夠促進社會發展、便利人類生活的技術與設備。最后，科學技術的運用應該以責任意識為前提，在新技術的推廣應用之前充分考慮其長期效益與短期效益，并綜合衡量與反復思考它在經濟、政治、倫理等各個領域的影響。只有如此，才能充分發揮科學技術的效益，減小其負面效應。