試論基于文化傳承語境下的高職院校歷史教育策略

李宏敏

（赤峰工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

我國是千年文明古國，在國家發(fā)展過程中積累了大量傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化不僅是國家前進的動力，更是國家的瑰寶，能夠指引國家各個行業(yè)的良性發(fā)展。但當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，眾多國外文化傳入我國，對我國人民的內(nèi)心帶來了較大的“侵?jǐn)_”，導(dǎo)致國人開始淡化國家傳統(tǒng)文化，文化傳承面臨著更為嚴(yán)峻的形勢。高職院校作為育人的重要機構(gòu)，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)負(fù)起這一職責(zé)，在培養(yǎng)學(xué)生良好知識技能的同時促進學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。歷史學(xué)科作為一個文化底蘊深厚的學(xué)科，也應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的學(xué)科優(yōu)勢，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課程知識的同時對傳統(tǒng)文化進行挖掘，將傳統(tǒng)文化嵌入到內(nèi)心，并指導(dǎo)自身的長遠發(fā)展。

一、高職院校歷史學(xué)科在文化傳承中的優(yōu)勢作用

（一）歷史學(xué)科具備豐富的文化資源

歷史學(xué)科與其它學(xué)科不同，其很多內(nèi)容都與國家發(fā)展歷史相關(guān)聯(lián)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠不斷提升自身對國家的認(rèn)識，了解國家發(fā)展各個階段的變化，并對國家發(fā)展歷程、各個時期的發(fā)展情況等進行詳細了解，這就能夠拉近自身與國家的距離，對國家產(chǎn)生更大的依賴性，不斷提升愛國情懷。而隨著學(xué)生對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的不斷深入，這種愛國情懷和由歷史資源延伸出來的愛國信念會更為強烈，這就能夠時刻激勵學(xué)生提升文化傳承的決心，從而能夠促進文化傳承效果的提升。由此可見，歷史學(xué)科中深厚的文化資源指導(dǎo)著學(xué)生不斷提升文化傳承的決心，對于文化傳承效果的提升帶來了十分有利的作用。

（二）歷史學(xué)科本身是良好的文化傳播載體

雖然我國傳統(tǒng)文化底蘊十分深厚，有著五千年的文明史，但是在當(dāng)前社會發(fā)展中，人們對傳統(tǒng)文化的忽視也更為普遍，國家文化傳承的形勢日益嚴(yán)峻。在這種背景下各主體開始加大力度開展文化宣傳，構(gòu)建文化體系，并將國家傳統(tǒng)文化用于企業(yè)發(fā)展、社會建設(shè)、景觀設(shè)計等多方面，取得了一定的成效。但是整體來看這些文化傳播方式都是建立在對傳統(tǒng)文化深入理解和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的，人們只有對國家傳統(tǒng)文化有一個系統(tǒng)的認(rèn)識，才能夠?qū)⑵渑c實踐生活結(jié)合起來，并從中受到啟發(fā)，提升文化傳播的效果。而對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)最為直接的途徑就是了解國家的發(fā)展歷程，掌握國家的發(fā)展“精髓”，在這一背景下歷史學(xué)科無疑擔(dān)起了“重?fù)?dān)”。人們通過對歷史知識的學(xué)習(xí)，從歷史教材中了解國家的發(fā)展演變歷程，更能夠提升文化傳承的決心和內(nèi)涵。因此可見，歷史學(xué)科本身就是一個良好的文化傳承載體。

二、文化傳承語境下高職院校歷史教育面臨的問題

雖然歷史學(xué)科具有良好的文化傳承優(yōu)勢，但是當(dāng)前我國很多高職院校并沒有充分對這一優(yōu)勢進行發(fā)揮，歷史學(xué)科在傳統(tǒng)文化傳承方面的作用還有待進一步深化。

（一）對傳統(tǒng)文化的挖掘不夠深刻

歷史教材中蘊含著十分豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，這些內(nèi)容可以指導(dǎo)學(xué)生樹立堅定的愛國情懷，不斷提升對國家傳統(tǒng)文化的認(rèn)知深度，這就需要歷史教師注重對傳統(tǒng)文化的挖掘，使之與課堂教學(xué)銜接起來。但是通過實踐分析發(fā)現(xiàn)，很多歷史教師在教學(xué)中都忽視傳統(tǒng)文化挖掘這一活動，僅僅是對教材知識進行了系統(tǒng)講解，學(xué)生也僅僅是從淺層次中對教材知識進行了學(xué)習(xí)，雖然歷史成績較高，但是對歷史知識背后的文化內(nèi)涵理解卻存在深度不夠的問題，無法實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的遷移。例如，教師在課堂中按部就班對教材知識進行講解，這個講解活動“就事論事”，不注重對不同知識中蘊含的文化內(nèi)容進行講解，且不能將這些知識套用在傳統(tǒng)文化上，而學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)中，影響了傳統(tǒng)文化的吸收。

（二）傳統(tǒng)文化教育的方式單一

我國傳統(tǒng)文化種類多樣，涵蓋了人類生活的方方面面，如果教師能夠?qū)@些傳統(tǒng)文化進行靈活運用，將其與歷史教學(xué)結(jié)合起來，那么就能夠使學(xué)生在循序漸進中不斷提升文化素養(yǎng)。但當(dāng)前很多歷史教師卻并沒有對傳統(tǒng)文化進行深入研究，在開展教學(xué)活動的過程中，所采用的方式十分單一，即便是在課堂中引入了傳統(tǒng)文化，也往往運用教師講解、學(xué)生聽課的方式，整個課堂是枯燥的，學(xué)生主動對傳統(tǒng)文化進行鉆研和探索的熱情被磨滅，從而影響了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效果。還有一些歷史教師，習(xí)慣于運用“自主鉆研式”的教學(xué)方式，讓學(xué)生自主對教材中的文化內(nèi)容進行鉆研和學(xué)習(xí)，而不為學(xué)生提供溝通交流的機會，這也容易引起學(xué)生的厭倦，甚至?xí)档蛯W(xué)生對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性。

（三）不能將傳統(tǒng)文化納入到評價內(nèi)容中

在高職院校中，評價是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一種重要手段，同時也是引導(dǎo)學(xué)生有目的性、有方向性學(xué)習(xí)的一個重要方式。從教師角度來看，通過對學(xué)生開展評價，其能夠?qū)γ恳晃粚W(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行系統(tǒng)了解，便于后續(xù)更好地做教學(xué)決策；從學(xué)生角度而言，通過對評價結(jié)果的分析，能夠?qū)ψ陨淼膶W(xué)習(xí)狀況進行了解，為后續(xù)更有針對性地開展學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此可見，評價在教與學(xué)中發(fā)揮的是引導(dǎo)和指揮作用。但當(dāng)前高職院校中很多歷史教師卻忽視評價的作用，在對學(xué)生開展評價的過程中所采用的指標(biāo)較為模糊，且不注重對評價結(jié)果的反饋，更不會在評價內(nèi)容中納入文化素養(yǎng)等內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生忽視文化知識學(xué)習(xí)。一些學(xué)生為了提升自身的評價結(jié)果，會將學(xué)習(xí)重心放在教材內(nèi)容上，將傳統(tǒng)文化、價值意涵等知識的學(xué)習(xí)放在次要地位中，甚至忽略這些知識的學(xué)習(xí)，顯然影響到了歷史學(xué)科文化傳承作用的發(fā)揮。

三、文化傳承語境下高職院校歷史教育的策略

為了提升高職院校歷史學(xué)科文化傳承的作用，促進其文化價值的發(fā)揮，高職院校歷史教師要重新定位學(xué)科功能，站立在國家發(fā)展的大層面中對教學(xué)過程進行規(guī)劃，切實使文化傳承成為歷史學(xué)科的一個“閃光點”。同時學(xué)生也要配合教師，充分認(rèn)識新時期國家所面臨的文化傳承形勢，并積極主動開展文化知識學(xué)習(xí)。

（一）重新定位學(xué)科功能，并深入挖掘傳統(tǒng)文化

在學(xué)科功能定位上，一方面歷史教師要自主開展學(xué)習(xí)和研究，對歷史學(xué)科的價值內(nèi)涵、文化效用等進行了解，并自主深化對文化傳承的認(rèn)識。另一方面高職院校領(lǐng)導(dǎo)要加強宣傳和教育，注重對歷史教師傳授傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容，并使歷史教師深入認(rèn)識學(xué)科在文化傳承上的優(yōu)勢，自覺提升對文化教學(xué)的重視度。在傳統(tǒng)文化挖掘上，歷史教師要仔細研磨和分析教材內(nèi)容，從每一個內(nèi)容出發(fā)對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行挖掘，并在教學(xué)中為學(xué)生傳遞或者引申傳統(tǒng)文化知識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的同時對其中蘊含的傳統(tǒng)文化進行了解，站立在當(dāng)時那種情境中對傳統(tǒng)文化進行感悟和體會，真正將傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心。此外，歷史教師還可以運用互聯(lián)網(wǎng)手段對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行整合，為學(xué)生呈現(xiàn)更為全面的文化知識，使學(xué)生更好地對國家文化進行了解。例如，通過互聯(lián)網(wǎng)搜索與某一知識相關(guān)的文化內(nèi)容。

（二）有效分析學(xué)生個性化需求，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式

傳統(tǒng)文化教育的方式多種多樣，高職院校歷史教師要在有效分析學(xué)生個性化需求的基礎(chǔ)上對教育方式進行選擇，盡量選用學(xué)生喜聞樂見的、熱情較高的方式。第一，小組合作教學(xué)法。由于我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容眾多，涉及到生活的各個環(huán)節(jié)，所以單靠教師的講述是遠遠不能覆蓋的，此時教師就可以采用小組合作探究教學(xué)法，讓學(xué)生以小組為單位對某一知識中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行探討，促進學(xué)生相互之間思維的碰撞，在知識共享、觀點互換的基礎(chǔ)上拓展學(xué)生的視野。如此不僅能夠使學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的了解，提升傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的廣度，而且還能夠使學(xué)生對教材知識更為深刻地掌握，提升歷史學(xué)習(xí)的水平。第二，情景模擬教學(xué)法。情景模擬指的是通過營造情景使學(xué)生加深學(xué)習(xí)印象的方式。由于傳統(tǒng)文化是一種抽象的內(nèi)容，單靠語言講解是難以取得理想效果的，很多時候?qū)W生無法對這種內(nèi)容進行深入了解，因此高職院校歷史教師可以采用互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生營造情景，通過多媒體情景直觀、立體化為學(xué)生展示傳統(tǒng)文化，這樣學(xué)生更能夠?qū)⒊橄蟮膬?nèi)容具體化，從而提升傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的效果。例如針對愛國情懷培養(yǎng)內(nèi)容而言，教師可以通過多媒體為學(xué)生播放一些愛國英雄的戰(zhàn)斗事跡，聯(lián)系當(dāng)時的情景為學(xué)生呈現(xiàn)那種語境，便于學(xué)生對不同時期國家情況的了解，并深入體會愛國精神之偉大。

（三）詳細設(shè)置評價指標(biāo)，使文化傳承成為評價的一部分

高職院校歷史教師在對學(xué)生開展評價的過程中，也要提升全面性，要將文化傳承作為評價的一部分，以評價倒逼學(xué)生提升對傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)的重視度。例如，可以在每學(xué)期對學(xué)生開展評價的過程中，在試卷中納入傳統(tǒng)文化有關(guān)的題目，通過問題的解答了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情況。還可以對每一位學(xué)生開展傳統(tǒng)文化專項考核，并將其視為平時成績的一部分，如此學(xué)生為了提升考核成績，在日常學(xué)習(xí)中必然會主動對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行學(xué)習(xí)。而在考核結(jié)束之后，歷史教師也要與學(xué)生進行溝通交流，幫助學(xué)生深入分析考核結(jié)果，通過考核明白哪些環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)存在欠缺，未來更有針對性地開展學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

在當(dāng)前文化傳承形勢日益緊迫的背景下，高職院校歷史教師應(yīng)當(dāng)主動擔(dān)負(fù)起文化傳承的職責(zé)，在日常教學(xué)中多為學(xué)生傳遞文化內(nèi)容，使學(xué)生能夠從歷史聯(lián)系現(xiàn)實，從過去總結(jié)未來，對國家發(fā)展情況、文化形勢等進行分析，并主動提升文化學(xué)習(xí)與傳播的積極性。當(dāng)然不同學(xué)校的實際情況不同，歷史教師也面臨著不同的教學(xué)環(huán)境，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際情況選擇針對性的教育策略，真正使歷史學(xué)科發(fā)揮出文化傳承的優(yōu)勢作用。